Буддийский монах объясняет смысл чуда Моргану Фримену

Ты веришь в чудеса? Вы ждете, что они изменят вашу жизнь? А может, вы ждете чуда, чтобы изменить себя? Наконец, знаете ли вы, что такое чудо на самом деле?

На самом деле, способность творить чудеса большую часть своей жизни находится внутри вас. Однако прежде чем вы сможете сознательно создать его, вы должны сначала понять, что такое чудо на самом деле.

Стандартное определение подразумевало бы, что это внезапное, шокирующее событие, которое не находит рационального объяснения в общепринятой науке. В этом случае они рассматриваются просто как проявление высшей, сверхъестественной силы, как бы мы ее ни называли. Мы обычно думаем, что чудеса исходят от божества и, следовательно, являются доказательством существования бога.

Интересуясь правдой, стоящей за предполагаемыми чудесами, Морган Фримен в своей серии документальных фильмов о поисках Бога встретил буддийского монаха, которого спросил, может ли этот человек творить чудеса и что такое чудо.

Ответ, который он получил, оказался не таким, каким он ожидал, и в который верил, как и большинство людей, но он изменил его восприятие и понимание чудес на 180 градусов.

По словам монаха, принесение помощи, исцеления, примирения и любви – это настоящее чудо, чудо, в котором мир нуждается как никогда. В то время как способность парить в воздухе или эффектно лечить людей может быть хорошей и полезной, людям нужно гораздо больше, чтобы их жизнь была исцелена в корне, в корне их страданий, которые лежат в уме, в неправильном восприятии. , отрыв от своей реальной жизни, «я», что приводит к конфликтам, как внутренним, так и внешним.

Быть тем, кто приносит внутреннее исцеление, примирение, тем, кто приносит безусловную любовь в каждую ситуацию и каждые отношения, — это настоящее, непрерывное чудо, которое может изменить людей и их жизнь. Это все, что нам нужно.

Рекомендуем книгу:

Вместо того, чтобы надеяться и ожидать, что с нами произойдет сверхъестественное чудо, давайте будем чудотворцами — каждый день и для всех, включая самих себя. В долгосрочной перспективе такое отношение принесет людям гораздо большее воздействие и исцеление, чем сиюминутное эффектное исцеление (после которого часто начинает повторяться физический или эмоциональный дискомфорт, потому что исцелялось только следствие, а не причина). Непоколебимое отношение доброты, прощения, примирения и любви достигает причин страданий и начинает там их исцелять…

Если вы подумаете об этом, вы согласитесь, что большинство людей винят во всей своей боли и печали что-то вне их самих — и неважно, что именно — правительство, место жительства, финансовые условия, погоду, бактерии, гены и т. д. Вместо того, чтобы взять на себя ответственность за свою собственную жизнь и работать изо всех сил, чтобы стать тем изменением, которое мы хотим видеть, большинство из вас ждет, что герой придет и спасет его.

Каждый из нас может творить и распространять чудеса, пока мы живы, если мы решим, что мы хотим продемонстрировать своей жизнью, и будем работать над тем, чтобы вся наша жизнь была примером нашего высочайшего намерения. От того, насколько возвышенны наши намерения, зависит, будем ли мы распространяться и испытывать чудеса в жизни или нет.

Сам Фриман считает, что все мы можем достичь гораздо большего, чем мы думаем.

Верить в чудеса также означает верить в более глубокий смысл жизни, чем то, что вы видите на первый взгляд. Это требует признания того, что мы все связаны.

Ты распространитель чудес или ты тот, кто их ждет? Если вы пережили чудо, распространяя его, чудо примирения, прощения или любви, поделитесь с нами его историей.