Astarraingt tatú
Clár ábhair:
Le linn na gcéadta bliain de shaol an duine agus le forbairt na healaíne de phéintéireacht choirp, tá stíleanna agus treoracha éagsúla tatú forbartha. Tá sé cruthaithe go heolaíoch go raibh pictiúir peculiar le feiceáil ar chomhlachtaí na ndaoine ársa ar ais san am ársa, nuair a bhí daoine ag iarraidh na huirlisí is ársa a mháistir.
Sa lá atá inniu ann, maisíonn go leor daoine nua-aimseartha a gcorp le dearaí, ar féidir iad a roinnt sna catagóirí seo a leanas i dtéarmaí brí:
- ilchiseal ;
- réalaíoch ;
- díreach ;
- ar théama teibí.
Is minic a roghnaíonn tatúis astarraingthe iad siúd ar mian leo a gcorp a chlaochlú agus a mhaisiú, ach nach bhfuil siad ag iarraidh brí ar bith a chur isteach i bpictiúir den sórt sin atá intuigthe do gach duine timpeall orthu.
Tá tatúnna teibí neamhcheangailteach go hiomlán, mar sin is féidir lena gcuid cruthaitheoirí a gcuid samhlaíochta a úsáid chun an iomláine agus fíor-shaothair phéintéireacht choirp a chruthú. Sa lá atá inniu an ceann is coitianta ornáidí nó patrúin bhréige, a chuirtear ar an gcomhlacht in ord áirithe nó go hiomlán chaotically - braitheann sé ar fad ar shamhlaíocht úinéir pictiúr den sórt sin.
Ag déanamh staidéir ar an gclaonadh atá ag daoine nua-aimseartha tatúis teibí a chur i bhfeidhm ar an gcomhlacht, is féidir linn a thabhairt i gcrích go n-achomharcann an stíl seo do dhaoine aonair neamhghnácha atá, le péintéireacht coirp, ag iarraidh a n-úrnuacht agus a smaointeoireacht neamhchaighdeánach a chur in iúl, dearcadh difriúil ar an réaltacht máguaird. Daoine den sórt sin Níl fonn ort maireachtáil de réir na rialacha agus patrúin, tá a bhfealsúnacht saoil difriúil ó fhealsúnacht a nglactar go ginearálta lena gcomhghleacaithe.
Cén difríocht atá idir tatúnna teibí d’fhir agus do mhná?
Sa lá atá inniu ann, ag féachaint ar ghrianghraf de tatú i bhfoirm astarraingthe, ní fiú dom a bheith ag smaoineamh gur chuir na Scitia agus na hIndiaigh dearaí den sórt sin (tá sé soiléir nach raibh aon rud cosúil le dearaí nua-aimseartha acu) i bhfeidhm. I am ársa, d'inis ornáidí den chineál céanna ar ghualainn nó ar chorp laoch faoi a chuid bua agus éachtaí.
Níl sé beartaithe ag ár gcomhghleacaithe, agus iad ag cur tatúis fireann teibí i bhfeidhm, a neart agus a scileanna mar shealgair a léiriú, ach cuireann siad brí iomlán difriúil sa líníocht, ag léiriú cuid dá saol inmheánach agus dá bhfealsúnacht dhomhain.
Ach rud amháin atá i gcoiteann ag ár gcomhghleacaithe fós le sealgairí ársa ná an rogha cá háit a gcuirfear an dearadh i bhfeidhm: ar an ghualainn nó ar an lámh. Níl an rogha áite seo de thaisme - ag cur béime ar áilleacht na triceps agus na biceps pumpáilte suas, léiríonn fir dá bhrí sin a neart agus a firinscneach.
Tá sé soiléir go mbeidh cuma ridiciúil ar tatú teibí de phéintéireacht ar chorp tanaí fir agus, is dócha, cuirfidh sé béim ar laige, agus mar sin cabhróidh oiliúint laethúil le rioscaí den sórt sin a dhíchur. Tar éis do na matáin toirte agus faoiseamh a fháil, is féidir leat tosú ar an íomhá a chur i bhfeidhm.
Nuair a roghnaíonn siad tatú astarraingthe do chailíní, déanann siad é ón treo eile - ba mhaith leo béim a chur ar femininity, grace, and elegance. Dá bhrí sin, níl na háiteanna chun líníochtaí den sórt sin a chur i bhfeidhm "firinscneach" ar chor ar bith - an rúitín, lúb an mhuineál, réigiún lumbar níos ísle. Go stíliúil, is féidir leis an leagan baineann de phictiúir sa stíl seo forluí le huiscedhathanna. Sa ghrianghraf feicfidh tú pictiúir gheal, shaibhir ar chóir iad a rangú i ndáiríre mar íomhánna uiscedhath, ach mar gheall ar an easpa plota soiléir, cuireadh iad i gailearaí na tatún teibí mar sin féin.
Leave a Reply