» Blogs » Tetovēšanas idejas » Tatu: kas tas ir, vēsture un kāpēc mums tā tik ļoti patīk.

Tatu: kas tas ir, vēsture un kāpēc mums tā tik ļoti patīk.

Saturs:

Tetovējums: kas mums jāzina?

Kāda veida tetovējums? To var definēt kā mākslu, ķermeņa dekorēšanas praksi ar attēliem, zīmējumiem, simboliem, krāsainiem vai nē, un ne vienmēr ar jēgu.

neskatoties, tetovēšanas tehnikas gadsimtu gaitā ir mainījušies, tās pamatkoncepcija laika gaitā ir palikusi nemainīga.

Mūsdienu Rietumu tetovēšana tiek veikta, izmantojot mašīnas, kas ļauj tinti injicēt ādā caur īpašu adatu, kas, pārvietojoties uz augšu un uz leju, spēj iekļūt apmēram milimetru zem epidermas.

Starp tām ir dažādas adatas platumā, atkarībā no to izmantošanas; patiesībā katrai adatai ir īpašs pielietojums nianšu, kontūru veidošanai vai sajaukšanai.

Ierīce, ko izmanto mūsdienu tetovējumiem atkārtoti veic divas pamatdarbības:

  • Tintes daudzums adatā
  • Tintes izdalījumi ādā (zem epidermas)

Šajos posmos tetovēšanas adatas kustības biežums var svārstīties no 50 līdz 3000 reizēm minūtē.

Tetovējumu vēsture

Izvēloties tetovējumu, vai esat kādreiz domājuši, kāda ir tā patiesā izcelsme?

Mūsdienās tetovējumus arvien vairāk izmanto kā ķermeņa pašizpausmes līdzekli.

Neskatoties uz to, joprojām ir iespējams atrast tos, kas pagriež degunu sev priekšā informācijas trūkuma vai aizspriedumu dēļ par šīs mākslas patieso nozīmi.

Faktiski tetovējums ir reāls veids, kā sazināties, piedzīvot kaut ko nozīmīgu un neizdzēšamu, identificēt sevi kā piederīgu kādai grupai, reliģijai, ticībai, bet arī veids, kā vienkārši būt estētiski pievilcīgākam vai vienkārši sekot kādai tendencei.

Vārds tetovējums pirmo reizi parādās aptuveni 700. gadu vidū pēc tam, kad angļu kapteinis Džeimss Kuks atklāja Taiti salu. Šīs vietas iedzīvotāji iepriekš norādīja uz tetovēšanas praksi ar polinēziešu vārdu "tau-tau", kas burtiem pārveidots par "Tattoou", pielāgojot to angļu valodai. Turklāt nav šaubu, ka tetovēšanas praksei ir daudz senāka izcelsme - pirms 5.000 gadiem.

Daži vēsturiskie posmi:

  • 1991. gadā viņš tika atrasts Alpu reģionā starp Itāliju un Austriju. Similauna mūmija aizsākās pirms 5.300 gadiem. Viņam uz ķermeņa bija tetovējumi, kas pēc tam tika rentgenizēti, un izrādījās, ka iegriezumi, iespējams, tika veikti dziedināšanas nolūkos, jo kaulu deģenerāciju varēja novērot tieši tajās pašās vietās kā tetovējumus.
  • IekšpusēSenā Ēģipte Dejotāju dizains bija līdzīgs tetovējumiem, kā tas redzams dažās mūmijās un gleznās, kas atrastas 2.000 gadu pirms mūsu ēras.
  • Il Ķeltu cilvēki viņš praktizēja dzīvnieku dievību pielūgšanu un kā ziedošanās zīme uz ķermeņa uzzīmēja tās pašas dievības tetovējumu veidā.
  • Vīzija Romiešu tauta vēsturiski šī ir bijusi tetovējumu pazīme tikai noziedzniekiem un grēciniekiem. Tikai vēlāk, nonākot saskarē ar britu iedzīvotājiem, kuri cīņā izmantoja tetovējumus uz ķermeņa, viņi nolēma tos pieņemt savā kultūrā.
  • Kristīgā ticība izmantoja praksi uzlikt reliģiskus simbolus uz pieres kā uzticības zīmi. Vēlāk, krusta karu vēsturiskajā periodā, karavīri arī nolēma tur tetovēt. Jeruzalemes krustsjāatzīst nāves gadījumā kaujā.

Tetovējuma nozīme

Visā vēsturē tetovējumu praksei vienmēr ir bijusi izteikta simboliska pieskaņa. Saistītās ciešanas, kas ir neatņemama un nepieciešama daļa, vienmēr ir atšķīrušas rietumu perspektīvu no austrumu, Āfrikas un okeāna.

Patiesībā Rietumu tehnikā sāpes tiek samazinātas līdz minimumam, savukārt citās minētajās kultūrās tās iegūst svarīgu nozīmi un vērtību: sāpes tuvina cilvēku nāves pieredzei, un, pretojoties tai, viņš spēj tās izraidīt.

Senos laikos ikviens, kurš nolēma uztaisīt tetovējumu, piedzīvoja šo pieredzi kā rituālu, pārbaudi vai iniciāciju.

Tiek uzskatīts, ka, piemēram, burvji, šamaņi vai priesteri veica aizvēsturiskus tetovējumus delikātās vietās, kur bija jūtamas sāpes, piemēram, mugurā vai rokās.

Kopā ar sāpēm ir arī simbolika, kas saistīta ar asiņošanu prakses laikā.

Plūstošās asinis simbolizē dzīvību, un tāpēc asins izliešana, pat ja tā ir ierobežota un nenozīmīga, simulē nāves pieredzi.

Dažādas tehnikas un kultūras

Kopš seniem laikiem tetovējumiem izmantotie paņēmieni ir bijuši dažādi un tiem ir atšķirīgas īpašības atkarībā no kultūras, kurā tie tika praktizēti. Kultūras dimensija ir tas, kas būtiski veicināja tehniku ​​diferenciāciju, jo, kā minēts iepriekš, izmaiņas ir saistītas ar pieredzi un vērtību, kas tiek attiecināta uz sāpēm, kas saistītas ar praksi. Apskatīsim tos īpaši:

  • Okeāna paņēmieni: tādās vietās kā Polinēzija un Jaunzēlande tika izmantots grābekļa formas instruments ar asiem kaula zobiem galā, lai iekļūtu ādas iekšpusē, kas iegūta, velkot un apstrādājot kokosriekstu valriekstus.
  • Senā inuītu tehnika: No kauliem izgatavotās adatas inuīti izmantoja, lai izgatavotu cinchona diegu, pārklātu ar kvēpu diegu, kas var izdalīt krāsu un amatnieciskā veidā iekļūt ādā.
  • Japāņu tehnika: To sauc par tebori un sastāv no roku tetovēšanas ar adatām (titāna vai tērauda). Tie ir piestiprināti pie bambusa kociņa gala, kas kustas uz priekšu un atpakaļ kā birste, caurdurt ādu slīpi, bet diezgan sāpīgi. Prakses laikā tetovētājs saglabā ādu saspringtu, lai spētu pareizi atbalstīt ādu, ejot garām adatām. Kādreiz adatas nebija noņemamas un sterilizējamas, taču šodien ir iespējams uzlabot higiēnas un drošības apstākļus. Rezultāts, ko var iegūt ar šo tehniku, atšķiras no klasiskās mašīnas, jo tas spēj radīt dažādus krāsu toņus, pat ja tas prasa ilgāku laiku. Šī metode Japānā tiek praktizēta arī šodien, īpaši ar melniem pigmentiem (sumi) apvienojumā ar amerikāņu (rietumu). 
  • Samoa tehnika: tā ir ļoti sāpīga rituāla ierīce, ko bieži pavada ceremonijas un dziedājumi. Tas tiek darīts šādi: izpildītājs izmanto divus instrumentus, no kuriem viens ir kā kaula ķemme ar rokturi, kurā ir 3 līdz 20 adatas, bet otrs ir nūjai līdzīgs instruments, ko izmanto, lai to sistu.

Pirmais ir piesūcināts ar pigmentu, kas iegūts, apstrādājot augus, ūdeni un eļļu, un tiek stumts ar nūju, lai caurdurtu ādu. Acīmredzot visa vingrinājuma laikā ādai jāpaliek saspringtai, lai panāktu optimālu praksi.

  • Taizemes vai Kambodžas tehnika: šai kultūrai ir ļoti senas un ļoti svarīgas saknes. Vietējā valodā to sauc par "Sak Yant" vai "svēto tetovējumu", kas nozīmē dziļu nozīmi, kas daudz pārsniedz vienkāršu zīmējumu uz ādas. Taizemiešu tetovējums tiek veikts, izmantojot bambusa tehniku. šādā veidā: asinātu nūju (sak mai) iemērc tintē un pēc tam piesit pie ādas, lai izveidotu zīmējumu. Šai tehnikai ir diezgan subjektīvi uztvertas sāpes, kas arī ir atkarīgas no izvēlētās zonas.
  • Rietumu (amerikāņu) tehnika: Šī ir visnovatoriskākā un modernākā minētā tehnika, kurā tiek izmantota elektriskā adatu mašīna, ko darbina elektromagnētiskās spoles, vai viena rotējoša spole. Šī ir vismazāk sāpīgā tehnika, kas pašlaik tiek izmantota, Tomasa Edisona 1876. gada elektriskās pildspalvas mūsdienu evolūcija. Pirmo patentu uz elektrisko mašīnu, kas spēj tetovēt, ieguva Samuels O'Reilijs 1891. gadā ASV, ko trāpīgi iedvesmoja Edisona izgudrojums. Tomēr O'Reilija ideja nebija ilga tikai rotācijas kustības dēļ. Drīz pēc tam anglis Tomass Railijs izgudroja to pašu tetovēšanas mašīnu, izmantojot elektromagnētus, kas radīja revolūciju tetovēšanas pasaulē. Šis pēdējais rīks pēc tam tika uzlabots un ieviests laika gaitā, lai optimizētu tā tehnisko veiktspēju līdz pat visjaunākajai un pašlaik izmantotajai versijai.