» Stíleanna » Tattoos Polynesian

Tattoos Polynesian

Tá an tatú Polynesian siombalach go domhain agus is cosúil go bhfuil sé rud beag garbh.

San alt beimid ag caint faoi bhrí agus gnéithe na n-íomhánna, chomh maith le rogha bunaidh grianghraf a sholáthar le sceitsí.

Bhí na chéad dearaí inchaite le feiceáil ar Oileáin an Aigéin Chiúin. Maidir leis na hIndiaigh, bhí siad cosúil le cuimhní cinn: labhair siad faoi stádas sa tsochaí, tairbhí, forbairt choirp agus spioradálta. Creidtear gur cheangail an íomhá duine leis na déithe agus go raibh tionchar suntasach aici ar a chinniúint. Líonadh na sagairt an tatú Polynesian go heisiach ar feadh roinnt míonna. Nós Imeachta deasghnátha agus amhráin speisialta ag gabháil leischun tacú leis an bhfear. Cheangail an sagart stionsal le híomhá leis an gcorp, ghearr sé na heilimintí le casúr agus le fiacail ghéar agus chlúdaigh sé le ruaim é. Rinneadh an lí as roisín na gcrann buaircíneach. Bhí an fhuil á scriosadh i gcónaí - níor chóir go dtitfeadh braon amháin go talamh. Tar éis an nós imeachta, chuimil sú plandaí trópaiceacha isteach sa chraiceann chun é a dhéanamh pale, agus fuarthas codarsnacht idir línte dubha agus corp bán. Díbríodh fir ón tsochaí mura raibh an líníocht críochnaithe.

Bhí dearaí níos inúsáidte ag na huaisle ná daoine ar stádas íseal. Is minic a fuair fir tatúnna Polainéiseacha ar a n-aghaidh (go háirithe ceannairí), ón gcoim go dtí na glúine. Cuireadh bíseanna móra i bhfeidhm ar na masa (dúnta) Infinity agus foirfeacht, leathnaithe - athnuachan agus athchóiriú). De réir na bpatrún ar an cófra agus na láimhe, socraíodh seasamh duine sa tsochaí. Chiallaigh an t-ornáid ar an mbarr go raibh rath i gcathanna, ar na leicne - an ghairm, ar an smig - an bunús. Bhí níos lú líníochtaí ag na mná, den chuid is mó ar na liopaí agus an smig.

Thug cúntóir James Cook sceitsí tatúnna Polynesian chun an Iarthair ag deireadh an 18ú haois. Thug an loingseoir an focal "tatú" isteach sa Bhéarla, rud a chiallaigh san aistriúchán ó chanúint na treibhe "beating" nó "líníocht".

Gnéithe de tatúnna Polainéise

Breathnaíonn tatú sa stíl Polainéiseach garbh agus ollmhór, tá ionsaitheacht i bhfolach le feiceáil. Is éard atá i líníocht nó patrún línte tanaí, leathan agus gearra, zigzags agus tonnta a chuireann le cruthanna geoiméadracha. Ní imrítear pailéad dathanna agus scáthanna, astarraingt agus imlínte doiléire. Tá na pictiúir siméadrach agus briosc, déanta le lí dubh, ach anois is féidir leat dath beag a chur leis nó an íomhá a chomhlánú le dathanna geala. Breathnaíonn an tatú seo milis agus baininscneach, coitianta i measc cailíní.

Tá brí dhomhain ag gach eilimint agus tá muirear mór fuinnimh uirthi a fhéadann cinniúint an úinéara a athrú. Cosnaíonn línte i bhfoirm scálaí éisc é ó chontúirt rabhaidh agus ó naimhde. Ciallaíonn eilimint bonito nó tuinnín fuinneamh, seiftiúlacht agus ceardaíocht, a bheith mar chuid de phatrún nó d’ainmhí. Taispeántar é i bhfoirm fiacla eagraithe in dhá shraith ionas go gcruthófar rhombuses bán sa lár. Fiacla siorc (tá roinnt triantáin dhubha ceangailte le líne amháin) - cosaint san uisce, eagla, neart, an cumas dul in oiriúint d’aon chás. Deir an finscéal go ndearna siorc greim ar chailín amháin agus í ag snámh. Mar fhreagra, ní raibh sí ag caillteanas, ach scairt a hainm. Ghabh an creachadóir leithscéal léi féin agus shnámh sí ar shiúl. Is marc iad na marcanna fiacla a fhágtar ina ndiaidh gurb í an cailín a cara. Ó shin i leith, cuireadh fiacla siorc (niho mano) ar an rúitín.

Tá an líníocht Polainéiseach casta go leor go dtaistealaíonn go leor go Tahiti, Oileán na Cásca, Samó nó Háití le go bpéinteálfaidh ceardaí oilte é. Tar éis conraitheoirí na Spáinne, áfach, scriosadh go leor foinsí agus ní fios cén bhrí atá le roinnt siombailí. Ba chóir a mheabhrú freisin go roinntear tatúnna Polainéiseacha i roinnt fo-speicis, tá a chúiseanna agus a modhanna cur i bhfeidhm féin ag gach oileán. I Haváí, ornáidí, is í an íomhá cloigeann, bláthfhleasc agus bláthanna is mó atá ann; ar oileán na Samó, cuirtear tatúnna i bhfeidhm ar an mbealach sean-aimseartha: ní le snáthaid, ach le fiacail muiceola nó siorc.

Caithfear tatú i stíl Pholainéiseach a roghnú go cúramach de réir brí, toirt agus suímh. Is féidir línte agus figiúirí beaga a chailleadh i gcuair an choirp, casfar an líníocht le bearradh, mar sin is gá faoiseamh na matáin agus na matáin a chur san áireamh.

Finscéalta agus brí siombailí

Tá siombalachas domhain ag gach íomhá, fite fuaite le finscéalta agus creidimh.
Creidtear gur tháinig an tatú gréine sa stíl Pholainéiseach ar chorp na nIndiach ar dtús. Soilsíonn sé cosán na beatha, agus tar éis bháis ní ligeann sé duit dul isteach sa dorchadas. Léiríonn an líníocht an saol agus an ollmhór, dea-ádh in iarrachtaí, tugann sé dearfach agus sonas. Is siombail é an t-ardú luminary de shaol agus d’eagna nua, múscailt an fhuinnimh, agus luí na gréine is ea athbhreithe gach rud beo.

Is minic a úsáidtear an ghealach Polainéiseach i léirsithe ban. Pearsanaíonn sí femininity, neart spioradálta agus greatness, dúthracht don chúis roghnaithe. Is minic a aimsítear líníocht i measc lucht gnó, mar go gcuidíonn sé lena gcuspóirí a bhaint amach. Má léirítear é le deilf, léireofar é mar cheannaire críonna. Taispeántar an ghealach i gcónaí mar mhí ghéilliúil agus déanann sí pátrúnacht ar sealgairí. In éineacht leis an ngrian, tugann sé deis pleananna dodhéanta a dhéanamh indéanta, tacaíonn sé le daoine uaillmhianacha agus feidhmiúla.

Tá an tatú turtar Polynesian urramach i measc na mban álainn freisin. Pearsanaíonn sí teaghlach, torthúlacht agus fad saoil. Cabhraíonn sé le teacht ar an spiorad leis an gcorp, is talisman an teallach é agus cosaint ó mhí-ádh. Léiríonn turtar agus éirí na gréine obair chrua. D'úsáid laochra na Polainéise a carapace mar sciath, mar sin tá brí amháin eile leis an líníocht: neart coirp agus spiorad, stamina agus poise... De réir an fhinscéil, iompraíonn an turtar anamacha go ríocht na marbh, mar sin, tar éis bháis, chuir na Polainéisigh comhartha ar dhuine ag siúl in aice le nó ina shuí ar bhlaosc.

Ciallaíonn íomhá siorc buanseasmhacht agus cumhacht, cosaint ó naimhde agus trioblóidí. I measc na ndaoine Polynesian, ba ainmhí naofa í, rinne sé adhradh dá cumhacht agus dá neart. An pictiúr d’iasc i bhfoirm triantáin - friotaíocht le trioblóidí, má léirítear é faoin neart agus an chumhacht luminary - do-airithe, mar aon le deilf - cairdeas láidir agus fíor.

Líníocht choirp de laghairt - nasc leis na déithe agus rochtain ar shaol eile. De réir an fhinscéil, tagann na déithe chuig an duine go heisiach i bhfoirm gecko, dá bhrí sin pearsanaíonn an íomhá an chumhacht osnádúrtha a théann chuig an úinéir. Maidir le laochra, chiallaigh tatú neart coirp, daingne, seasmhacht agus luas. Má bhí laghairt líonta le turtar, ciallaíonn sé go bhfuil duine freagrach as a chuid focal agus gníomhais.

Chuir laochra agus sealgairí masc an dia Tiki i bhfeidhm chun iad féin a chosaint ar bhiotáille olc agus ar bhás. Oireann an íomhá d’fhir mheasartha agus mhisniúla. Is féidir eilimintí éagsúla a fhorlíonadh sa phictiúr: fiacla siorc, tuinnín, éin, tonnta, fir bheaga.
Ainmníonn an tatú stingray Polynesian grásta, áilleacht spioradálta, grásta agus saoirse, agus is cosaint chumhachtach é. Go minic cuimsíonn an íomhá seo crúcaí a léiríonn dea-ádh, maisc tiki - cosaint ó gach olc, bláth hibiscus - áilleacht, tras-chomhchuibheas agus cothromaíocht, fiacla siorc. Is féidir sonraí eile a fhorlíonadh le gach líníocht. Bhí meas mór ag na Polannaigh ar an stingray, mar gur measadh go raibh sé ar cheann de na háitritheoirí ba chontúirtí sna haigéin, dá bhrí sin is féidir go gciallódh sé deaslámhacht agus seoltacht. Déanann siad tatú Polynesian den sórt sin ar an ghualainn nó ar ais, is féidir é a bheith ar an rúitín agus ar an gcos, tá cuma mhaith air ar chailíní ar an gcúl íochtarach.

Tatúnna Polainéiseacha d’fhir - neart coirp agus spioradálta

Tugann an patrún fo-éadaí masculinity agus brutality má chuirtear i bhfeidhm é ar chúl nó forearm, ag gabháil cuid den cófra. Breathnaíonn an muinchille go maith ar a fhad iomlán nó ó ghualainn go uillinn, ó uillinn go muineál.

Is minic a dhéanann fir an obair seo ar an gcos go dtí na glúine, ar an lao, ar thaobh na coise íochtaraí, nó ón gcos go dtí an ceathar. Is féidir leis an gcomhdhéanamh a bheith comhdhéanta de roinnt patrún nó stiall tanaí ornáide ag dul síos ar feadh an bolg nó ar ais.

Tatúnna Polainéiseacha na mBan - rúndiamhair agus grásta

Breathnaíonn na pictiúir ró-ollmhór don chorp baineann, ach is féidir leat íomhá álainn a phiocadh suas ionas go mbeidh cuma éadrom agus mín orthu, ní línte leathan plódaithe... Cuirtear tatúis i stíl polynesian i bhfeidhm ar an gcos, an lámh agus an ghualainn, ach tá cuma níos baininscneach agus só orthu ar an lann ghualainn, ar ais, ar chúl níos ísle. Breathnaíonn pictiúir de dearc nó stingrays níos galánta nuair a léirítear an t-eireaball mar fháinne solúbtha nó casta. Is féidir an comhdhéanamh a chomhlánú le bláthanna nó raithneach (socair agus síocháin), féileacáin agus tairbh nathrach (claochlú spioradálta), éin (saoirse agus smacht ar an staid ó thuas).

Ní théann tatúis pholainéiseacha go maith le híomhánna geal agus toirtiúla de stíleanna eile. Ná líon isteach pictiúir ró-bheag: tá líon mór sonraí difriúla i ngach pictiúr, is féidir iad a chumasc go radharcach le láthair dubh agus bán. Caillfear áilleacht agus maorga an phictiúr fo-éadaí.

Grianghraf de tatúnna ceann Polynesian

Grianghraf de tatúnna coirp Polynesian

Grianghraf de tatú Polynesian ar láimh

Grianghraf de Tattoos Leg Polynesian