Tatúnna Arabacha agus a gciall

Tá fréamhacha doimhne stairiúla ag baint le stair tatúnna sa Mheánoirthear agus i dtíortha Arabacha. Tá an fhuaim "daqq" ar a n-ainm sna daoine, a aistrítear mar "cnag, buille". Luann daoine eile an focal "washm" le brí den chineál céanna.

I strata saibhir na sochaí, ní ghlactar le tatúnna, chomh maith le daoine an-lag. Ní thugann daoine meánioncaim, peasants agus cónaitheoirí treibheanna áitiúla drochmheas orthu ach oiread.

Creidtear go bhfuil tatúnna Arabacha roinnte sa Mheánoirthear i míochaine (draíochtúil) agus maisiúil. Tá tatúis cneasaithe níos coitianta, a chuirtear i bhfeidhm ar láthair tinn, uaireanta agus an Koran á léamh, cé tá sé toirmiscthe déanamh amhlaidh... Úsáideann mná tatúnna draíochta chun grá a choinneáil i dteaghlach nó chun leanaí a chosaint ar dhochar. I bhfear, tá siad suite i gcodanna uachtaracha an choirp, i measc na mban sa chuid íochtarach agus ar an duine. Tá sé toirmiscthe comharthaí baineann a thaispeáint d’aon duine seachas a fear céile. Uaireanta bíonn custaim ag tatú leanaí roinnt seachtainí d’aois. Tá teachtaireacht chosanta nó fáidhiúil ag tatúnna den sórt sin.

Is mná iad na tatúirí de ghnáth. Agus bíonn dath na líníochtaí féin gorm i gcónaí. Tá móitífeanna geoiméadracha agus ornáidí nádúrtha forleathan go leor. Tá cosc ​​dian ar tatú a dhéanamh a thaispeánann maireachtáil. Is cinnte go gcuirtear cosc ​​ar tatúnna buana le creideamh. Is éard atá i gceist leo athruithe i gcruthú Allah - fear - agus a n-ardú do-ghlactha féin. Ach is féidir go leor iad a chruthú le henna nó greamáin gliú, ós rud é gur féidir an feiniméan sealadach seo a bhaint, agus ní athraíonn sé dath an chraiceann.

Ní dhéanfaidh fíorchreidmheach líníochtaí buana ar an gcorp. Is iad daoine nach bhfuil sa chreideamh Moslamach a dhéanann tatúnna ar bhonn buan i dtíortha Arabacha. Mar shampla, Críostaithe, Búdaithe nó aindiachaí, daoine ó threibheanna ársa. Measann Moslamaigh gur peaca agus págántacht iad.

Tá an teanga Araibis casta go leor i ndáiríre, ní aistrítear inscríbhinní tatú in Araibis gan athbhrí i gcónaí, dá bhrí sin, más gá tatú den chineál seo a dhéanamh, is gá aistriúchán cruinn agus litriú ceart na habairte a fháil, tar éis dul i gcomhairle leis le cainteoir dúchais inniúil.

Scríobhtar frásaí Araibis ó dheis go clé. Is cosúil go bhfuil siad ceangailte, rud a thugann, ó thaobh aeistéitiúil, sult speisialta do na hinscríbhinní. Mar a dúirt muid, is fearr dul chuig cainteoirí dúchais nó connoisseurs tromchúiseacha na teanga. Is minic a bhíonn inscríbhinní Araibis le feiceáil san Eoraip. Tarlaíonn sé seo ní amháin mar gheall ar líon na n-imirceach ó stáit an deiscirt, ach freisin mar gheall ar an mborradh tapa atá tagtha ar chultúr agus ar theanga na hAraibe.

Gnéithe de tattoos i Araibis

Tá a saintréithe féin ag tattoos in Araibis a fhágann go bhfuil siad uathúil agus tarraingteach dá gcaitheoirí. Ceann de na príomhghnéithe ná áilleacht an script Araibis, a úsáidtear go minic chun tatúis a scríobh. Tá línte galánta agus cuartha ag an gcló Araibis a chuireann áilleacht agus stíl leis an tatú.

Gné eile de tatúis in Araibis ná a gciall dhomhain agus a siombalachas. Tá saibhreas coincheapa agus smaointe éagsúla sa teanga Araibis is féidir a chur in iúl i bhfocal nó i bhfrása amháin. Mar sin, is féidir le tatú in Araibis brí dhomhain a bheith aige don té a chaitheann an duine agus a bheith ina fhorógra pearsanta nó ina mana inspreagtha.

Ina theannta sin, is minic a bhíonn tábhacht chultúrtha agus reiligiúnach ag tatúis Araibis don duine a chaitheann an duine. Féadfaidh siad a chreideamh, a luachanna, nó a bhallraíocht i gcultúr nó i ngrúpa sóisialta ar leith a léiriú.

Dearcadh Ioslam i leith tatúis

I Ioslam, meastar go traidisiúnta go bhfuil tatú neamh-inghlactha mar gheall ar an toirmeasc ar athrú ar an gcorp a thug an Prophet Muhammad. Mar sin féin, tá difríocht tuairime i measc scoláirí Ioslamacha maidir le cé chomh dian agus atá an toirmeasc seo.

Creideann roinnt scoláirí go bhféadfadh tatúis Araibis ina bhfuil luachanna reiligiúnacha nó morálta a bheith inghlactha chomh fada agus nach n-athraíonn siad an corp nó nach sáraíonn siad noirm reiligiúnacha. Mar sin féin, glacann eolaithe eile dearcadh níos déine agus measann siad tatúnna do-ghlactha go ginearálta.

Mar sin, braitheann dearcadh Ioslam i leith tatúis ar chomhthéacs sonrach agus léirmhíniú téacsanna reiligiúnacha. Go ginearálta, áfach, molann scoláirí Ioslamacha staonadh ó tatúnna as meas ar rialuithe reiligiúnacha.

Inscríbhinní Araibis le haistriúchán

Grianghraf de tatúnna ceann Arabacha

Grianghraif de tatúnna Arabacha ar an gcorp

Grianghraf de tatú Arabach ar an lámh

Grianghraf de tatú Arabach ar an gcos