» Өнер » Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы

Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы

Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы

Исаак Левитан (1860-1900) «Мәңгілік бейбітшілік үстінде» картинасы оның болмысын, психикасын көрсетеді деп есептеді.

Бірақ олар бұл жұмысты Алтын күз бен Наурыздан аз біледі. Өйткені, соңғылары мектеп бағдарламасына енгізілген. Бірақ қабір кресттері бар сурет оған сәйкес келмеді.

Левитанның шедеврімен жақынырақ танысатын кез.

«Мәңгілік бейбітшілік үстінде» картинасы қай жерде салынған?

Тверь облысындағы Удомля көлі.

Менің бұл өлкемен қарым-қатынасым ерекше. Жыл сайын бүкіл отбасы осы бөліктерде демалады.

Мұндағы табиғат осындай. Кең, оттегі мен шөптің иісімен қаныққан. Бұл жердегі тыныштық құлағымда сыңғырлап тұр. Ал сіз кеңістікке қаныққаныңыз сонша, пәтерді кейінірек тани алмайсыз. Өйткені сіз қайтадан тұсқағаздармен жабылған қабырғаларға өзіңізді қысуыңыз керек.

Көлдің пейзажы басқаша көрінеді. Міне, Левитанның табиғаттан салған эскизі.

Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы
Исаак Левитан. «Мәңгілік бейбітшілік үстінде» картинасына оқу. 1892. Третьяков галереясы.

Бұл туынды суретшінің жан тебіренісін аңғартқандай. Әлсіз, депрессияға бейім, сезімтал. Ол жасыл және қорғасынның күңгірт реңктерінде оқиды.

Бірақ суреттің өзі студияда жасалған. Левитан эмоцияларға орын қалдырды, бірақ рефлексия қосты.

Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы
Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы

«Мәңгілік бейбітшілік үстінде» картинасының мағынасы

XNUMX ғасырдағы орыс суретшілері достарымен және меценаттарымен хат алмасу кезінде картиналар туралы өз идеяларын жиі бөлісті. Левитан да ерекшелік емес. Сондықтан «Мәңгілік бейбітшілік үстінде» картинасының мәні суретшінің сөзінен белгілі.

Суретші суретті құстың көзін көргендей салады. Біз зиратқа төмен қараймыз. Ол өмірден өткен адамдардың мәңгілік демалысын бейнелейді.

Табиғат бұл мәңгілік демалысқа қарсы. Ол, өз кезегінде, мәңгілікті бейнелейді. Оның үстіне барлығын өкінішсіз жұтып қоятын қорқынышты мәңгілік.

Табиғат адаммен салыстырғанда айбынды және мәңгілік, әлсіз және қысқа ғұмырлы. Жанып тұрған нұры бар шағын шіркеуге шексіз кеңістік пен алып бұлттар қарсы тұрады.

Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы
Исаак Левитан. Мәңгілік тыныштықтан жоғары (деталь). 1894. Третьяков галереясы, Мәскеу.

Шіркеу жасалмаған. Суретші оны Плиоста түсіріп, Удомля көлінің кеңістігіне көшірді. Міне, бұл эскизге жақын жерде.

Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы
Исаак Левитан. Күннің соңғы сәулелеріндегі Плиостағы ағаш шіркеу. 1888. Жеке коллекция.

Меніңше, бұл реализм Левитанның сөзіне салмақ қосатын сияқты. Абстрактілі жалпыланған шіркеу емес, нақты.

Мәңгілік оны да аямады. Ол суретші қайтыс болғаннан кейін 3 жылдан кейін, 1903 жылы өртенді.

Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы
Исаак Левитан. Петр мен Павел шіркеуінің ішінде. 1888. Третьяков галереясы, Мәскеу.

Мұндай ойлардың Левитанға келуі ғажап емес. Ажал оның иығында тынымсыз тұрды. Суретшінің жүрегінде ақау болған.

Бірақ сурет Левитандікіне ұқсамайтын басқа эмоцияларды тудырса, таң қалмаңыз.

XNUMX ғасырдың аяғында «адамдар — кең дүниеде ештеңені білдірмейтін құм түйірлері» деген рухта ойлау сәнге айналды.

Қазіргі уақытта көзқарас басқаша. Сонда да адам ғарышқа, интернетке шығады. Ал робот шаңсорғыштар пәтерлерімізді аралап жүр.

Қазіргі адамдағы құм түйірінің рөлі қанағаттандырылмаған. Сондықтан «Мәңгілік бейбітшілік үстінде» шабыттандырады, тіпті тыныштандырады. Ал сіз қорқынышты мүлдем сезбейсіз.

Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы

Кескіндеменің көркемдік қасиеті неде

Левитанды тазартылған пішіндер арқылы тануға болады. Жіңішке ағаш діңдері суретшіні сөзсіз сатады.

Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы
Исаак Левитан. Бұлақ – үлкен су. 1897. Третьяков галереясы, Мәскеу.

«Мәңгілік бейбітшілік үстінде» картинасында жақыннан жасалған ағаштар жоқ. Бірақ нәзік формалар бар. Бұл және найзағайдың үстінен тар бұлт. Және аралдан сәл байқалатын бұтақ. Ал шіркеуге апаратын жіңішке жол.

Картинаның басты «кейіпкері» - кеңістік. Жақын реңктегі су мен аспан көкжиектің тар жолағымен бөлінген.

Мұнда көкжиек екі жақты қызмет атқарады. Оның тарлығы сонша, жалғыз кеңістіктің әсері жасалады. Сонымен қатар, ол көрерменді суреттің тереңдігіне «тарту» үшін жеткілікті көрінеді. Екі әсер де мәңгіліктің табиғи аллегориясын жасайды.

Бірақ Левитан бұл мәңгіліктің дұшпандығын суық реңктердің көмегімен жеткізді. Бұл салқындықты суретшінің анағұрлым «жылы» суретімен салыстырсаңыз, оңай аңғарылады.

Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы
Мәңгілік демалыс үстінде. Левитан философиясы

Оң: Кешкі қоңырау. 1892. Третьяков галереясы, Мәскеу.

«Мәңгілік бейбітшілік үстінде» және Третьяков

Левитан «Мәңгілік бейбітшілік үстінде» фильмін Павел Третьяковтың сатып алғанына қатты қуанды.

Жақсы ақша төлегендіктен емес. Бірақ ол Левитанның талантын бірінші болып көріп, картиналарын сатып ала бастағандықтан. Сондықтан суретшінің анықтамалық еңбегін Третьяковқа аударғысы келгені таңқаларлық емес.

Третьяков мұңды жасыл шалғынды және суық қорғасын көлі бар картинаға арналған кабинетті де сатып алды. Және бұл оның өмірінде сатып алған соңғы картинасы болды.

Шебердің басқа да жұмыстары туралы «Левитанның картиналары: суретші-ақынның 5 шедеврі» мақаласынан оқыңыз.

***

Пікірлер басқа оқырмандар төменде қараңыз. Олар көбінесе мақалаға жақсы қосымша болып табылады. Сондай-ақ картина мен суретші туралы пікіріңізді бөлісе аласыз, сонымен қатар авторға сұрақ қоя аласыз.

Мақаланың ағылшын тіліндегі нұсқасы