Si-Wollef

Antike Quelle schwätzen vun zwou Bronze Statuen vum Wollef, eng zu Lupercal, ernimmt am Joer 295, wéi zwee vun den Olgunia Bauhären e Paar Zwillinge bei hatt bäigefüügt hunn, an déi aner am Capitol, wou de Cicero bericht datt de Wollef geschloen gouf. vum Blëtz am Joer 65 v. a gouf zënterhier net reparéiert. De Bronze-Wolf, elo an de Capitoline Muséeën, schéngt tëscht dem 10. a 14. Joerhonnert geschaf ze sinn, net der Etruskescher Ära vum 5. Joerhonnert. oder 3. Joerhonnert v, wéi et gegleeft gouf.

Awer fir anerer gehéiert de Wollef zum 4. Joerhonnert. an Zwillinge vum véierzéngten Joerhonnert. Kuckt hien no, aus der Pose, déi betount Muskelspannung an d'Detailer vun den Hoer, déi schéngen bestickt ze sinn, loosst eis soen datt hie staark op déi wonnerschéi etruskesch Aarbechter gläicht, déi vill zu Roum waren.

Si-WollefCapitoline am 10. Joerhonnert, natierlech. war un d'Fassad oder am Lateraner Palais geketten: am XNUMX. Joerhonnert Chronicon vum Benedetto da Sorakte, wou e Mönch d'Grënnung vun engem Ieweschte Geriichtshaff beschreift " am Lateranesche Palais, op enger Plaz genannt .... ass d'Mamm vun de Réimer. "Prozess an Hiriichtungen" dem Wollef "virum 1450 opgeholl

... D'Statu ass 1471 an der Kierch vu San Teodoro passéiert, dunn vum Sixtus IV della Rovere un d'"Réimescht Vollek" iwwerginn an zënterhier steet se an de Capitoline Muséeën, an der Loup Hall.

D'Skulptur weist e Wollef, dee sech ëm e Paar kleng Zwillinge këmmert, Romulus a Remus, am 15. Joerhonnert bäigefüügt, méiglecherweis vum Antonio del Pollaiolo. Op der Gravur Mirabilia Urbis Romae (Rom, 1499) steet hie scho mat zwee Zwillinge.

Um Palatinerhiwwel gouf bei archäologeschen Ausgruewungen ongeféier 15 Meter vun der Fondatioun vun der Villa Augusta entdeckt. луперкаль , en ënnerierdesche Kuppelgebai aus der Réimerzäit.

Dës Struktur konnt mat enger Hellegtum Höhl identifizéiert ginn, wou zwee legendäre Kanner vum Mars a Ri Sylvia vum legendäre Wollef gefiddert goufen.

«Den etruskesche Wollef representéiert de Gott vun der Ënnerwelt, Aitu, während de Wollef och e Symbol vum purifizéierende a befruchtende Gott Soran war, deen d'Sabinen um Mount Soratta geéiert hunn. Mee bei de Sabiner war de Wollef fir Mamers en hellegt Déier, ähnlech wéi de réimesche Gott Mars, deen no der Legend de Papp vun den Zwillinge war, an dofir hat de Wollef den Attribut Marcia. . Zousätzlech war de Patréiner vun de Latäiner Luperco, vum Sabine Begrëff hirpus, dat heescht "Wëllef", dofir, wéi e Wollef opgetaucht ass, konnt d'Déier Luperk sinn, de Gott vun de Schäfer a Schutz vun der Hiert vu Wëllef. , am Numm vun deenen d'Feierdeeg de 15. Februar dei Lupercalia gefeiert goufen. «

Also soen se, awer tatsächlech war de Wollef, deen d'Infirmière gefleegt huet, eng Gëttin, et ass schwéier e Gott virzestellen, dee Stillen ass. D'Wëllefgëttin.et war eng antik Gottheet vun der Natur, déi Grouss Mamm, där hir Priesterinnen, am Numm vun der Fruchtbarkeet vun der Gëttin, professéiert hunn hierodule , oder helleg Prostituéiert ronderëm vulkanesch Séien vun Castelli Romani.

Si-Wollef

Tatsächlech hunn si zu Nemi all Joer en helleg Baderitual gemaach, deen se forcéiert huet an hir Jongfraen zréckzekommen. Ausserdeem hunn d'Alte de Begrëff benotzt Virgo heescht net eng onwahrscheinlech Fra, mee een deen staark ass an net et erlaabt fir sech selwer ofzeginn, tatsächlech, de Begrëff "virgin virgin" gouf fir illibata benotzt.

Vun der Gëttin Lupa kënnt och d'Wuert D'Borthell , Oder Bordell, fir e Vers iwwer d'Wëllef vun de Prostituéierten, déi Passanten unzezéien, d'Ierfschaft vun der ofgeschaafter Hierodulia, déi zu weltleche Prostituéiert ronderëm verwandelt gouf.

An antik Zäiten hunn Priesterinnen um Mound am Numm vun der Gëttin gejaut. Virdrun goufen Luperkali der Gëttin Lupe gewidmet, dann mat der Arrivée vun der Patriarchie vu Lupe, Luperco gouf.

D'Episod vum Ugrëff vun engem Wollef, deen am drëtte Joerhonnert v. Lupa existéiert als Gottheet.

Wéi och ëmmer, de Wollef ass bei eis erofgaang, barbaresch Invasiounen a mëttelalterlech Vernoléissegkeet iwwerwannen, och wann de Blëtz hatt am Joer 65 v.

Am Mëttelalter gouf se am Lateran, ausserhalb vum Torre degli Annibaldi, op engem Steenfundament geluecht, deen duerch Grappas an d'Mauer gehummert gouf, bis de Sixtus IV, deen et ganz heednesch ugesi huet, et un d'Konservativ mat 10 gëllene Florine fir d'Rekonstruktioun vun zwee Zwillinge.

Tatsächlech goufen se vum Antonio Pollaiolo am Joer 1473 gegoss, an de Lupa blouf ënner der Portik vum Palazzo dei Conservatoire bis 1538, wéi se an d'Kolonnade geréckelt gouf, déi den éischte Stack an der Mëtt vun der Fassad dekoréiert.

Schlussendlech, am Joer 1586, gouf et op engem Sockel am Zentrum vun engem Zëmmer della Lupa installéiert, wou et haut nach steet. Een ass am Sall vum Palazzo di Montecitorio an déi aner ass dobaussen, op enger Kolonn laanscht déi lénks Säit vum Palazzo Senatorio zu Campidoglio.

Opgrond vun der Gosstechnik soll de Wollef mëttelalterlech sinn, tatsächlech gëtt en als eent Stéck gegoss, während d'Statuen an uralten Zäiten a verschiddenen Deeler geschmolt goufen an duerno zesummegesat goufen, awer et ginn och grouss zolidd Goss wéi z. Riace Bronze. Déi rezentst Datum gouf haaptsächlech gewielt well et net sou genee a retoucheiert ass wéi déi eelst Statuen, awer all dëst kann gesi ginn well eminent Archäologe wéi Calandrini behaapten datt et ganz ähnlech mam etruskesche Goss ass, och fir de Komponent aus Legierung. . ...

An Etrurien ass d'Geschicht vum Stillen vun engem Wollef oder Léiwin op d'mannst aus dem spéide XNUMX. Joerhonnert v duerch de berühmte Kierfecht vu Bologna dokumentéiert.

Si-WollefZu Roum, mat Ausnam vum Dornestinesche Spigel vu Bolsena, datéieren déi eelst Biller net méi aus dem drëtte Joerhonnert v v.

Déi antik Bronze, mat Zwillinge méi spéit bäigefüügt, huet sech als Wierk vun immenser kënschtlerescher Bestriewung erausgestallt, deem seng biergerlech an helleg Bedeitung nëmmen an der Grënnungslegend verfollegt ka ginn.

D'Bild gouf an der Lupercal Höhl konservéiert, déi den Dionysius vum Halicarnassus am 492. Joerhonnert AD. dc erënnert un e ganz archaesche Charakter, et huet iwwerlieft no den Aarbechten, déi an der Ära vum Augustus gemaach goufen, op d'mannst bis zum fënneften Joerhonnert AD, wéi no de Protester vum Poopst Gelasius I. (496-XNUMX) d'Fest vu Lupercalia annuléiert gouf an ersat mam Fest vun der Reinigung vun der Jongfra ...

лиано - D'Natur vun den Déieren

«Also se soen, datt Latona, Gebuert un dësem Gott, sech an wolf ; an dofir benotzt den Homer, a schwätzt vum Apollo, den Ausdrock "de berühmte Archer, gebuer aus engem Wollef". An dat erkläert och firwat, souwäit ech weess, zu Delphi eng Bronzestatu vun engem Wollef ass, déi aus der Gebuert vu Latona zréckgeet. «

Et mécht eis un déi antik Gëttin Lupe ze denken.

Mir däerfen net vergiessen, wéi de Polybius eis seet, dat velites , déi réimesch liicht Infanterie, hunn iwwer hiren Helm e Wollefskëscht gedroen, wat zu engem groussen Deel op de Kampfmantel vum Stamm bezitt, an deem de Geescht vum Wollef de Kämpfer erëmbelieft huet.

Dem Sally seng Paschtéier an den Ides vum Mäerz hunn an engem Cortège d'Schëlder vun der Nymph Egeria gedroen, déi spéider d'Schëlder vum Mars ginn, duerch d'Stroosse vu Roum, gekleet an Wollef Haut ... Eng charakteristesch Feature vun der Patriarchat war d'Entfernung, awer net komplett, vun der "aggressiver" Kleedung vu weibleche Gottheeten, déi et nëmme männlech Gëtter ginn, während déi al Vëlker d'Natur an d'Gottheeten gesinn hunn, déi aus dësem fléissend sinn, zerstéierend a kreativ, awer net destruktiv. fir Béisen, mä fir hir Natur, wéi Natur selwer. Aus dësem Grond sinn d'Schëlder vun Egeria op de Mars geplënnert, an aus dësem Grond ass de Mars schonn de Gott vu Gäert, an de Krieger gouf och e schnelle Krieger an dat ass et.

Si-Wollef
TOTEMIC REGULATIONS VUN DEN LEGIONEN VUM IV Joerhonnert v