മുൻമാതാവിന്റെ ആഫ്രിക്കൻ പ്രതിമ

മുത്തശ്ശി

പശ്ചിമാഫ്രിക്കയിൽ, മുൻഗാമിയെ പരമ്പരാഗതമായി ഒരു കസേരയിൽ ഇരിക്കുന്ന വലിയ സ്തനങ്ങളുള്ള ഒരു സ്ത്രീയായി ചിത്രീകരിച്ചു. സമൃദ്ധമായ വിളവെടുപ്പിനും ധാരാളം കുട്ടികൾക്കും വേണ്ടി ദേവിയോട് യാചിക്കാൻ, രാത്രി ഘോഷയാത്രയ്ക്കിടെ ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുത്തവർ താളാത്മകമായി നിലത്തടിച്ചു.

പുരാതന കാലത്ത്, സഹാറയുടെ തെക്ക് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന എല്ലാ ആഫ്രിക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലും മാതൃദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും ഈ കാഴ്ചകൾ വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്. ആളുകളുടെ മനസ്സിൽ, മുന്നമ്മ വലിയ സ്തനങ്ങളുള്ള ഒരു ശക്തയായ സ്ത്രീയാണ്, അവരോടൊപ്പം അവൾ തന്റെ കുട്ടികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നു. ഈ ദേവതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഐതിഹ്യങ്ങളും ഐതിഹ്യങ്ങളും വ്യത്യസ്ത ഗോത്രങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇവെയിൽ, ടോഗോയിൽ, ജനനത്തിനു മുമ്പുള്ള ഒരു കുട്ടിയുടെ ആത്മാവ് "മാനുഷികവൽക്കരണം" എന്ന സ്ഥലമായ അമെഡ്‌സോഫ് രാജ്യത്തിൽ സന്ദർശിക്കണമെന്ന് അവർ പറയുന്നു. അവിടെ, പർവതങ്ങളിൽ, ടോഗോയുടെ മധ്യഭാഗത്ത്, ജനിക്കാൻ പോകുന്ന ഓരോ കുട്ടിക്കും നല്ല പെരുമാറ്റം പഠിപ്പിക്കുന്ന അമ്മയുടെ ആത്മാവ് ജീവിക്കുന്നു.

മാലിയിലെ ഡോഗോണുകൾ ഒരിക്കൽ ഭൂമിയുടെ ദേവതയോടൊപ്പം ഒരു രാത്രി ചെലവഴിച്ച ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതിനുശേഷം അവൾ ഇരട്ടകൾക്ക് ജന്മം നൽകി. 

ഉറവിടം: "ആഫ്രിക്കയുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ" ഹൈക്ക് ഓവുസു

യോറൂബ രാജ്യത്ത്, നൈജീരിയയിൽ, ഭൂമിയുടെ ദേവതയായ ഒഡുഡുവ ഇപ്പോഴും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ പേര് "എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും സൃഷ്ടിച്ചവൾ" എന്നാണ്. ഭൂമിയുടെ ആദിമ വസ്തുവായി ദേവിയെത്തന്നെ ഇവിടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. തന്റെ ഭർത്താവായ ഒബാറ്റലോ ദേവനോടൊപ്പം അവൾ ഭൂമിയെയും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും സൃഷ്ടിച്ചു.

മാലിയിലെ ബംബാരകൾ ആരാധിക്കുന്ന ദേശത്തിന്റെ ദേവതയായ മൂസോ കുറോണി, വനങ്ങളുടെ ഇന്ത്യൻ ദേവതയായ കാളി-പാർവതിയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ വേരുകളോടെ അവളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്ന സൂര്യദേവനായ പെംബയുമായി അവൾ ഐക്യപ്പെട്ടതിനുശേഷം, അവൾ എല്ലാ മൃഗങ്ങൾക്കും മനുഷ്യർക്കും സസ്യങ്ങൾക്കും ജന്മം നൽകി. അവളുടെ രൂപം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, അവൾ ഒരു കറുത്ത-ഗോ പുള്ളിപ്പുലിയുടെ വേഷത്തിലാണ് കാണപ്പെടുന്നത്, കാരണം അവൾ ഇരുട്ടിന്റെ ദേവത കൂടിയാണ്, രണ്ട് നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് അവൾ സംശയിക്കാത്ത ലി-ഡെയെ പിടിക്കുകയും സ്ത്രീകൾക്ക് ആർത്തവമുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ട്രിമ്മിംഗ്-നീ വു ആൺകുട്ടികളെയും പെൺകുട്ടികളെയും ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു, അവർ ഈ ഇടപെടലിലൂടെ അവരുടെ ക്രൂരതയിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരാകണം.

ഉറവിടം: "ആഫ്രിക്കയുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ" ഹൈക്ക് ഓവുസു