Приветственный подарок: интервью с Сема Даюб

Работа Сема Даюба излучает теплоту. Будь то огонь, облизывающий горло, или темно-красный гранат, особое сияние этих творений происходит не только из-за красочного оттенка, но и из-за скрытой преданности, которую Сема проявляет к ремеслу татуировки. Неотъемлемая часть стремления современной татуировки к более справедливой и прогрессивной индустрии, Сема рассматривает эту среду как способ глубокого общения с другими, внося осознанные изменения во благо. Эти интимные работы, далекие от коммодифицированного мира искусства, полны изящества и благословлены фундаментом, полностью укоренившимся в осознании мощной политики, захватившей наш мир сегодня.

Объединив свой гендерный опыт и сирийско-американское наследие с традиционными иконами старой школы, Сема Дайуб нашла место в татуировке, которое, как они надеются, расширит возможности тех, кто больше всего в этом нуждается. В этом интервью Сема рассказывает о своей любви к татуировкам, об изменениях, которые нам необходимо внести для лучшего будущего, и о людях на этом пути, которые сделали их путешествие волшебным.

Можете ли вы дать небольшое введение и предысторию того, кто вы?

Большинство людей зовут меня Сема (произносится как см-му), но я также называю Нассим. Я смешанный сирийско-американский гей-лесбуха, который рисует и делает татуировки. Я помог открыть кооперативную студию под названием «Татуировка времени». Сейчас я готовлюсь переехать из Чикаго в Нью-Йорк, чтобы работать вместе с Тамарой Сантибаньес в их магазине «Цветочный мир». Я тройной скорпион с большой страстью! Я родом из очень большой семьи и в очень юном возрасте стал участником панк/сделай сам/анархистских сообществ. Я действительно верю в освобождение, и я так благодарна за то, что могу включить пересечения моей личности в мою тату-практику.

Как вы пришли к татуировке? Вы всегда знали, что хотите стать татуировщиком, или у вас были другие планы?

Я думал об этой цитате семьи Леу: «Татуировка пришла в нашу жизнь случайно. Это был желанный подарок от богов татуировки». Я отношусь к этой цитате во многих смыслах. Я сделал свою первую татуировку от друга, которого встретил на панк-шоу, когда еще учился в старшей школе. Я помню, как тот друг спросил меня, не хочу ли я когда-нибудь еще татуировок. Я знал, что хочу быть застрахованным, и несколько лет спустя я был!

Я переехал в Чикаго и полностью влюбился в татуировки и тату-салоны. Я копил свои чаевые на своей работе в кафе, чтобы сделать как можно больше татуировок, и тратил все свое время на рисование татуировок. В тот момент я не мог никому признаться, что хочу сделать татуировку, хотя это было все, чего я когда-либо хотел. Почти все татуировщики, которых я видел, были белыми мужчинами старшего возраста, поэтому мне потребовалось много времени, чтобы увидеть себя в индустрии.

Я очень много работал, чтобы пройти обучение в тату-салоне. Я встречался с человеком, который был так же одержим татуировками, как и я, и они начали делать татуировки в панк-хаусе, в котором мы жили вместе. Я оставался на стажировке около года, но многому научился во многих других местах. В конце концов я присоединился к своему партнеру, и мы открыли небольшой тату-салон в каретном сарае за панк-хаусом. Это было волшебно! Я так благодарна друзьям, которые доверили мне татуировку на том раннем этапе моего пути. Я всегда был здесь для панков, уродов и аутсайдеров. Это мои люди.

Как вы думаете, почему музыка, как и панк-сцена, и татуировки неразрывно связаны? Повлиял ли интерес к Punk/DIY-сцене на ваш личный художественный стиль?

Абсолютно! Многие из моих героев появились на панк-сцене, как и я, и начали делать татуировки. Я имею в виду именно Лео Зулуэту, который делал татуировки в Калифорнии в 80-х. Я полностью согласен с тем, что существует неразрывная связь между культурой музыки и культурой татуировки.

Я начал рисовать листовки панк-шоу и журналы, когда был подростком. Эти образы так хорошо подходят для татуировки. Есть, конечно, бунтарский аспект, но в процессе нанесения татуировки есть и много самовыражения. И в этом вся музыка, верно? Вот что для меня искусство: попытка выразить невыразимое. И просто пытаюсь сделать что-то крутое.

Считаете ли вы татуировку политическим делом? Как вы практикуетесь в предоставлении агентских возможностей своему клиенту, оставаясь при этом довольным как артист?

Все татуировки — результат сотрудничества художника и человека, который их носит. И когда вы работаете с человеческими телами, здесь присутствует определенный уровень политики. Но опять же, есть так много нюансов в том, что значит быть политическим. Я существую в политизированном теле, как явно квир-трансараб, как и многие люди, которым я татуирую. Когда я говорю это, я имею в виду, что для нас не вариант отделять политику от нашего существования. Сексизм, расизм, гомофобия, трансфобия, фэтфобия и эйблизм существуют в татуировках точно так же, как и во всех аспектах нашего мира. Я считаю, что эти силы жестоки и деспотичны.

Трудно работать против силы, если ты не можешь назвать ее. Я хочу сделать все возможное, чтобы создать татуировку, свободную от этих вещей, потому что это мир, в котором я хочу жить. . Мы собираемся вместе и создаем что-то прекрасное. Политически требовать свободы действий над нашими телами.

Цитируя Тони Моррисон: «Лучшее искусство — политическое, и вы должны быть в состоянии сделать его бесспорно политическим и в то же время бесповоротно красивым».

Как вы думаете, восстанавливается ли традиционный стиль татуировки? Можете ли вы рассказать больше о новом символизме и о том, как это относится конкретно к вашим работам?

Определенно! И это так захватывающе! Я очень люблю традиционные татуировки с их смелыми линиями и классическими образами. Они всегда хорошо выглядят и имеют такую ​​богатую историю. Я думаю о традиционной татуировке как о языке, состоящем из определенных мотивов, таких как черепа, кинжалы, змеи, сердца и розы.

Исторически этот стиль татуировки был связан с моряками, бандами байкеров и военными. Но татуировка сама по себе древняя и использовалась в качестве лечебной практики во многих культурах коренных народов по всему миру. Я заинтригован мотивами и символами, которые составляют традиционный канон татуировки, но я также заинтересован в том, чтобы добавить что-то новое со знанием и уважением к тому, что было до меня. В этом смысле я надеюсь практиковать свой любимый стиль татуировки в соответствии со своим мировоззрением.

Я хочу создавать исцеляющие и мощные образы. Гранаты, например, часто встречаются в моей работе. Для меня они символ изобилия и процветания. Я видел их в арабском искусстве всю свою жизнь, и мне кажется важным добавить их в мой личный канон символизма. А кинжалы, классический дизайн татуировки, могут быть символом защиты. Конечно, люди находят свои собственные способы подключения к изображениям. Я рад видеть больше черных, коричневых, коренных и странных художников, делающих традиционные татуировки. Традиционная татуировка для всех; мы можем извлечь уроки из стиля и истории и опираться на них.

Как вы относитесь к нынешнему состоянию тату-индустрии? Что нужно изменить, а что оставить прежним?

Ни для кого не секрет, что тату-индустрия, как и большинство индустрий, имеет проблемы с расизмом, сексизмом и культурой изнасилования. Но вещи, безусловно, меняются, и я искренне рад тому, что грядет! Я считаю себя студентом татуировки и многому научился. Лично я многому научился у Фейт Филлипс, Дорин Гарнер, Джейинда Гамильтона, Джалена Фриззла, Джулза Болинайена и Танн Паркер. Черных и коренных татуировщиков нужно поддерживать, поддерживать и платить за их знания. Я хотел бы видеть больше кооперативных магазинов, где татуировщики являются совладельцами места, где они работают. Я также хотел бы видеть больше людей, которые приветствуются в отрасли, у которых не было традиционного ученичества. Подумайте, у кого есть к ним доступ, и всегда ли из них получаются лучшие татуировщики?

Я бы хотел, чтобы больше трансгендерных, гомосексуальных и бывших заключенных татуировщиков заняли больше места в индустрии. Я хотел бы видеть больше черных, коричневых, толстых и инвалидных тел с татуировками в портфолио людей. Я хотел бы видеть больше машиностроителей, которые не являются белыми людьми! Я бы хотел, чтобы деньги от крупных поставщиков татуировок перераспределялись, чтобы помочь более маргинализированным татуировщикам начать работу. Я думаю, что эти изменения пойдут на пользу татуировке во всех отношениях.

Я также знаю, что есть чему поучиться у людей, которые работают в этой отрасли дольше меня. Татуировка была невероятно трудным местом для женщин, квир-людей и людей с другим цветом кожи, и чем раньше вы начали. Эти переживания также должны быть подняты. Я думаю, что молодым татуировщикам есть чему поучиться у старшего поколения, и наоборот. Мы можем так много узнать о справедливости, доступности, истории и технических навыках от людей, которые в этом дольше. А еще так много нужно узнать со свежей точки зрения. Люди приходят к татуировке из самых разных мест, но я надеюсь, что общая любовь к этому ремеслу может продвинуть нас в лучшее будущее.

Какой лучший совет вы можете дать людям, пытающимся самообразоваться и стать лучше в этот трудный период времени?

Я не знаю, могу ли я дать совет, но я изо всех сил стараюсь слушать. И не успокаиваться на системах угнетения, которые мне выгодны из-за моей близости к белизне. С самого начала в этой стране было трудно для чернокожих, коричневых и коренных жителей. И вещи должны измениться, если они собираются стать лучше. Я не свободен, пока все не свободны.

Что вам нравится в татуировках и какие моменты вашей карьеры были для вас самыми любимыми?

Я действительно люблю все, что связано с татуировкой. Я люблю друзей, которых приобрел, и мне нравится, что я могу зарабатывать на жизнь искусством. Мне нравится помогать людям чувствовать себя как дома в своем теле. Я никогда не перестану быть благодарным за эту жизнь.

Я стараюсь работать вместе с моими любимыми артистами. Некоторые из моих любимых моментов татуирования были в Saved Tattoo в Нью-Йорке (который сейчас закрыт), Spiral Tattoo в Анн-Арборе и Old Soul в Канонсбурге. Я надеюсь, что когда станет безопасно, я снова смогу поехать работать в магазин Джейкки Грешам Aart Accent в Новом Орлеане, а также в Tres Leches в районе залива.

У меня была огромная привилегия путешествовать и делать татуировки у многих моих любимых татуировщиков, которые действительно сформировали эту индустрию: Horioshi III, Leo Zulueta, Hanky ​​Panky и вскоре Stephanie Tamez! Я не могу выразить словами, насколько я благодарна за то, что получила этот опыт и носила их работу на своем теле.

Помимо татуировки, чем ты увлекаешься?

Я люблю готовить еду для людей! И особенно я люблю сервировать еду, чтобы она выглядела красиво. Я люблю создавать сообщества и помогать людям удовлетворять их потребности. Я очень увлечен сотрудничеством с другими артистами. Я думаю, что есть что-то супер волшебное, когда люди собираются вместе, чтобы что-то произошло. Все возможно.

Чем еще вы хотите поделиться или сказать миру? Какие-нибудь интересные планы на будущее, о которых мы должны знать?

Большое спасибо за эту возможность! Мне очень понравились многие интервью, которые вы дали другим артистам, и для меня большая честь быть включенными в них.

Прямо сейчас я работаю над запуском серии интервью для AutoStraddle с участием квир-голосов в татуировках. Надеюсь, у нас получится повеселиться и поговорить о важных вещах. Я также просто очень взволнован тем, что буду делать татуировки в Нью-Йорке. Там так много замечательных артистов, и я с нетерпением жду возможности стать частью этого сообщества. Я действительно с нетерпением жду начала работы с Тамарой Сантибаньес. Их книга «Может ли это быть волшебством? — Татуировка как освободительная работа» только что вышла в Afterlife Press. Я думаю, что это действительно сформирует то, как мы, как индустрия, подходим к нашим отношениям с нашей работой и клиентами. Тамара была потрясающим вдохновителем, сторонником и другом, и я действительно с нетерпением жду возможности проводить с ними больше времени в Цветочном мире.