Велез

Током много миленијума, узастопне генерације преносиле су једна другој митске приче о невероватним божанствима или страшним духовима и чудовиштима. Ових дана поп културом дефинитивно доминира грчки Олимп са Зевсом на челу. Међутим, ми Словени не смемо заборавити на сопствену митологију, која је, иако није до краја истражена и добрим делом насумично напуштена, ипак изузетно занимљива. Овога пута о богу који је поистовећен са чуваром стоке, а негде другде са смрћу и подземним светом - упознајте Велеса!

Велес (или Волос) се помиње у чешким изворима на прелазу из КСНУМКС-а у КСНУМКС векове и идентификује се са демоном. У овим текстовима истраживачи су пронашли запис о заклетвама ки велес ик велесу, које одговарају нашем ки ђаволу и паклу. Према неким митолозима, то указује на велику популарност овог бога. Ову тезу дели и Александар Брикнер, један од најистакнутијих пољских историчара књижевности. Он тврди да је до поменутог повезивања Велеса са стоком дошло грешком када је Велес на крају паганске ере погрешно замењен Светим Власом (Светим Власом), заштитником стоке. Уместо тога, Бруецкнер указује на звучну сличност са литванским Велинасом, што значи „ђаво“, и стога га повезује са богом смрти и подземним светом. Таква изјава би објаснила зашто је положио заклетву. Постојали су ритуали повезани са подземним божанством. Словени нису били нимало вољни да се заклињу, али су у овом случају, када су се заклели, узели су земљу у своје руке. Русини су сву главу посипали травом, односно клупком траве и земље.

Нажалост, све ове информације не могу бити сто посто потврђене, јер наведени извори нису сасвим поуздани, па су Бруецкнер и други истраживачи сигурно користили доста претпоставки. Занимљиво, постојао је и табор митолога који су тврдили да Велес или Волос уопште не постоје! По њима, само већ поменути Св. Властити. Његов култ је почео са византијским Грцима, затим је свом снагом пробио на Балкан, а потом и на Словене Русине, да би на крају Велес могао да стане готово у раван са једним од највећих словенских богова - Перуном. .

Велес традиционално делује као антагониста Перуна, чији су трагови после христијанизације преживели у народном предању као приче о супарништву Бога и ђавола (отуда основа поистовећивања Змије са Велесом), па чак и Светог Николе са Богом или Св. Или мене. Овај мотив се поклапа са уобичајеном индоевропском шемом ривалства између два виша и супротстављена божанства.

Како је могла настати таква забуна када се упореде два броја? Па, можда је то због лингвистичких промена које су се десиле око КСНУМКС века наше ере. У то време Словени су користили старословенски језик, који је био први књижевни језик који се користио на овим просторима, а из којег су настали каснији словенски језици, укључујући и пољски. Укратко, процес је довео до појаве првобитног Власа из Влашке. Ту би могао настати поменути проблем.

Као што видите, словенски богови и њихово порекло и даље остају мистерија. Све ово је повезано са незнатним бројем писаних извора, од којих је још мање веродостојних. Током година појавиле су се многе измишљотине мало мање компетентних митолога на тему словенских веровања, па је сада веома тешко одвојити зрно од кукоља. Ипак, у једно можемо бити сигурни – Велес је заузимао веома висок положај у паганским култовима и, наравно, био је веома популаран. Једино божанство изнад њега је и даље Перун - бог грома.

Ако желите да продубите тему, препоручујем вам да прочитате студију Станислава Урбанчика, чији лагани језик чини изучавање словенске митологије задовољством. Такође препоручујем Алекандера Геисхтора и Алекандера Бруецкнера, много пута помињаних, иако стил ове двојице мушкараца изгледа мало сложенији.