ບາງຄັ້ງມັນບອກວ່າຄວາມຕາຍບໍ່ມີຢູ່ຈົນກ່ວາຄົນຮູ້. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ: ສໍາລັບບຸກຄົນ, ຄວາມຕາຍມີຄວາມຫມາຍທີ່ແທ້ຈິງຫຼາຍກ່ວາສໍາລັບສິ່ງທີ່ມີຊີວິດອື່ນໆ, ເພາະວ່າມີພຽງແຕ່ຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ຮູ້. ສິ້ນສຸດການຂົ່ມຂູ່ທີ່ພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບການປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ພວກເຮົານໍາພາຊີວິດໂດຍບໍ່ມີຄໍາຖາມທັງຫມົດ. ແຕ່ຄວາມຕາຍແມ່ນເຫດການທີ່ເປັນເອກະລັກ.
ຊີວິດຂອງຄົນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໝາຍເຖິງການແບ່ງແຍກທຸກປະການ: ການແຍກຕົວອອກຈາກຄວາມຮັກອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ຄວາມມັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ອຳນາດ, ຫຼືພຽງແຕ່ເງິນ. ເຮົາຕ້ອງແຍກຕົວເອງອອກຈາກຄວາມປາຖະໜາ ແລະຄວາມຄາດຫວັງ ແລະຝັງມັນໄວ້ ເພື່ອວ່າສິ່ງໃໝ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ສິ່ງທີ່ເຫຼືອ: ຄວາມຫວັງ, ສັດທາ, ແລະຄວາມຊົງຈໍາ.
ເຖິງແມ່ນວ່າການເສຍຊີວິດແມ່ນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງຂອງສື່ມວນຊົນ, ຫົວຂໍ້ທີ່ເຈັບປວດນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກເອົາໃຈໃສ່ແທ້ໆ. ເພາະວ່າຫຼາຍຄົນຢ້ານຕາຍ ແລະຖ້າເປັນໄປໄດ້ກໍຄວນຫຼີກລ່ຽງເຂົ້າໃກ້. ມັນມັກຈະເປັນເລື່ອງຍາກກວ່າທີ່ຈະໄວ້ທຸກໃຫ້ຄົນຕາຍໃນສະພາບແວດລ້ອມ. ພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ມີອໍານາດຫຼາຍກ່ວາເຄີຍ.
ພິທີກໍາແລະສັນຍາລັກຂອງຄວາມໂສກເສົ້າໄດ້ສະເຫມີຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນຮັບມືກັບການສູນເສຍຄົນທີ່ຮັກແພງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງໄຕ່ຕອງແລະສະມາທິກ່ຽວກັບຕົນເອງ - ລາວສົງໄສວ່າລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງໃນຊີວິດຂອງລາວ, ແລະກໍາລັງຊອກຫາຄວາມຫມາຍຂອງຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ. ການຄົ້ນຫາຄວາມເປັນອະມະຕະແມ່ນແລະຍັງຄົງເປັນການຄົ້ນຫາສໍາລັບພິທີກໍາທີ່ເຫມາະສົມ. ເຮົາຈະຮຽນຮູ້ວ່າຈະເຮັດແນວໃດເພື່ອມີຊີວິດຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍ. ສັນຍາລັກແລະພິທີກໍາຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຄົນນໍາທາງແລະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມບໍ່ແນ່ນອນນີ້.
ສັນຍາລັກແມ່ນວິທີທີ່ສໍາຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແລະຫຼຸດຜ່ອນຄວາມສັບສົນ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ພວກເຮົາສາມາດຂ້າມໄມ້ສອງຢ່າງແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສະແດງອອກເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງຄຣິສຕຽນ. ກະພິບຕາເປັນສັນຍາລັກດຽວກັນກັບການ nod, handshake, ຫຼື clenched fist. ມີສັນຍາລັກທາງໂລກແລະສັກສິດແລະພວກມັນມີຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ພວກມັນຢູ່ໃນຮູບແບບພື້ນຖານຂອງການສະແດງອອກຂອງຕົນເອງຂອງມະນຸດ.
ພິທີງານສົບເຊັ່ນການຈູດທຽນຫຼືວາງດອກໄມ້ຢູ່ບ່ອນຝັງສົບຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃກ້ຜູ້ຕາຍຮັບມືກັບການສູນເສຍ. ການຊໍ້າຄືນຂອງພິທີກໍາຮັບປະກັນຄວາມປອດໄພແລະຄວາມສະດວກສະບາຍ.
ຫົວຂໍ້ຂອງການເສຍຊີວິດແລະການສູນເສຍແມ່ນສ່ວນບຸກຄົນແລະຄວາມຮູ້ສຶກຫຼາຍ. ພວກມັນມັກຈະມາພ້ອມກັບຄວາມງຽບ, ການສະກັດກັ້ນແລະຄວາມຢ້ານກົວ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນກັບຄວາມຕາຍ, ພວກເຮົາພົບເຫັນຕົວເຮົາເອງຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ພວກເຮົາບໍ່ພ້ອມ. ພວກເຮົາບໍ່ມີກຳລັງແຮງເພື່ອຕ້ານອຳນາດການປົກຄອງ, ລະບຽບການຈັດຕັ້ງສຸສານແລະການເຮັດພິທີສົບ, ເຊິ່ງພວກເຮົາຍັງບໍ່ຮູ້ວ່າຈະປ່ຽນແປງຫຼືປ່ຽນແປງໄດ້. ແຕ່ແຕ່ລະຄົນກໍມີວິທີການໂສກເສົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ—ເຂົາເຈົ້າຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບຊ່ອງຫວ່າງ ແລະ ເວລາ.
“ຄວາມຊົງຈຳເປັນອຸທິຍານອັນດຽວທີ່ບໍ່ມີໃຜສາມາດຂັບໄລ່ພວກເຮົາອອກໄປໄດ້. "Jean Paul
ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງຜູ້ຕາຍມີສິດເຂົ້າຮ່ວມໃນການວາງແຜນແລະສ້າງສັນຖ້າພວກເຂົາຕ້ອງການ. ໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບການເລືອກຝັງສົບ, ທ່ານບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍບ່ອນຝັງສົບ. ມັນແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຄວາມເປັນບຸກຄົນທີ່ໃນມື້ນີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດໃຫມ່, ແຕ່ຍັງເປັນພິທີກໍາເກົ່າ.
ການຕັດສິນໃຈທີ່ໄດ້ເຮັດໃນຕົ້ນໄລຍະການໄວ້ທຸກໄດ້ມີຜົນກະທົບທີ່ຍືນຍົງ. ຜູ້ຮັບຜິດຊອບສຸສານແລະຜູ້ບັນຊາການສົບຕ້ອງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະອ່ອນໄຫວແລະມີຄວາມເມດຕາສົງສານຕໍ່ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດ. ມັນຍັງມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະຕ້ອງຄໍານຶງເຖິງຄວາມຕ້ອງການທີ່ຜູ້ໂສກເສົ້າອາດຈະບໍ່ສາມາດສະແດງອອກໃນຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງເຂົາເຈົ້າ.