Белизна в татуировке и как помочь решить ее

Самое прекрасное в суровых реалиях — это когда люди собираются вместе, чтобы изменить мир, других и самих себя к лучшему. Во время недавних протестов Black Lives Matter и даже раньше различные отрасли были по праву отмечены как горячие точки системного расизма, включая индустрию татуировки.

Итак, для тех, кто ищет дополнительную информацию или не уверен, как они могут развивать индустрию изнутри, мы предлагаем вам эту статью о конкретных проблемах в тату-сообществе, а также советы и ресурсы, которые могут помочь. Это очень краткий обзор, но мы надеемся, что он поможет людям начать развивать отрасль до того, чем она должна быть: инклюзивной и расширяющей возможности.

Важные образовательные ресурсы

Почему в индустрии есть корни расизма

Тату-индустрия имеет корни расизма, потому что, по сути, в настоящее время не существует социальной системы, в которой не было бы проявлений расизма и/или неравенства. Хотя миру татуировки нравится думать, что он существует в пузыре, это не так. Расизму часто учат в семье или в школе… и, следовательно, люди могут вырасти, быть расистами и быть частью любого сообщества… включая татуировки.

Тем не менее, татуировка также имеет историю, которая была обезображена широко распространенными историями, такими как миф о капитане Куке. Мы все это слышали: капитан Кук плывет в Полинезию, «открывает» татуировку и приносит ее обратно на Запад. Есть так много проблем с этим конкретным анекдотом, не последним из которых является тот факт, что древняя традиция, постоянно практикуемая, не может быть «обнаружена». Это также увековечивает владение белыми людьми культурными методами, ритуалами и символикой коренных народов; это часть того, как татуировка отражает колониальные взгляды.

В 1846 году Мартин Хильдебранд открыл тату-салон в Нью-Йорке, в 1884 году открылся салон Tattoo Ole в Копенгагене, Дания, а в 1894 году Сазерленд Макдональд открыл магазин в Великобритании. Все это и некоторые другие являются началом культуры татуировки, какой ее знают сейчас жители Запада. Уличные магазины охвачены вспышками, машины жужжат прочь, а матросы неторопливо входят через распашные двери. Это было началом внутренней сферы художников-привратников, которые стремились сохранить технику татуировки в тайне.

Индустрия татуировок значительно расширилась с начала 1900-х годов, в основном благодаря современным платформам социальных сетей, но контроль доступа по-прежнему сильно влияет на чернокожих, коренных, смешанных и цветных людей, которые не представлены, не приняты или не поддерживаются в индустрии татуировки. . Это отсутствие разнообразия является отражением большего общества; это помогает проиллюстрировать, как небольшие очаги андеграундной культуры все еще часто поддерживают разрушительные системы или идеологии, демонстрируя то же поведение, что и мейнстрим.

Что вы можете сделать с этой конкретной проблемой расизма в татуировках? Главное — обучать себя и других. Иногда это означает трудные разговоры с коллегами или работодателями. Иногда это означает более глубокое просвещение себя. Например, активно работайте над осознанным разнообразием и инклюзивностью. Поддержка чернокожих артистов и бизнеса, принадлежащего чернокожим, — это действительно мощное прямое действие. И, более того, вы должны с уважением относиться к культурным ритуалам, традициям, методам и символам коренных народов.

Подробнее — Сознательное намерение: перепрограммирование системного расизма в татуировках

Поскольку в наши дни платформы социальных сетей составляют огромную часть тату-индустрии, полезно знать, как эти инструменты представляют расистские системы. Поскольку люди создают эти алгоритмы, системы искусственного интеллекта и платформы, человеческие предубеждения становятся неотъемлемой частью технологического устройства системы. Например, Google недавно извинился после того, как система искусственного интеллекта компании дала расистские результаты из-за обучающих данных, используемых для «обучения» искусственного интеллекта.

Важно не только знать об этих проблемах, но и осознанно компенсировать их. Например, в Instagram это может означать публикацию, лайки и активный обмен татуировками на темных тонах кожи. Как объяснил Танн Паркер из Ink the Diaspora: «Есть причина, по которой мы в основном видим татуировки на белых худощавых женских телах. Алгоритм предвзят и отдает предпочтение белизне и всему, что поддерживает фэтфобию. Внутреннее превосходство yt проявляется у людей по-разному. Борьба с ним — ежедневная практика».

Виноват не только алгоритм: художники предпочитают не публиковать изображения с более темными оттенками кожи. По сути, вы выбираете лайки, а не видимость. Выбор и действие здесь просты: художники должны более активно делиться татуировками на коже черных, коренных, смешанных и POC. Это не только продвижение набора навыков или способностей, это помогает огромному сообществу людей чувствовать себя увиденными, услышанными и вовлеченными.

И если у вас есть проблемы с привлечением большего количества оттенков кожи в вашу студию, возможно, подумайте, почему это так. Многие студии активно рекламируют, что они подходят для любого тела и любого тона кожи. Они продвигают безопасность и инклюзивность… они не просто делают это как перформативные заявления. Они активно развиваются и обучаются на благо общества в целом. Как фактические или предполагаемые привратники тату-индустрии, белые татуировщики несут ответственность за проблемы в этой отрасли, и они несут основную ответственность за расширение разнообразия в татуировке.

Еще один важный аспект влияния социальных сетей на расизм в татуировках сводится к фотофильтрам. Хотя удаление красного цвета является общепринятым стандартом, это часто может обесцветить многие оттенки кожи. Для более темного меланина это может означать значительное отбеливание. Независимо от того, является ли это подсознательным выбором или нет, многие люди предпочитают эстетику канала видимости для клиентов BIMPoC. Отказ от выбеленных фотофильтров или использование меньшего обесцвечивания может показаться небольшим изменением, но оно оказывает огромное влияние. В конце концов, сделать так, чтобы люди чувствовали себя более вовлеченными, — огромная ответственность индустрии, магазинов, художников и общества в целом. Все наши небольшие изменения, наши прямые действия помогают развивать весь мир татуировки в таком здоровом, вдохновляющем подходе!

Ниже приведен действительно прекрасный пример неправильного использования фотофильтра: исходный оттенок клиента выглядит темным, но на третьем снимке тон кожи выглядит почти полностью белым.

Как сделать татуировку на темных тонах кожи

Одним из очень больших последствий, которые традиционная тактика контроля доступа оказала на индустрию, является то, что многие художники просто не обучены или не обучены татуировать более темные тона кожи. Многие татуировщики ошибочно думают, что татуировка на клиентах BIMPoC означает дальнейшее закапывание чернил, причинение травмы коже, что цвет невозможен, и что дизайн должен быть предельно простым.

Все это неправда. В мире есть много ресурсов, но Кьяра, также известная как волшебная мать, была достаточно любезна, чтобы составить руководство по татуированию темных тонов кожи. Загрузите его, поделитесь им и, по просьбе Киары, сделайте пожертвование For the Gworls в благодарность за свободный обмен невероятно важной информацией!

Лучше всего, помимо простого чтения руководства Киары, чтения важных образовательных ресурсов и изучения других доступных информационных средств, узнать о теории цвета, сделать бесплатные образцы цветов для людей, а также обратиться к художникам, обладающим набором навыков, который может поддержать ваш рост как человека и татуировщика.

Татуировка, прежде всего, должна быть инклюзивной. Это древняя практика, распространенная во всех культурах и странах. Это форма искусства, которую мы используем, чтобы обнять свое тело и визуально выразить владение собой. Это сообщество, где мы находим избранную семью и понимание, где мы принимаем принадлежность, где мы можем постоянно расти и учиться. Каждый заслуживает этого. Итак, внесите свой вклад. Все эти маленькие шаги и изменения, основанные на доброте, сострадании, альтруизме и любви, способствуют революционным изменениям.