Veles

Ji gelek hezar salan ve, nifşên li pey hev çîrokên efsanewî yên xwedayên ecêb an gurz û cinawirên tirsnak derbas kirine. Çanda pop bê guman ji hêla Olîmpusa Yewnanî ve ku Zeus li ser serê van rojan e, serdest e. Lêbelê, divê em Slav mîtolojiya xwe ji bîr nekin, ku her çend bi tevahî nehatibe vekolandin û bi piranî ji şansê xwe re hiştibe jî, dîsa jî pir balkêş e. Vê carê li ser xwedayekî ku bi parêzgerê dewaran re, û li cîhek din bi mirin û dinyaya binî re hate nas kirin - Veles nas bikin!

Veles (an Volos) di çavkaniyên Çek de di dawiya sedsalên XNUMX-XNUMX-an de tê gotin û bi cinek tê nas kirin. Di van nivîsan de, lêkolîneran tomarek sondên ky veles ik welesu dîtine, ku li gorî ki me ya şeytan û dojehê ye. Li gorî hin mîtologan ev yek populerbûna mezin a vî xweda nîşan dide. Yek ji navdartirîn dîroknasên edebiyatê yên Polonî Alexander Brückner jî vê tezê parve dike. Ew amaje dike ku têkiliya Velesê ya jorîn bi dewaran re ji ber xeletiyek bû dema ku, di dawiya serdema pagan de, Veles bi St. Di şûna wê de, Brückner bi Welinasê Lîtvanya re, ku tê wateya "şeytan" re, şanî dide wekheviyek deng û ji ber vê yekê wî bi xwedayê mirinê û dinyaya jêr ve girêdide. Daxuyaniyek weha dê diyar bike ka çima sond xwariye. Rîtuelên ku bi xwedawenda bin erdê ve girêdayî bûn. Slavan qet bi dilxwazî ​​sond nedixwar, lê di vê rewşê de, gava sond dixwar, ew erd digirtin destên xwe. Ji hêlekê ve Rûsiyan serê xwe bi kulm, yanî topek ji giya û axê girtibûn.

Mixabin, ev hemî agahdarî XNUMX% nayê pejirandin ji ber ku çavkaniyên ku li jor hatine destnîşan kirin bi tevahî ne pêbawer in, ji ber vê yekê Brückner û lêkolînerên din divê gelek texmîn bikar anîne. Balkêş e ku kampek mîtologan jî hebû ku digotin Veles an Volos qet tune! Li gorî wan, tenê ya ku berê behsa St. Xwe. Kûlta wî bi Yewnaniyên Bîzansî dest pê kir, dûv re wî bi hemû hêza xwe derbasî Balkanan, û dûv re derbasî Slavên Rusyn bû, da ku di dawiyê de Veles karî hema hema li ser yek ji mezintirîn xwedayên Slavî - Perun raweste. .

Veles bi kevneşopî wekî dijberê Perun tevdigere, şopên ku piştî xiristiyanbûnê di folklorê de wekî çîrokên li ser hevrikiya di navbera Xwedê û şeytan de (ji ber vê yekê sedema naskirina Mar bi Veles re) û hetta St. Nicholas bi Xwedê an St. Yan ez. Ev motîv bi plana giştî ya hind-ewropî ya hevrikiya di navbera du xwedayên bilind û dijber de dişixule.

Dema ku du hejmaran didin ber hev çawa dibe ku tevliheviyek wusa hebe? Welê, dibe ku ev ji ber guhertinên zimanî yên ku li dora sedsala XNUMX-an PZ pêk hatine. Di wê demê de, Slavan Slavoniya Dêra Kevin bi kar anîn, ku yekem zimanê edebî bû li vê deverê, û zimanên slavî yên paşerojê, polonî jî, jê derketin. Bi kurtasî, pêvajo bû sedema derketina Vlas ya orîjînal ji Wallachia. Li vir dibe ku pirsgirêk derketiba.

Wekî ku hûn dikarin bibînin, xwedayên Slavî û eslê wan hîn jî sir in. Ev hemû ji ber hejmareke kêm ji çavkaniyên nivîskî ne, ku ji wan kêmtir jî pêbawer in. Bi salan e, ji hêla mîtologên hindik kêmtir jêhatî ve li ser mijara baweriyên Slavî gelek îcad hene, ji ber vê yekê niha pir dijwar e ku genim ji kevçîyê veqetîne. Lêbelê, em dikarin ji yek tiştî piştrast bin - Veles di oldarên pagan de cîhek pir bilind girt û, bê guman, pir populer bû. Tenê xwedayê li jora wî hîn jî Perûn e, xwedayê birûskê.

Heke hûn dixwazin mijarê kûr bikin, ez pêşniyar dikim ku hûn lêkolîna Stanislav Urbanczyk bixwînin, ku zimanê wî yê sivik xwendina mîtolojiya Slavî xweş dike. Ez Alexander Geishtor û Alexander Bruckner jî pêşniyar dikim, ku gelek caran hatine behs kirin, her çend şêwaza van her du zilaman hinekî tevlihevtir xuya dike.