រូបចម្លាក់អាហ្រ្វិករបស់បុព្វបុរស
ម្តាយដ៏អស្ចារ្យ
នៅអាហ្រ្វិកខាងលិច បុព្វការីជនត្រូវបានគេបង្ហាញជាប្រពៃណីថាជាស្ត្រីដែលមានដើមទ្រូងធំអង្គុយលើកៅអី។ ដើម្បីអង្វរនាគរាជឱ្យមានការច្រូតកាត់ដ៏សម្បូរបែប និងកូនៗជាច្រើន អ្នកចូលរួមក្នុងពិធីដ៏ឧឡារិកបានវាយដំគ្នាពេញដីក្នុងពេលដង្ហែពេលរាត្រី។
នៅសម័យបុរាណ អាទិទេពមាតាត្រូវបានគេគោរពនៅគ្រប់តំបន់អនុតំបន់សាហារ៉ាអាហ្រ្វិក។ ស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែងគំនិតទាំងនេះគឺស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់។ ក្នុងគំនិតរបស់មនុស្ស ស្ត្រីមេម៉ាយជាស្ត្រីដ៏មានឥទ្ធិពលម្នាក់មានសុដន់ធំ ដែលគាត់ចិញ្ចឹមកូន។ ទេវកថា និងរឿងព្រេងទាក់ទងនឹងទេពធីតានេះមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗ។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំណោមជនជាតិ Ewe នៅប្រទេសតូហ្គោ ពួកគេនិយាយថាព្រលឹងរបស់កុមារមុនពេលកើតត្រូវតែទៅលេងកន្លែងនៃ "មនុស្សជាតិ" ដែលជាប្រទេស Amedzofe ។ នៅទីនោះ ភ្នំខ្ពស់នៅកណ្តាលប្រទេសតូហ្គោ រស់នៅដោយស្មារតីនៃម្តាយដែលបង្រៀនអាកប្បកិរិយាល្អដល់កូនគ្រប់រូបដែលនឹងត្រូវកើត។
Dogon នៅក្នុងប្រទេសម៉ាលី តាមដានប្រភពដើមរបស់ពួកគេចំពោះទេពធីតាមេឃ ដែលធ្លាប់ចំណាយពេលមួយយប់ជាមួយទេពធីតាផែនដី បន្ទាប់មកនាងបានសម្រាលបានកូនភ្លោះ។
ប្រភព៖ "Symbols of Africa" Heike Ovuzu
នៅក្នុងប្រទេស Yoruba នៃប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ា ទេពធីតាផែនដី Oduduwa ដែលមានឈ្មោះមានន័យថា "ព្រះនាងដែលបានបង្កើតភាវៈរស់ទាំងអស់" នៅតែត្រូវបានគេគោរពរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ទេពធីតាខ្លួនឯងត្រូវបានពណ៌នានៅទីនេះថាជាវត្ថុសំខាន់នៃផែនដី។ រួមគ្នាជាមួយស្វាមីរបស់នាងគឺព្រះ Obatalo នាងបានបង្កើតផែនដីនិងសត្វមានជីវិតទាំងអស់។
ទេពធីតាផែនដី Muso Kuroni ដែលត្រូវបានគោរពដោយ Bambara ក្នុងប្រទេសម៉ាលី ស្រដៀងទៅនឹងទេពធីតាព្រៃឈើឥណ្ឌា Kali Parvati ។ បន្ទាប់ពីនាងបានរួបរួមជាមួយនឹងព្រះព្រះអាទិត្យ Pemba ដែលបានជ្រាបចូលនាងជាមួយនឹងឫសរបស់វាក្នុងទម្រង់ជាដើមឈើ នាងបានផ្តល់កំណើតដល់សត្វ មនុស្ស និងរុក្ខជាតិទាំងអស់។ រូបរាងរបស់នាងត្រូវបានពិពណ៌នាតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត គេឃើញនាងជាខ្លារខិនខ្មៅ និងស ព្រោះនាងក៏ជាទេពធីតានៃភាពងងឹត ដោយមានក្រញ៉ាំជើងពីរដែលនាងចាប់មនុស្សមិនគួរឱ្យជឿ ធ្វើឱ្យស្ត្រីមករដូវ និង អនុវត្តការកាត់ស្បែក ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីដែលអរគុណចំពោះការអន្តរាគមន៍នេះ គួរតែត្រូវបានដោះលែងពីអំពើឃោរឃៅរបស់ពួកគេ។
ប្រភព៖ "Symbols of Africa" Heike Ovuzu
សូមផ្ដល់យោបល់