Priapus

Komesch ass d'Schicksal vun dësem klenge Gott mam Numm Priapus, deen antik a modern Auteuren ni opgehalen hunn mat anere Sexualitéitsfiguren ze verwiesselen, mam Pan oder de Satyren, awer och mat sengem Papp Dionysos oder mat sengem Papp. Hermaphrodite.. Dëst ass ouni Zweifel wéinst der Tatsaach, datt déi gebierteg Charakteristik vum Priapus en disproportionnéierte männleche Member ass, an datt mir dacks tendéieren mat dësem ithyphallesche Gott (mat dem oprechte Geschlecht), mat allem wat hypersexuell war, ze identifizéieren. Et ass wéi wann dem Gott seng exzessiv Sexualitéit déi geléiert Mythographen duercherneen hätt. Also, fir dëst ze bestëmmen, schwätzen Diodorus Siculus a Strabo vun der "Ähnlechkeet" vum Priapus mat anere griichesche ithyphallesche Gëtter a behaapten datt déi, déi him ähnlech sinn, priapic sinn (fir Linken op antike Texter a Bibliographie, kuckt den Artikel "Priape". [Maurice Olender], vum J. Bonnefoy, Wörterbuch der Mythologie , 1981).

Wéi och ëmmer, trotz dësen dacks Mëssverständnisser, verfollegen antike Quellen déi spezifesch Figur vun dësem junior Gottheet  : Tatsächlech, am Géigesaz zu senge phallesche Begleeder - Pan oder Satyren - ass de Priapus komplett Mënsch. Hien huet keng Hénger, keng Déierpatten, kee Schwanz. Seng eenzeg Anomalie, seng eenzeg Pathologie, ass dat enormt Geschlecht, dat hien aus dem Moment vu senger Gebuert definéiert. Fragmenter vu Mythen erzielen wéi den Neigebuere Priapus vu senger Mamm verworf gouf Aphrodite genee wéinst sengem ellent an disproportional männlech Member. Dëse Geste vun der Aphrodite, engem réimeschen Altor zu Aquileia, ass nach ëmmer Zeien dovun, wou mir déi schéi Gëttin gesinn, déi sech vun der Wieg vun engem Kand dréien, dat d'Texter nennen. amorph - ellent a deforméiert.

An et ass säi kongenital Vize, deen och d'Markenzeeche vum ganze mythesche Léierplang vum Priapus wäert ginn, eng Carrière där hir éischt Referenzen zréck op d'Erscheinung vum Gott am Sonnenopgang vun der hellenistescher Ära, ongeféier 300 Joer virum J.C., zu Alexandria. Et war zu dëser Zäit datt mir an Epigrammer entdecken Griichesch Anthologie De Priapus, deen an engem Gaart - Geméisgaart oder Uebst - nach ëmmer steet, an deem säi männleche Member eng Waff ass, fir Déif ze distractéieren andeems se se erschrecken. Dësen aggressive Geschlecht Priapus weist sech weider wéi hien seng Kleeder opgehuewe mat Uebst ophëlt, kloer Unzeeche vun der Fruchtbarkeet déi hie soll förderen. An zum obszönen Geste schléisst de Gott dann un d'Wuert, menacéiert den Déif oder den Déif,

Awer op déi mëll Ernte, déi Gott soll oppassen, wiisst wéineg oder näischt. A wéi déi traureg Gäert vu Priapus, ass d'Statu vun der leschter aus mëttelméisseg Figebam geschnëtzt. Esou gëtt dëse Gott, deen déi klassesch Traditioun als Fruchtbarkeetsinstrument duerstellt, dacks vun den Texter als eng Figur vum Echec duergestallt. A säin Dick erschéngt dann als Tool, sou aggressiv wéi et net effikass ass, phallus, déi weder Fruchtbarkeet a souguer steril Freed produzéiert.

Et ass den Ovid, deen erzielt wéi dëse Gott et net fäerdeg bréngt de schéine Lotis oder de Vesta ze widderhuelen, a wéi hie sech all Kéier mat eidelen Hänn fënnt, säi Geschlecht schwëmmt an der Loft, en Objet vum Spott an den Ae vun der Versammlung, wat obszön ass. De Priapus ass gezwongen ze flüchten, säin Häerz an d'Glieder schwéier. An an de laténgesche Priapeas, Gedichter, déi him gewidmet sinn, fanne mir den ithyphallesche Priapus, dee Gäert schützt an Déif oder Déif vu méi schlëmmer sexueller Gewalt bedroht. Awer hei ass hien an der Verzweiflung. Da freet hien d'Béiser, fir iwwer d'Zait, op deem hie steet, ze iwwerstoen, fir datt hien duerch se bestrooft säi Liewen méi einfach mécht. Awer déi spottend Duerstellung vum Priape ​​seng Exzesser wäert hien net berouegen.

Vläicht sinn et d'Dokteren vum Hippokrates, déi an hirer Nosographie e puer Aspekter vun dësem impotente Phallocrate am beschten illustréieren. Well si decidéiert hunn "Priapismus" eng onheelbar Krankheet ze nennen, an där d'männlecht Geschlecht ëmmer erëm schmerzhaft oprecht bleift. An déi antik Dokteren insistéieren och op ee Punkt: et sollt een net duercherneen bréngen, wéi se soen, priapism с satyriasis , eng vergläichbar Krankheet, bei där pathologescher Erektion weder Ejakulatioun nach Freed ausschléisst.

Dësen Ënnerscheed tëscht dem Ityphallismus vum Priapus an de Satyren kann op eng aner Divisioun uginn: dat wat de Priapus klasséiert, deem seng Representatioune ëmmer anthropomorph sinn, ass op der Säit vum Mënsch, während d'Satyren, Hybridkreaturen, wou de Mënsch mat Béischt gemëscht ass, op der Säit stinn. vun den Dämonen vun der Wild. Wéi wann onproportional Sexualitéit, onméiglech fir Mënschen - Priapus - gëeegent fir Déieren an Demi-Mënschen.

Den Aristoteles, a senge biologesche Schrëfte, weist drop hin, datt d'Natur de männleche Penis mat der Fäegkeet zouginn huet oprecht ze sinn oder net, an datt "wann dëst Organ ëmmer am selwechten Zoustand wier, et géif Unerkennung verursaachen." Dat ass genee de Fall mam Priapus, deen, ëmmer ithyphallesch, ni déi geringste sexuell Entspanung erliewt.

Et bleift d'funktionell Aspekter vun der Priapus 'Deformitéit ze verstoen. A wéi säi compulsive Geste weiderhin Deel vun engem Prozess ass, an deem Iwwerschoss zu Echec féiert; wéi passt och de Priapus an dat alen fruchtbare Universum, an deem hien eng banal Figur war. De chrëschtleche Mëttelalter huet hir Erënnerung laang behalen ier d'Renaissance dëse klenge Gäertgott nei entdeckt huet.