» simbolika » Afrikos simboliai » Afrikietiška pirmtakės figūrėlė

Afrikietiška pirmtakės figūrėlė

Afrikietiška pirmtakės figūrėlė

SENELĖ

Vakarų Afrikoje pirmtakė tradiciškai buvo vaizduojama kaip moteris didelėmis krūtimis, sėdinti ant kėdės. Išprašyti deivės gausaus derliaus ir daug vaikų, ceremonijos dalyviai naktinės procesijos metu ritmingai trenkėsi į žemę.

Senovėje motinos dievybės buvo garbinamos visuose Afrikos regionuose, esančiuose į pietus nuo Sacharos. Beveik visur šie požiūriai yra labai panašūs. Žmonių sąmonėje pirmūnė – galinga moteris didelėmis krūtimis, kuria maitina savo vaikus. Su šia deive susiję mitai ir legendos įvairiose gentyse skiriasi. Pavyzdžiui, Ewe mieste, Toge, sakoma, kad vaiko siela iki gimimo turi aplankyti „žmoginimo vietą“, Amedzofe šalį. Ten, aukštai kalnuose, Togo centre, gyvena mamos dvasia, kuri moko gero elgesio kiekvieną gimsiantį vaiką.

Dogonai Malyje yra kilę iš dangaus dievo, kuris kartą praleido naktį su žemės deive, po kurios ji pagimdė dvynius. 

Šaltinis: "Afrikos simboliai" Heike Ovuzu

Jorubų šalyje, Nigerijoje, iki šiol gerbiama žemės deivė Oduduva, kurios vardas reiškia „Ji, kuri sukūrė viską, kas gyva“. Pati deivė čia vaizduojama kaip pirmykštė žemės materija. Kartu su savo vyru dievu Obatalo ji sukūrė žemę ir visa, kas gyva.

Žemės deivė Muso Kuroni, kurią Malyje gerbia Bambara, yra panaši į Indijos miškų deivę Kali-Parvati. Po to, kai ji susijungė su saulės dievu Pemba, kuris įsiskverbė į ją savo šaknimis medžio pavidalu, ji pagimdė visus gyvūnus, žmones ir augalus. Jos išvaizda apibūdinama įvairiais būdais. Be kita ko, ji matoma juodojo go leopardo pavidalu, nes ji taip pat yra tamsos deivė, dviem nagais griebia nieko neįtariančią Li-Dei, todėl moterims prasideda mėnesinės ir gamina apipjaustytus-Nie Wu berniukus ir mergaites, kurie per šį įsikišimą turi išsivaduoti iš savo žiaurumo.

Šaltinis: "Afrikos simboliai" Heike Ovuzu