Безбрачие в католической церкви — принципы, история, безбрачие сегодня

Безбрачие в католической церкви является предметом широкого обсуждения на общественном форуме. Многие обвиняют церковь в лицемерии – почему безбрачные священники говорят о рождении и воспитании детей? Прочтите статью и узнайте, что такое безбрачие, кто и когда ввел его в католическую церковь и распространяется ли оно на всех священников.

1. Что такое безбрачие?

Безбрачие на самом деле означает добровольный отказ от брака. Его также часто понимают как половое воздержание. Это может быть некий переходный этап в жизни человека, например, связанный с принципами исповедуемой религии.

Катехизис католической церкви утверждает, что Жених и невеста призваны к целомудренной жизни своим воздержанием. (…). Нежность, присущая супружеской любви, должна сохраняться на протяжении всего брака. (…).

В сексуальной деятельности Церковь преследует две цели — передачу жизни и укрепление супружеской любви. Они неразделимы, ибо человек — как тело и духовное существо — должен родиться из любви и расти в ней, а супружеская любовь не только благодатна, но и очень важна для семейного счастья.

С точки зрения Катехизиса и энциклики Гуманные биографии согласно которому половой акт должен быть открыт для передачи жизни. До вступления в брак католики должны воздерживаться от любой сексуальной активности.

Что касается биологических и медицинских последствий, то отсутствие сексуальной активности – мастурбации и полового акта – может постепенно привести к утрате гипотиреоза, т.е. ослаблению или даже исчезновению сексуальной реактивности, снижению уровня некоторых нейротрансмиттеров или гормонов, что может привести к, среди прочего увеличение простаты у мужчин, предрасположенность к депрессии и даже ускорение процессов старения организма.

Конечно, дело индивидуальное, возникнут ли такие негативные последствия воздержания, зависит от генетических детерминант, места пола в иерархии потребностей человека.

2. Принципы безбрачия в католической церкви.

Безбрачие практикуется в основном по религиозным соображениям — безбрачие распространяется в основном на священников Римско-католической церкви и епископов православной церкви. Целибат также играет важную роль в индуизме и буддизме. В англиканские церквиПротестантский целибат не применяется, хотя добровольный брак разрешен и не осуждается.

С другой стороны, безбрачие, например Свидетели Иеговы, полностью отвергают безбрачие, считая его противоречащим Священному Писанию. Точно так же ислам отвергает безбрачие и рекомендует брак. Само безбрачие состоит прежде всего в половом воздержании и отказе от вступления в брак.

3. История безбрачия

Изначально безбрачие в католической церкви было добровольным выбором — носители слова Иисуса Христа сами делали выбор в пользу полового воздержания и отказа от брака. Примером такой практики для книжников был сам Иисус Христос, который практиковал безбрачие. Примеры таких людей, среди прочего Иоанн Креститель и св. Павел.

Со временем решения о добровольном безбрачии стали восхваляться, но рукополагать разрешалось даже женатым священникам. Даже в супружеских парах пропагандировалось сексуальное воздержание. Овдовевшие священники не могли вступать в повторный брак. Так что со временем, хотя безбрачие еще не было санкционированной практикой, в XNUMX веке оно стало обычным законом в Западной Европе.

Однако, когда дело доходит до официального введения безбрачия в католической церкви, оно было введено в рамках григорианской реформы при папе Григории VII. Он вводился иногда в силу, а в конце Средневековья соблюдался не всеми жрецами.

Только Совет Трента В Декрете о браке 1563 года он превозносил безбрачие над браком и считал, что женатые люди, дающие обет целомудрия, должны быть исключены из церковной жизни.

Точно так же церковные чиновники неоднократно подтверждали необходимость безбрачия позже. Само безбрачие в настоящее время санкционировано кодексом канонического права с 1917 года.

4. Безбрачие сегодня

В наши дни тема безбрачия в католической церкви широко комментируется в средствах массовой информации, особенно когда всплывает тщательно скрываемая правда о священниках с партнерами и детьми или даже о священниках-гомосексуалистах. Спорная книга Марцина Вуйчика под названием «Безбрачие. Сказки о любви и желании», также оживили дискуссию в Польше о том, имеет ли все еще смысл безбрачие.

Сам Папа Франциск предположил, что, хотя он сам является сторонником безбрачия, следует подумать о том, не следует ли, возможно, в особых случаях, также разрешать лицам рукополагать лиц, не соблюдающих целибат.

В католической церкви уже можно найти примеры священников, у которых на законных основаниях есть жены и дети, — речь идет о священниках, перешедших из протестантской церкви в римско-католическую.

Воспользуйтесь медицинскими услугами без очередей. Запишитесь на прием к специалисту по электронному рецепту и электронному сертификату или на обследование в abcHealth Найти врача.