Афричка фигурица прамајке

БАКА

У западној Африци, прамајка је традиционално била приказана као жена са великим грудима која седи на столици. Да би измолили богињу за богату жетву и много деце, учесници обреда су током ноћне поворке ритмично ударали о земљу.

У древним временима, божанства мајке су обожавана у свим афричким регионима који се налазе јужно од Сахаре. Скоро свуда су ови погледи веома слични. У главама људи, прамајка је моћна жена великих груди, којом храни своју децу. Митови и легенде повезане са овом богињом разликују се у различитим племенима. У Евеу, у Тогу, на пример, кажу да душа детета пре рођења мора да посети место „хуманизације“, земљу Амедзофе. Тамо, високо у планинама, у центру Тога, живи дух мајке која учи лепом понашању свако дете које треба да се роди.

Догони у Малију потичу од небеског бога који је једном провео ноћ са богињом земље, након чега је родила близанце. 

Извор: "Симболи Африке" Хеике Овузу

У земљи Јоруба, у Нигерији, и даље се поштује богиња земље Одудува, чије име значи „Она која је створила све живо“. Сама богиња је овде приказана као примитивна материја земље. Заједно са својим мужем, богом Обаталом, створила је земљу и све живо.

Богиња земље Мусо Курони, коју поштују Бамбара у Малију, слична је индијској богињи шума, Кали-Парвати. Након што се ујединила са богом сунца Пембом, који је у њу продро својим коренима у виду дрвета, родила је све животиње, људе и биљке. Њен изглед је описан на различите начине, између осталог, виђена је у маски црног леопарда, пошто је и богиња таме, са две канџе хвата Ли-Деи ништа не слутећи, изазивајући менструацију код жена, и производи трим-Ние Ву дечаке и девојчице који се, кроз ову интервенцију, морају ослободити свог дивљаштва.

Извор: "Симболи Африке" Хеике Овузу