Velez

Binlerce yıl boyunca, birbirini izleyen nesiller birbirine inanılmaz tanrılar veya korkunç hortlaklar ve canavarlar hakkında efsanevi hikayeler aktardı. Bu günlerde, pop kültürü kesinlikle dümende Zeus ile Yunan Olympus'u tarafından yönetiliyor. Bununla birlikte, biz Slavlar, tamamen keşfedilmemiş ve büyük ölçüde rastgele terk edilmiş olmasına rağmen, yine de son derece ilginç olan kendi mitolojimizi unutmamalıyız. Bu sefer sığır bakıcısıyla ve başka bir yerde ölüm ve yeraltı dünyasıyla özdeşleştirilen bir tanrı hakkında - Veles ile tanışın!

Veles (veya Volos), XNUMX - XNUMX yüzyılların başında Çek kaynaklarında bahsedilir ve bir iblis ile tanımlanır. Bu metinlerde araştırmacılar, bizim ki şeytanımıza ve cehennemimize tekabül eden ky veles ik welesu yeminlerinin bir kaydını bulmuşlardır. Bazı mitologlara göre bu, bu tanrının büyük popülaritesini gösterir. Polonya'nın önde gelen edebiyat tarihçilerinden Alexander Brückner de bu tezi paylaşıyor. Veles'in sığırlarla yukarıda bahsedilen ilişkisinin, pagan çağın sonunda Veles'in sığırların koruyucu azizi olan St. Vlas (Aziz Vlas) ile karıştırıldığı bir hatadan kaynaklandığını savunuyor. Bunun yerine Brueckner, “şeytan” anlamına gelen Litvanyalı Welinas ile sağlam bir benzerliğe işaret ediyor ve bu nedenle onu ölüm tanrısı ve yeraltı dünyası ile ilişkilendiriyor. Böyle bir ifade, neden yemin ettiğini açıklar. Bir yeraltı tanrısı ile ilgili ritüeller vardı. Slavlar yemin etmeye hiç istekli değillerdi, ancak bu durumda yemin ettiklerinde toprağı kendi ellerine aldılar. Rusyns, tüm kafaya çim, yani bir çim ve toprak topu serpti.

Ne yazık ki, tüm bu bilgiler yüzde yüz teyit edilemez, çünkü yukarıdaki kaynaklar tamamen güvenilir değildir, bu nedenle Brueckner ve diğer araştırmacılar birçok varsayım kullanmış olmalıdır. İlginç bir şekilde, Veles veya Volos'un hiç var olmadığını iddia eden bir mitolog kampı da vardı! Onlara göre, sadece daha önce bahsedilen St. Sahip olmak. Kültü Bizans Yunanlılarıyla başladı, sonra tüm gücüyle Balkanlara ve ardından Rusyn Slavlarına geçti, böylece sonunda Veles neredeyse en büyük Slav tanrılarından biri olan Perun ile aynı seviyede durabildi. .

Veles geleneksel olarak, folklorda Hıristiyanlaşmadan sonra izleri Tanrı ve şeytan arasındaki rekabet (dolayısıyla Yılan'ı Veles ile tanımlamanın temeli) ve hatta Aziz Nikolaos'un Tanrı veya St. Veya ben. Bu güdü, iki yüksek ve karşıt tanrı arasındaki ortak Hint-Avrupa rekabet planıyla örtüşmektedir.

İki sayıyı karşılaştırırken böyle bir karışıklık nasıl ortaya çıkabilir? Belki de bu, MS XNUMX yüzyılda meydana gelen dilsel değişikliklerden kaynaklanmaktadır. O zamanlar Slavlar, bu alanda kullanılan ilk edebi dil olan ve daha sonra Lehçe de dahil olmak üzere Slav dillerinin kaynaklandığı Eski Slav dilini kullandılar. Kısacası süreç, Eflak'tan orijinal Vlas'ın ortaya çıkmasına neden oldu. Bahsedilen sorunun ortaya çıkabileceği yer burasıdır.

Gördüğünüz gibi, Slav tanrıları ve kökenleri hala bir sır olarak kalıyor. Bütün bunlar, daha az güvenilir olan önemsiz sayıda yazılı kaynakla bağlantılıdır. Yıllar geçtikçe, Slav inançları konusunda biraz daha az yetkin mitologların birçok icadı ortaya çıktı, bu yüzden şimdi tahılı samandan ayırmak çok zor. Bununla birlikte, bir şeyden emin olabiliriz - Veles, pagan kültlerinde çok yüksek bir konuma sahipti ve elbette çok popülerdi. Üstündeki tek tanrı hala Perun - gök gürültüsü tanrısı.

Konuyu derinleştirmek istiyorsanız, hafif dili Slav mitolojisini çalışmayı bir zevk haline getiren Stanislav Urbanchik'in çalışmasını okumanızı tavsiye ederim. Bu iki adamın tarzı biraz daha karmaşık görünse de, birçok kez adı geçen Alexander Geishtor ve Alexander Brueckner'ı da tavsiye ederim.