Ölümün sembolü olarak kelebekler

Hayatın geçici ve kaçınılmaz sonundan söz etmek yalnızca Barok şiirin alanı değildir. Latince özdeyiş "Memento mori" ("Öleceğini hatırla") da mezar taşlarında bulunur, ancak daha sık olarak insan yaşamının kırılganlığının, geçici ve ölümün sembolleri vardır. İnsan yaşamının geçiciliği, kırılmış ağaçlar, kabuklarla kaplı çömlekler, kırık mumlar veya kırık sütunlar veya kesilmiş solmuş çiçekler, özellikle de ömrü çok kısa olan laleler ile hatırlanmalıdır. Yaşamın kırılganlığı, ruhun bedenden çıkışı anlamına da gelebilecek kelebeklerle de sembolize edilir.

Kelebekler çok tartışmalı bir semboldür. Bu böceğin yumurtadan tırtıllara ve pupalara, imago'ya kadar olan yaşam döngüsü, yeni bir biçimde yeniden doğuş için bir formun sürekli "ölmesi", kelebeği yaşamın, ölümün ve dirilişin sembolü yapar. Öte yandan ölümü simgeleyen kuş ise baykuştur. O bir gece kuşudur ve chthonic tanrıların (yeraltı dünyasının tanrıları) bir özelliğidir. Bir zamanlar bir baykuşun ötmesinin ölümü temsil ettiğine bile inanılıyordu. Ölümün kendisi mezar taşlarında kafatası, çapraz kemikler, daha az sıklıkla iskelet şeklinde görünür. Sembolü, Thanatos'un eski bir özelliği olan başı eğik bir meşaledir.

Pasajın sembolizmi de aynı derecede yaygındır. En popüler yansıması, akan kumun insan yaşamının sürekli akışını hatırlatması gereken, bazen kanatlı bir kum saati görüntüsüdür. Kum saati aynı zamanda dünyadaki düzeni ve zamanın geçişini koruyan ilkel tanrı olan Zamanın Babası Chronos'un bir özelliğidir. Mezar taşları bazen yaşlı bir adamın büyük bir görüntüsünü, bazen kanatlı, elinde bir kum saati, daha az sıklıkla bir tırpan ile tasvir eder.

Mezar taşı yazıtları (son derece popüler Latince "Quod tu es, fui, quod sum, tu eris" - "Sen, ben, ben, sen olacaksın" cümlesi dahil) ve bazı özel cenaze yüzükleri - örneğin , New England'daki müze koleksiyonlarında, cenazelerde eldivenlere bağışlanan kuru kafalı ve çapraz gözlü cenaze yüzükleri hala müze koleksiyonlarında tutuluyordu.