Chicano Tattoos: Wuerzelen, kulturell Referenzen a Kënschtler

1. Management
2. Styles
3. Chicano

Dëse Guide fir Chicano Tattooen kuckt op déi historesch Wuerzelen, kulturell Referenzen, a Kënschtler déi och d'Handwierk beherrscht hunn.

Payas, Lush Roses, Virgin Marys a komplizéiert Rosenkranzen sinn déi éischt Saachen déi am Kapp kommen wann Dir un Chicano Tattooen denkt. A wann et richteg ass datt dëst e puer vun den Haaptelementer vum Stil sinn, huet dës speziell Tattoo Fraktioun Tiefe wéi e puer anerer. Vun der Los Angeles Geschicht bis antik Azteken Artefakte a souguer Réimesch-kathoulesch Ikonographie, dëse Guide fir Chicano Tattooing kuckt net nëmmen historesch Wuerzelen, stilistesch a kulturell Referenzen, awer och d'Kënschtler déi d'Handwierk beherrscht hunn.

Déi historesch Wuerzelen vum Chicano Tattoo

Glat Téin vu gro ënnersträichen déi illustrativ Approche fir vill vun der Chicano Tattoo Bewegung. Wéinst senge Wuerzelen a Bläistëft- a Kugelzeechnungen ass et keng Iwwerraschung datt stilistesch d'Konschtwierk dës Techniken mat engem onheemlech räiche kulturellen Hannergrond kombinéiert. Och wa vill Leit mat der Aarbecht vu Frida Kahlo an Diego Rivera vertraut sinn, sinn aner Kënschtler wéi Jesus Helguera, Maria Izquierdo an David Alfaro Siqueiros och un der Spëtzt vun der mexikanescher artistescher Kreatioun. Hir Aarbecht, zesumme mat anere südamerikanesche Kënschtler, konzentréiert sech haaptsächlech op d'Bedeitung vum politesche Sträit, Familljevertriedungen an Illustratiounen vum Alldag. Wärend dës Wierker wäit ewech vun zäitgenëssesche Chicano Tattooen schéngen kënnen, déi figurativ Studien an illustréierend Approche, déi Realismus mam Surrealismus kombinéieren, deelweis erkläre firwat vill vun der zäitgenëssescher Chicano Konscht dee markante Look huet fir deen se bekannt ass.

Wéi bei villen Konschtbeweegunge kënnen Ästhetik an Technike geléint ginn, awer wat speziell un dësem Tattoo-Stil ass, ass d'Kultur an d'Vergaangenheet hannendrun; Chicano Kënschtler hunn eng mächteg philosophesch a politesch Ierfschaft. Mat enger Geschicht déi Radikale wéi Francisco Madero an Emiliano Zapata enthält, ass et kee Wonner, datt vun der mexikanescher Revolutioun bis zur Pachuco Kultur vun de fréien 1940er an doriwwer eraus, sozio-politesch Schrëften an Aktiounen e groussen Impakt op modern Chicano Tattooen haten. Och virun den 40er, wann Mexikanesch amerikanesch Jugend a Membere vun anere Minoritéitskulturen Zoot Suits benotzt fir hir Onzefriddenheet mat traditionell amerikanesch Politik a Politik auszedrécken, artistesch stilistesch Ausdrock war dacks als effikass Instrument benotzt. Fresken goufen och dacks am dialektesche Gespréich iwwer Zivilrecht a Regierung benotzt.

Kulturell Referenzen an Chicano Tattooen

De Grond firwat sou vill vum Chicano Tattoo Stil sou perséinlech fillt ass well et ass. Migranten, déi de Wee vu Mexiko an Deeler vun Texas a Kalifornien gemaach hunn, goufen gezwongen duerch rassistesch Rassismus, Klassismus an Diskriminatioun marginaliséiert ze ginn. Wärend dëst e bittere Kampf fir d'Migrantebevëlkerung verursaacht huet, huet et och gemengt datt hir Kultur geschützt an intakt fir Generatioune gehale gouf. Wéi d'Migratioun vun den 1920er bis an de 1940er Joren als Héichpunkt erreecht huet, hu vill Chicano-Jugend géint de Status Quo gekämpft. Am Joer 1943 huet dëst endlech an den Zoot Kostüm-Rioten kulminéiert, déi vum Doud vun engem jonke Hispanesche Mann zu Los Angeles ausgeléist goufen. Dëst kann onwichteg sinn am Hannergrond vum Chicano Tattoo-Stil, awer dëst war net deen éischten an net de leschte Fall vun der Ënnerdréckung vum Ausdrock vun der Kultur. Et ass kee Geheimnis datt vill vun dësem Konflikt zu Verhaftungen gefouert huet, déi dacks en Nebenprodukt vum xenophobesche Drock vun der Gesellschaft op Migranten waren. Dës politesch Wendung huet ouni Zweifel en direkten Impakt op d'Chicano Ästhetik.

Nom Doud vun der Pachuco-Subkultur huet d'Liewen zu Los Angeles geännert. D'Kanner hunn hir Zoot Kostümer fir knusprech Kakis a Bandanas gehandelt an nei definéiert wat Chicano fir hir Generatioun bedeit. Stilistesch Approche entstanen, déi direkt vum Liewen hannert Baren beaflosst goufen. Mat de wéinege Materialien, déi se am Prisong oder am Barrio hunn, déi d'Los Angeles Landschaft dotéiert hunn, hunn d'Kënschtler Inspiratioun direkt aus hiren eegene Liewenserfarungen gezunn. Szenen vum Bandeliewen, schéin Fraen, schlank Autoen mat filigran Buschtawen, a kathoulesch Kräizer hu sech séier vun handgezeechent Illustratiounen entwéckelt wéi Kugelpenn-verschéinert Taschentächer a Linnen genannt Paños zu ikonesche Chicano Tattooen. D'Prisonéier hunn eng blo Erfindung benotzt fir eng hausgemaachte Tattoo-Maschinn ze sammelen an, andeems se nëmmen déi schwaarz oder blo Tënt benotzt, déi hinnen zur Verfügung stinn, duerzestellen wat se am Beschten woussten. Wéi déi meescht Leit, déi passionéiert sinn iwwer d'Konscht vum Tattoo, gouf dëst Handwierk als Wee benotzt fir de Kierper ze besëtzen, sech selwer auszedrécken a Proximitéit zu Saachen ze weisen, déi am nootste waren.

Tatsächlech sinn d'Intricacies vun der Chicano Tattoo Ikonographie sou verwéckelt an der Geschicht vun ethneschen Onrouen a progressiver Onofhängegkeet, datt et schwéier ass fir Auslänner ze verstoen. Wéi och ëmmer, et ass sou en integralen Deel vun der West Coast Kultur datt vill vun den Nieweaspekter vun der Ästhetik vun der Mainstream Gesellschaft opgeholl goufen, wat et méi zougänglech mécht a wäit appréciéiert ass. Filmer wéi Mi Vida Loca an den Underground Magazin Teen Angels verkierperen de Geescht vun engem Stil, dee vläicht aus enger gewaltsamer Vergaangenheet gezunn ass, awer dat reng Produkt vu Léift a Leidenschaft war. D'Ouverture vu Geschäfter wéi Good Time Charlie's Tattooland a Kënschtler wéi Freddy Negrete, Grënner vun der Los Angeles Chicano Gemeinschaft aus de 70er bis haut, hunn d'Ästhetik op d'Spëtzt vun der Tattoo Gemeinschaft bruecht. Cholas, Payasas, Lowriders, Inskriptiounen, Tréinen, déi de verluerene representéieren: all dëst a méi war e Liewensstil a verschiddene Forme vu Konscht duergestallt, dorënner Chicano Tattooen. Dës Konschtwierker resonéieren sou déif mat de Leit an der Gemeinschaft, well se direkt vun hirer eegener Geschicht, hirer eegener Geschicht inspiréiert sinn. En Testament fir d'Kraaft vun dëse Biller ass datt d'Erreeche an d'Unerkennung vun dësem Genre weider wuessen.

Chicano Tattoo Ikonographie

Wéi de Fall mat de meeschte Tattoo Ikonographie ass vill Chicano Tattoo Design Konzepter bedeitend. Vill vun dëse Kärdesigner si mat Facette vun der Chicano Kultur verwéckelt. Tattooen mat Lowriders, eng aner Haaptpilier vun de spéiden 1940er an 50er Joren, déi sech géint d'Englesch Ästhetik, Pit Bulls, Wierfel an Kaarten, schwätze mam Los Angeles Lifestyle. Tattooen, déi Cholos mat hiren "Drive or Die" Bébés ausbilden, sinn en aneren Design, deen dacks d'Wäertschätzung vun de Prisonéier fir d'Autokultur mat der Verlaangen no hirem Schatz dobaussen gemëscht huet. Vläicht de Payasas, dat heescht "Clown" op Spuenesch, gehéieren zu de bekanntste Biller an dësem Stil. Inspiréiert vun den dramateschen a komeschen Masken, déi se dacks ausgesinn, sinn dës Portraiten op d'Gläichgewiicht vu Schwieregkeeten a Gléck am Liewen. De Spréchwuert "Smile now, cry later" begleet och dës Wierker dacks. Sacred Hearts, Virgin Marys, Zocker Schädel, Praying Hands an dergläiche sinn all Biller, déi aus den Archiven vu Réimesch-kathoulesche Symboler an Hellegen geléint sinn; dës Relioun ass wäit an Nordamerika bekannt, an ongeféier 85% vun der mexikanescher Bevëlkerung praktizéiere se eleng.

Tattoo Kënschtler bei Chicano Tattooing

Vill Tattoo Kënschtler, déi am Chicano Tattoo Stil schaffen, sinn Deel vun der Chicano Gemeinschaft selwer. Et gëtt e wichtegen Aspekt vum Patrimoine ze erhalen an ze respektéieren, deen d'Appropriatioun schwéier mécht; et kann schwéier sinn Biller ze replizéieren wann et keen echt Verständnis a perséinlech Verbindung ass. Wéi och ëmmer, Designen sinn esou duerchdréngend an der Geschicht vum Tattooing datt vill Kënschtler d'Ästhetik beherrscht hunn an hëllefen dësen integralen Deel vun der Tattoo Kultur ze erhaalen an ze verbreeden. Chuco Moreno, Freddy Negrete, Chui Quintanar an Tamara Santibanez sinn un der Spëtzt vum modernen Chicano Tattoo. Wéi an all kënschtlerescher Richtung kann all Kënschtler am Kader vun der stilistescher Ikonographie schaffen, sou datt et e méi individuellen Touch gëtt. Vum schwaarzen a groe Realismus bis graphite Illustratiounen a souguer den amerikanesche traditionnelle Chicano-Stil, kombinéiert den Chicano Tattoo-Stil vill Aspekter vun der Tattoo-Kultur an enger schéiner Array vun Techniken a Visuals. Aner Kënschtler mat engem markanten perséinleche Stil enthalen Freddy Negret, Mister Cartoon, El Whyner, Panchos Placas, Javier DeLuna, Jason Ochoa a Jose Araujo Martinez. Och wa vill vun dësen Tattoo Kënschtler net strikt un een oder aneren Stil halen, ass et kloer datt jidderee seng eege Kultur an Erfahrung schätzt. Dëst ass kloer an hirer héich ugesi Aarbecht reflektéiert.

Et ass schwéier un Chicano Tattooen ze denken ouni all déi historesch, politesch a philosophesch Konnotatiounen. Vill vun der historescher a sozio-politescher Aarbecht, déi an der Vergaangenheet produzéiert gouf, ass haut nach schockéierend relevant. Awer dat ass en Deel vun deem wat de Stil esou impressionnant mécht. D'Kultur gouf wonnerschéin duerch dës Konschtform ausgedréckt a beaflosst weider Leit op der ganzer Welt.

By Justin Morrow