Svarog

Ó am go chéile, tá freagraí á lorg ag fear ar cheisteanna bunúsacha: conas a cruthaíodh an domhan agus an bhfuil aon dhaoine tarchéimnitheacha ann? Roimh Chríostaíocht, bhí a gcóras creidimh uathúil féin ag na Slavaigh freisin. Polaiteoirí a bhí iontu - seachas sin, bhí an-tóir ag polaiteoirí ar fhormhór na bpobal roimh theacht an chreidimh Chríostaí in aon Dia amháin. Cruthaíonn déithe Slavacha fadhbanna móra do thaighdeoirí nua-aimseartha, toisc nár fhág ár sinsear aon fhoinsí scríofa - ní raibh a fhios acu ar an mbealach seo chun smaointe a chur in iúl. Is fiú a rá freisin go raibh bríonna difriúla ag déithe aonair i réigiúin áirithe sa réigiún Slavach. Bhí na pátrúin is fearr léi féin ag gach cathair, agus thug sí síntiúis an-fhlaithiúil dóibh.

Measann taighdeoirí go bhfuil Svarog ar cheann de na déithe is tábhachtaí sa réigiún Slavach ársa. Tugadh adhradh dó mar dhia na spéire agus mar chosantóir na gréine. I bhfad i ndiaidh an Chríostaithe, d'iompaigh na Slavaigh chun na bhflaitheas le paidreacha. Measadh gur cosantóir na gceardaithe é freisin - líomhnaítear gur chruthaigh sé an ghrian agus gur chuir sé éadach gorm air, rud a thug air taisteal na spéire gach lá. Bhí baint riamh ag neamh le rud cosúil le hinrochtaineacht do dhaoine - is cosúil gur dia thar a bheith mistéireach é Svarog. Mar sin féin, tá go leor i gcás creidimh Slavacha fós ina ábhar buille faoi thuairim. Is cineál rúndiamhair é an-chiall atá le Swarog - tá aithne againn ar dhia eile, Perun, an Thunderer, a bhí mar dhia na stoirme agus na toirneach. Is dócha go gciallaíonn réimse gníomhaíochta den sórt sin go gcaithfeadh cult an dá dhéithe a bheith comheisiatach agus ag brath ar réigiún ar leith. Ní mór dúinn cuimhneamh gur chónaigh na Slavaigh níos mó ná leath mhór-roinn na hEorpa le linn a ré, mar sin ní féidir glacadh leis go raibh na creidimh comhionann i ngach áit. Is féidir glacadh leis gur dócha go raibh sé seo níos tábhachtaí i dTuaisceart na hEorpa - tar éis an tsaoil, is dócha gur aithin an deisceart, a raibh tionchar mór aige ar an tSean-Ghréig, barr feabhais Perun, a raibh baint aige le Zeus, Tiarna na bhFlaitheas. Gan dul níos faide ná cultúr na Gréige, rinneadh é a chur i gcomparáid go traidisiúnta leis an Swarog a bhfuil an-tóir air. Dealraíonn sé, áfach, go raibh leagan Slavach na déise níos tábhachtaí don tsochaí ina raibh sí.

Mhair Svarog go dtí an lá atá inniu ann in ainmneacha roinnt áiteanna. Mar shampla, comhcheanglaíonn staraithe an déin seo le bunús chathair Swarzedz, atá suite inniu i Mór-Pholaiv Voivodeship i gcomharsanacht Poznan. Tháinig ainmneacha eile sráidbhailte i Labe agus Rus ón ainm Svarog freisin. Ar an drochuair, níl na deasghnátha in onóir Svarog ar eolas go hiomlán inniu. Dealraíonn sé, áfach, gurb iad na laethanta saoire a d’fhéadfadh a bheith bainteach leis an déin seo an bhainis Lavish a rinne ár sinsir a cheiliúradh ag deireadh mhí na Nollag, ag marcáil grianstad an gheimhridh. Measadh gur bua don Ghrian é seo, lá thar oíche agus dorchadas, mar gheall ar sin, mar is eol dúinn, níor tháinig méadú ar an lá ach sna sé mhí amach romhainn. De ghnáth bíonn baint ag an saoire seo le dia na Veles draíochta, mar gheall le linn na deasghnátha, rinneadh insint éagsúla ar fhómhar na bliana seo chugainn. Tá tábhacht mhór ag baint le Svarog, áfach, mar dhia gréine a fhanfaidh ar neamh níos faide agus níos faide, agus bhain an cult agus an chuimhne leis, an lá sin. Bhí na Slavaigh, cosúil le mórchuid na ndaoine san am sin, ag gabháil go príomha don talmhaíocht, agus bhí a maireachtáil ag brath ar fhómhar a d’fhéadfadh a bheith ann nó tubaistí nádúrtha.