Символизм играет большую роль в индуизме. По сути, это знаки, олицетворяющие Бесконечность, что было бы непонятно обычным людям. Представьте, что вы занимаетесь математикой, не используя числовые доски. Представьте себе сложность, когда число становится все больше и больше. Если кому-то в конце концов может быть трудно заниматься математикой с конечными числами, как можно понять бесконечного Бога без помощи символов?

В индуизме символы также привносят близость Верховного Бога к Командиру народа как личному Богу.

Почитается всеми религиями индуизма. Это оригинальный звук ОМ. Этот мистический шум настолько важен, что существуют культы без него. Арханы, выполняемые в индуистских храмах, включают это для каждой повторенной мантры. С этого также начинаются священные веды. Эта мантра — одна из самых известных мантр для медитации. Этот шум олицетворяет верховное божество.

Главный символ поклонения, представляющий Бога (слово «шива лингам» переводится как символ совершенного Бога) для шиваитов. (На самом деле само название означает символ). Это широко в. Середина и конус вверх Это форма пламени. В философии шиваитов Бог бесформенен. Благодаря благодати в душах для легкого понимания Божественного и освобождения Бог явился в форме пламени. Этому пламени поклоняются как каменному лингаму и другим формам, облегчающим поклонение. У шиваитов это считается более священным, чем формы поклонения. 

Три полосы можно было увидеть на лбах богов и богинь. Эти три повязки носят шиваиты и представители других религий в этой семье (шакта, Каумара, гАНАпатья). Этот символ называется трипундра (три полосы). Поскольку Бог появился как высшее пламя (не следует путать с агни. Агни становится одним из аспектов Бога, но не сам Верховный суд), в шиваитской религии (см. Выше лингам), естественно, символом становится Эш. что указывает на связь с этим парам (высшим пламенем) джйоти. 

rudra + axa переводится как глаз рудры. Это жемчужина из дерева. Считается, что это исходило из глаза Шивы, когда он сжег асуров трипура. Это один из священных символов, которые носят шиваиты, а также Святой Ясень. Его носят как бусину или гирлянду из бусин.

Это точка у большинства индусов на стыке бровей. Это может быть кумкум из красного сандалового дерева или их смесь. Это соединение является одной из очень важных чакр, называемых духовными терминами чакрой АГЬЯ. Это очень деликатный момент. Итак, тилака сохраняется в этой точке.

Три вертикальные линии (или иногда одна красная линия), которые носят вайшнавы, называются Шри Чурна. Две внешние линии будут белыми, а средняя — красным. Красная линия обычно проходит от кумкума или красного песка у основания растения Тулси. Этот обычай был введен позднее в Раманудже как вайшнавский символизм. vaiAhNavas, не принадлежащие к Рамануджа Сампрадае (например, mAdhvas), не следуют этому обычаю.

Это Святой Бык — средство передвижения и флаг Господа Шивы. Итак, это эмблема шиваитов. На стене шиваитских храмов, на флагах, в заголовках сообщений и на многих других предметах эту эмблему нельзя было найти. О происхождении этой эмблемы свидетельствует тот факт, что эта эмблема была найдена при раскопках Хараппа Маханджадаро (так называемые места цивилизации в долине Инда). Согласно шиваитским писаниям, бык олицетворяет дхарму (праведность).

Трехнаправленное копье (трезубец) — одно из самых известных оружий Господа Шивы. Следовательно, это вторая важная эмблема шиваитов после Нанди. Поскольку богиня Шакти также держит этот трезубец, это символ, который высоко держат приверженцы шакти.

Раковина Панчаджанья и диск Сударшана в руках Господа Вишну — великие символы вайшнавов. Эти два элемента запечатлены как эмблемы в объектах, связанных с вайшнавом.

Копье — это оружие славы Господа Скандхи. Итак, это очень уважаемый символ преданных Господа Субраманьи.