» Wateyên tattoo » Priapus

Priapus

Ecêb çarenûsa vî xwedayê biçûk bi navê Priapus e, ku nivîskarên kevnar û nûjen dev ji tevlihevkirina wî bi fîgurên din ên zayendîtiyê, bi Pan an satiran re, lê bi bavê wî Dionysus re an jî bi Hermaphrodite.... Bê guman ev yek ji ber vê yekê ye ku taybetmendiya xwerû ya Priapus endamek mêrê bêhevseng e, û ji ber vê yekê ku em pir caran mêl dikin ku bi vî xwedayê îtifalî (bi cinsek raxistî), bi her tiştê ku hîperseksuel bû re nas bikin. Mîna ku zêde zayendperestiya Xwedê mîtografên zana tevlihev kiriye. Ji ber vê yekê, ji bo danasîna vê yekê, Diodorus of Siculus û Strabo li ser "wekheviya" Priapus bi xwedayên din ên îtîfalîkî yên Yewnanî re diaxivin û îdîa dikin ku ew, mîna wî, Priapic in (ji bo referansên li ser metnên kevnar û bîbliyografya, li gotara "Priapus" binêre. [Maurice Olender], derhêner J. Bonnefoy, Ferhenga mîtolojiyên , 1981).

Lêbelê, tevî van xeletfêmkirinên pir caran, çavkaniyên kevnar jimareya taybetî ya vê yekê dişopînin xwedayê biçûk  : Bi rastî, berevajî rêhevalên xwe yên felîkî - Pan an satirs - Priapus pir mirov e. Ne strûhên wî, ne pêlên heywanan, ne dûvikê wî hene. Yekane anormaliya wî, yekane patholojiya wî, zayenda mezin e ku wî ji roja jidayikbûnê pênase dike. Parçeyên efsaneyan vedibêjin ka Priapusê nûbûyî çawa ji hêla diya xwe ve hate red kirin Aphrodite tam ji ber xirapî û endamê mêrê wî yê bêhevseng. Ev tevgera Aphrodite, gorîgehê Romayî ya li Aquileia, hîn jî şahidiya vê yekê dike, ku em dibînin ku xwedawendek bedew ji dergûşa zarokek ku jê re tê gotin tê gotin. amorf - xerab û deforme.

Û ev xeletiya wî ya zikmakî ye, ku ew ê di heman demê de bibe nîşana tevahiya bernameya efsanewî ya Priapus - kariyerek ku yekem behs jê re tê gotin derketina xwedayekî di berbanga serdema helenîstîk de, bi qasî 300 sal beriya JC, di Alexandria. Di vê demê de bû ku em di epîgraman de dibînin Antolojiya Yewnanî Priapus di bexçeyekê de -bexçeyek sebzeyan an bexçeyek- hê jî li ber xwe da, û lingê wî yê mêranî amûrek e ku divê bi tirsandina dizan bala dizan bikişîne. Ji vê cinsê êrîşkar, Priapus berdewam dike ku pesnê wî bide, kirasek tije fêkî hildigire, nîşanên zelal ên zayiniyê ku divê ew pêşve bixe. Û li ser îşareteke bêaqil, xwedê paşê tev li peyvê dibe, dizek an dizek muhtemel tehdît dike,

Lê li ser zeviyên hindik ên ku divê Xwedê lê binêre, hindik an jî tiştek şîn dibe. Û mîna bexçeyên xerab ên Priapus, peykerê yê paşîn ji dara hêjîrê ya navîn hatiye xêzkirin. Ji ber vê yekê, ev xwedayê ku kevneşopiya klasîk wî wekî amûrek zayînê nîşan dide, pir caran nivîsan wî dike fîgurek têkçûyî. Û dûv re dîkê wî wekî amûrek hem êrîşkar, hem jî bêbandor xuya dike, phallus, ku ne zayiniyê û ne jî şahiya bêber çêdike.

Yê ku dibêje ev xweda çawa Lotis an jî Vestaya spehî nagire, û çawa her carê dest vala diqede, cinsê wî li hewa ye, di çavên civatê de cihê tinazê ye, ew Ovid e. nebaş. Priapus neçar dimîne ku bireve, dil û lingên wî giran in. Û di priapeasên latînî de, helbestên ku jê re hatine veqetandin, em dibînin ku Priapusê îtfalî bexçeyan diparêze û diz an dizan ji tundiya zayendî ya herî xirab tehdît dike. Lê li vir ew di bêhêvîtiyê de ye. Dûv re ew ji xirabkaran lava dike ku ew têla ku ew lê radiweste derbas bikin da ku wan ceza bike da ku jiyana wî hêsantir bike. Lê nîgarkirina tinazên zêde ya Priapus dê nikaribe aram bibe.

Dibe ku ew Dr. Ji ber ku wan biryar da ku "priapism" wekî nexweşiyek bêderman bi nav bikin, ku tê de cinsê nêr her û her bi êş û jan dimîne. Û ev bijîjkên kevnar jî li ser yek xalê israr dikin: divê neyên tevlihev kirin, wekî ku ew dibêjin, priapism с satiriasis , nexweşiyek berawirdî ku tê de ereksiyonek ne normal hem ejakulasyonê û ne jî kêfê ji holê ranake.

Ev cûdahiya di navbera itifallîzma Priapus û satiran de dibe ku dabeşkirinek din nîşan bide: ya ku Priapus tesnîf dike, ku temsîlên wê her gav antropomorfîk in, li ser milê mirovan e, lê satyr, afirîdên hîbrid ên ku mirov bi heywanan re tevdigere, li aliyê cinan in. hovîtî.... Mîna ku cinsiyeta bêhevseng, ku ji bo mirovan nepêkan e - Priapus - ji bo heywanan û nîv-mirovan guncan be.

Arîstoteles di nivîsarên xwe yên biyolojîkî de destnîşan dike ku xwezayê qabîliyeta ku li penîsê nêr ê birêkûpêk bibe an nebûyî daye û "eger ev organ her tim di heman rewşê de bûya dê bibe sedema nerehetiyê." Ev rewş bi Priapus re ye, ku her gav îtifalî ye, qet rehetiyek zayendî ya herî piçûk jî nabîne.

Dimîne ku meriv aliyên fonksiyonel ên xirabiya Priapus fam bike. Û çawa tevgera wî ya mecbûrî berdewam dike ku bibe beşek ji pêvajoyek ku tê de zêde dibe sedema têkçûnê; çawa Priapus di vê gerdûna bereket a kevnar de ku tê de kesayetek gelemperî bû, cîh digire. Serdema Navîn a Xirîstiyanan berî ku Ronesansê ev xwedayê piçûk ê baxçeyan ji nû ve keşif bike, demek dirêj bîranîna xwe parast.