Mifteya efsaneyan. Ma hûn difikirin ku peykerên kevnar, poşman an mozaîk pir xweş in, lê hûn her gav nizanin ew çi temsîl dikin? Ma hûn dixwazin sirên tabloyên ku ji kevnariyê hatine îlham kirin li muzeyekê çareser bikin? Ma hûn dixwazin Homeros an Sophocles bixwînin, lê ditirsin ku hûn zimanê wan ên sembolîk fam nekin? Hûn efsaneyên mezin ên mîtolojiyê dizanin, lê her gav wateya wan a veşartî fam nakin? 

Ma hûn diçin serdana xirbeyên kevnar lê ditirsin ku girîngiya wan ji dest bidin? Vê rênîşanderê bi xwe re bibin: ew ê we bide zanîn ku kaduceus ji bo çi ye; Ger di efsaneyê de hûn ajel, ker an delfîn derbas bikin, hûn çi fêm bikin; awantaj an xetereyên îvy, zozan, lotus an jî mîntê çi ne; pîvan, sîng an çira rûn çi rola sembolîk dilîze; tiştên ku bav û kalên me li ser heyvê, li Riya Şîrî an jî di labîrentê de dîtine...

Demên kevnar mîtolojî ew bingeha ol û dîrokê bû. Di van rojan de kes bi efsaneyan bawer nake. Îro mirov tenê çîrokan, bi gelemperî ne yên herî jîr, li ser xwedayan, şerên lehengan, şerên cihêreng û romanan dibînin. Gelên kevnar ne xwediyê zanista nûjen bûn ku ji wan re şirove bike ka cîhan çawa dixebite. Ji xwedayan re qurban kirin, şîretvanan şêwirîn. Wan bawer dikir ku ew di demek ne pir dûr de ji yên ku Hercules diwanzdeh berhemên xwe afirandine de dijîn. Sisyphus ew li ber xwedayan sûcdar bû. Şerê Troyayê hîn bêhtir nêzîkî berê bû.

Îro tu kes bi xwedayên kevnar bawer nake, lê her kes wan bi bîr tîne. Mîtolojî bi edebiyatê re li ser bingehek wekhev tête derman kirin, ew ji bingeha baweriyê nemaye (kî dizane, dibe ku Încîl zû were, ji ber ku nîşanên dermankirinek weha ji zû ve xuya bûne). Karakterên mîtolojîk ji bo civaka nûjen bi giranî ji dersên dibistanê û ji ekranê têne zanîn. Di dawiyê de, şîrovekirinên nû yên efsaneyan derdikevin holê, ji pêşandanên TV yên bêaqil lê biha, mîna Herculesê Kanadayî, heya gelek adaptasyonên çîrokên mîtolojîk ên din. Di demên dawî de, mezin bûne temaşe fîlim - "Troya", berê "Odyssey", rasterast ji televîzyonê û çîroka Jason û Argonauts re hatî derhêner kirin.

Nîşandana fîlman bûye sedem ku mîtolojiyê şaş şîrove bike. Xweda (di nav Yewnaniyan de) ne pîroz (an jî wek cinawir) bûn ku îro di fîlman de têne xuyang kirin. Lêbelê, xwedayên herî hêzdar hîn jî ji bo desthilatdariyê şer kirin, û leheng ji hêla çavbirçîtî an şehweta xwe ve hatin rêve kirin. Lêbelê, di efsaneyan de modelên erênî jî hene. Her efsane hin nirxek gerdûnî bi xwe re hildigire - baş, hêvîdar, an xirab, pabendbûna pê. Mît meyl heye ku balê bikişîne ser şopandina qaîdeyan, her çend nimûneyên erênî jî hene.

Mîta yekem bi kronolojîk - derbarê afirandina dinyayê - taybetmendiyên neyînî - serdestiya hêz û desthilatdariyê nîşan dide. Xwedayên yekem - Gaia û Uranus - ji kaosê derketin - pirsgirêkên yekem dest pê kirin. Zarokên zewacê yên mezin nefret û zalim bûn, ji ber vê yekê bav ditirsiya ku ew hêza wî bistînin. Wî mêjiyê "serneketî" avêt Tartarus - beşa herî kûr a cîhana jêr. Dayik - Gaia - nexwest êşa neviyên xwe bibîne. Wê yek ji wan xilas kir - Kronos, ku di dawiyê de bavê xwe têk bir û seqet kir, û paşê şûna wî girt. Wusa dixuye ku ev dawiya dijminatiyê bû, lê Krosno derket ku ji bavê xwe ne pir çêtir e - wî zarokên xwe xwar da ku ew wî ji desthilatdariyê nehêlin. Hevjîna Kronos, Rhea, "kevneşopî" tevgeriya ku yek ji kurên xwe xilas bike da ku ew bavê xwe têk bibe û hilweşîne. Û wisa bû, û ji hingê ve Zeus li ser textê xwedayan rûnişt. Di dawiyê de, ew ji bav û kalên xwe "normaltir" derket, her çend di heman demê de ne bê xeletî jî be. Di van efsaneyan de, hûn dikarin du peyaman di heman demê de bixwînin - erênî (şaşiyê nekin, ji ber ku tolhildana kiryarên xirab têne hilanîn) û neyînî (rêya herî hêsan a bidestxistina hêzê ew e ku meriv wê ji kesek dûr bixe). ev "efsaneya bingehîn li şûna ku nîşan bide tiştê ku divê rast were kirin, pêgirê ye."

Dibe ku efsaneya herî navdar a Sîsyphus. Cezayê eşkerekirina sirên Xwedê karekî bêdawî û bê encam bû. Di heman demê de, ev efsane di serî de hişyariyek e - sirên xwe eşkere nekin. Lêbelê, Sisyphus li ser her hewldana kevirê zivirîn rush ew bêtir û bêtir bawer dike ku êşa wî tenê ji bo veşartina xeletiyên xwedayan e. Ji ber vê yekê efsane di heman demê de dikare bibe şîretek - heke hûn xeletiyek bikin, bi her awayî wê veşêrin.

Odysseus ew jîr û jîr bû, lê xwedayan hêzên xwe yên ser-mirovî li dijî wî bikar anîn. Di nihêrîna pêşîn de, wusa dixuye ku şensê gerokê bêbext tune bû ku bigihîje armancên xwe. Lêbelê, wî dev jê berneda û ji ber vê yekê di mîtolojiya Yewnanî de yek ji karakterên herî erênî ye. Wî kuşt, dizî û derew - û çawa. Lê ji bo ku îradeya xwedayên bêrehm bi ser bikeve, bi van rêbazan bi kar anî.

Lêbelê, mîtolojî ne tenê pêşveçûn û bêhesiyatiyê hîn dike. Her weha hêja ye ku bi kurtî çend helwestên bêalî an erênî yên ku di efsaneyan de têne temsîl kirin rêz bikin. Ew di çandê de wekî arketîpên hin dîtinan mane.

Prometheus - li hember xwedayên xerab û xêrxwazên mirovan serî hilde.

Daedalus - Helwesta rasyonel a arketîp, jenosîd û xebata dijwar.

Icarus - arketîpa bêhemdî, xeyalperestî û bêaqilî.

Niobe i Demeter - Dayikên êşkêş ên arketîp.

Penelope - dilsoz archetypal jina.

Hercules arketîpa hêz û wêrekiyê ye, her çend ew ne ew qas pîroz bû ku di televîzyonê de tê xuyang kirin.

Narcissus - egocentrîzma arketîp.

Nika arketîpa serketin û serketinê ye.

Orpheus û Eurydice - evîna arketîp heya dawiyê gor û wusa, demek berî "Romeo û Julia".

Eros û Psyche têkiliyek arketîpal a evîna bedenî û giyanî ye.

Bê guman, efsaneyên herî "neyînî" jî nirxek bêdem digirin. Di her çîrokek kevnar de tiştek heye ku were xwendin - efsane ne îstîsna ne. Heke hûn ji bo bîskekê naveroka "neyînî" ya efsaneyan ji bîr bikin, hûn dikarin ji wan jî gelek tiştan fêr bibin.