Ключ к мифам. Считаете ли вы, что древние скульптуры, керамика или мозаика великолепны, но не всегда знаете, что они представляют? Хотите в музее разгадать загадки картин, вдохновленных античностью? Хотели бы вы прочитать Гомера или Софокла, но боитесь не понять их символический язык? Вы знаете великие легенды мифологии, но не всегда понимаете их скрытый смысл? 

Вы собираетесь посетить древние руины, но боитесь упустить их значение? Возьмите это руководство с собой: оно позволит вам узнать, для чего нужен кадуцей; что понимать, если в мифе вы скрещиваете орла, оленя или дельфина; каковы достоинства или опасности плюща, гиацинта, лотоса или мяты; какую символическую роль играют весы, сундук или масляная лампа; что наши предки видели на Луне, в Млечном Пути или в лабиринте …

В древние времена мифология это была основа религии и истории. В наши дни в мифы больше никто не верит. Сегодня люди видят только истории, обычно не самые умные, о богах, поединках героев, различных войнах и романах. У древних народов не было современной науки, чтобы объяснить им, как устроен мир. Они приносили жертвы богам, посоветовались оракулы. Они считали, что жили во времена, не слишком далекие от тех, в которые Геракл творил свои двенадцать работ. Сизиф он был виновен перед  богами. Троянская война была еще более близким прошлым.

Сегодня никто не верит в древних богов, но все их помнят. К мифологии относятся наравне с литературой, она перестала быть основой веры (кто знает, может быть, скоро придет и Библия, ведь симптомы такого лечения проявились давно). Мифологические персонажи известны современному обществу в основном по школьным урокам и с экрана. В конце концов, появляются новые интерпретации мифов — от глупых, но дорогих сериалов вроде канадского «Геракла» до многочисленных адаптаций других мифологических сказок. В последнее время в кинотеатрах появились большие зрелище фильмы — «Троя», ранее «Одисея», направленная непосредственно на телевидение и рассказ о Ясоне и аргонавтах.

Показы фильмов способствовали неверному истолкованию мифологии. Боги не были (у греков) такими святыми (или такими чудовищными), как сегодня изображают в фильмах. Однако самые могущественные боги по-прежнему боролись за власть, а героями двигала жадность или похоть. Однако в мифах есть и положительные модели. Каждый миф несет в себе некую универсальную ценность — хорошую, обнадеживающую или плохую, придерживающуюся. Мифы, как правило, сосредоточены на соблюдении правил, хотя есть и положительные закономерности.

Первый миф хронологически — о сотворении мира — показывает отрицательные черты — господство силы и власти. Первые боги — Гайя и Уран — возникли из хаоса — начались первые проблемы. Старшие дети пары были отвратительными и жестокими, поэтому отец боялся, что они заберут его власть. Он бросил «неудавшееся» детище в Тартар — самую глубокую часть подземного мира. Мать — Гайя — не хотела видеть страданий своих потомков. Она спасла одного из них — Кроноса, который окончательно победил и искалечил своего отца, а позже занял его место. Казалось бы, это был конец вражды, но Кросно оказался не намного лучше своего отца — он съел своих детей, чтобы они не лишили его власти. Партнер Кроноса — Рея — действовала «традиционно», спасая одного из ее сыновей, чтобы тот победил и свергнул своего отца. Так и случилось, и с тех пор Зевс сел на трон богов. В конце концов, он оказался «нормальнее» своих предков, хотя тоже не без изъянов. В этих мифах можно читать одновременно два сообщения — положительное (не поступай неправильно, потому что за плохие дела мстят) и отрицательное ( Самый простой способ получить власть — отобрать ее у кого-то). этот «основной миф скорее придерживается, чем показывает, что нужно делать правильно».

Возможно, самый известный миф о Сизифе. Наказание за раскрытие тайн Бога было бесконечным и бесплодным делом. Также этот миф — прежде всего предупреждение — не раскрывайте свои секреты. Однако Сизиф при каждой попытке перевернуть камень пик он все более и более уверен в том, что его страдания предназначены только для того, чтобы скрыть ошибки, совершенные богами. Таким образом, миф также может быть советом — если вы допустили ошибку, скрывайте ее любой ценой.

Одиссей он был мудрым и хитрым, но боги использовали свои сверхчеловеческие силы против него. На первый взгляд кажется, что у незадачливого странника не было шансов добиться поставленных целей. Однако он не сдавался и поэтому является одним из самых позитивных героев греческой мифологии. Убивал, воровал и солгал — да еще как. Но он использовал эти средства, чтобы преодолеть волю безжалостных богов.

Однако мифология учит не только прогрессу и бесчувственности. Также стоит вкратце перечислить несколько нейтральных или позитивных взглядов, представленных в мифах. Они остались в культуре как архетипы определенных взглядов.

Прометей — восстать против злых богов и благодетеля человечества.

Дедал — архетипический рациональный настрой, гениальность и трудолюбие.

Икар — архетипическая нескромность, мечтательность и иррационализм.

Ниобе и Деметра — архетипические страдающие матери.

Пенелопа — архетипические верные жена.

Геракл — архетип силы и храбрости, хотя он не был таким святым, как его изображают по телевидению.

Нарцисс — архетипический эгоцентризм.

Ника — архетип победы и триумфа.

Орфей и Эвридика — архетипическая любовь до конца могила и так, задолго до того «Ромео и Юля ».

Эрос и Психея — архетипическое сочетание плотской и духовной любви.

Конечно, даже самые «негативные» мифы несут в себе вневременную ценность. В каждой старинной сказке есть что почитать — мифы не исключение. Если вы на мгновение забудете о «негативном» содержании мифов, вы тоже сможете многому у них научиться.