Bailiúchán siombailí Rómhánacha ársa agus nua-aimseartha

Minotaur I miotaseolaíocht na Gréige, bhí an Minotaur leath tarbh daonna agus leath tarbh. Bhí sé ina chónaí i lár an Labyrinth, a bhí ina struchtúr casta i gcruth labyrinth a tógadh do rí na Créite Minos agus a dhear an t-ailtire Daedalus agus a mhac Icarus, a ordaíodh dó é a thógáil chun an Minotaur a choinneáil ann. ... De ghnáth, meastar gur suíomh labyrinth é suíomh stairiúil Knossos. I ndeireadh na dála, mharaigh Theseus an Minotaur.

Is é Minotaur foirmle na Gréige do Minos Taurus. Tugadh Asterion ar an tarbh sa Chréit, mar a tugadh athair uchtála Minos air.

В labrise is é an téarma an tua dúbailte, ar a dtugtar pelekys nó Sagaris i measc na Gréagach Clasaiceach, agus i measc na Rómhánach mar bipennis.

Tá siombalachas Labrys le fáil i reiligiún, miotaseolaíocht agus ealaín Minoan, Thracian, Gréigis agus Biosántach a théann siar go lár na Cré-umhaoise. Tá Labrys le feiceáil freisin i siombalachas reiligiúnach agus i miotaseolaíocht na hAfraice (féach Shango).

Bhí Labrys ina siombail d’fhaisisteachas na Gréige uair. Úsáidtear é uaireanta mar shiombail de neo-phaganachas Heilléanach. Mar shiombail LADT, pearsanaíonn sé leispiachas agus cumhacht baineann nó matriarchal.

Mano fico Mano amulet Iodálach de bhunadh ársa is ea fico, ar a dtugtar fig freisin. Fuarthas samplaí a théann siar go dtí aimsir na Róimhe agus bhain na Etruscánaigh úsáid as seo freisin. Ciallaíonn Mano lámh, agus ciallaíonn fiko nó fig fig le slang idiomatic na baill ghiniúna baineann. (Is féidir "lámh faighne" a bheith ar an analógach i slang Béarla). Is comhartha láimhe é ina ndéantar an ordóg a ghaineamh idir an t-innéacs lúbtha agus na méara lár, a léiríonn go soiléir caidreamh collaí heitrighnéasach.

Is siombail ársa Gréagach é Rod of Asclepius nó Rod of Aesculapius a bhaineann le astrology agus le leigheas na ndaoine breoite le cabhair na míochaine. Siombailíonn slat Aesculapius ealaín an leighis, ag comhcheangal an nathair shedding, atá ina siombail d’athbhreithe agus torthúlachta, le foireann, siombail na cumhachta ar fiú dia an Leighis í. Tugtar an nathair Elaphe longissima ar an nathair a fillte timpeall ar mhaide, ar a dtugtar an nathair Asclepius nó Asclepius freisin. Fásann sé i ndeisceart na hEorpa, san Áise Mion agus i gcodanna de Lár na hEorpa, a thugann na Rómhánaigh de réir cosúlachta as a n-airíonna míochaine. .

Cros gréine nó Crois na Gréine tá ciorcal timpeall na croise, tá go leor athruithe ar an gcros gréine lena n-áirítear ceann ar an leathanach seo. Is siombail ársa é seo; Fuarthas na greantaí i 1980 ar chosa áirsí adhlactha ón gCré-umhaois ag Bearú Halla Southworth, Croft, Cheshire, Sasana, agus téann na háirsí siar go dtí timpeall 1440 RCh. D'úsáid reiligiúin, grúpaí agus teaghlaigh éagsúla an tsiombail seo ar fud na staire (mar shampla armas an teaghlaigh samurai Seapánach), ag insíothlú deilbhíochta Críostaí sa deireadh. .

babhtaí samhlaíonn an fhoirm iolra den fhocal Laidin fasis, cumhacht ilroinnte agus dlínse agus / nó "neart trí aontacht" [2].
Is éard a bhí san fhaisean Rómhánach traidisiúnta beartán de Eascraíonn beithe bán ceangailte le sorcóir le banda leathair dearg, agus go minic bhí tua cré-umha (nó dhá cheann uaireanta) idir na gais, le lann (í) ar an taobh. ag gobadh amach as an bhíoma.

Úsáideadh é mar shiombail de Phoblacht na Róimhe go minic, lena n-áirítear i mórshiúlta, cosúil leis an mbratach inniu.

Omfalos Omfalos is déantán ársa cloiche reiligiúnach é, nó baethyl. Sa Ghréigis, ciallaíonn an focal omphalos "navel" (déan comparáid idir ainm na Banríona Omphale). De réir na sean-Ghréagach, chuir Zeus dhá iolar ag eitilt ar fud an domhain le chéile ag a lár, “navel” an domhain. Thagair clocha Omphalos go dtí an pointe seo, áit ar tógadh roinnt ceannas timpeall na Meánmhara; ba é an ceann is cáiliúla díobh seo an Delphic Oracle.

Gorgon I miotaseolaíocht na Gréige, bhí an gorgon mar a thugtar air, aistriúchán ar gorgo nó gorgon, "uafásach" nó, de réir roinnt, "roar ard," ina ollphéist baineann fíochmhar géar a bhí ina dias cosanta ó luathchreidimh reiligiúnacha . ... Bhí a cumhacht chomh láidir gur chas duine ar bith a rinne iarracht breathnú uirthi go cloch; dá bhrí sin, cuireadh íomhánna den sórt sin i bhfeidhm ar rudaí ó theampaill go cráitéir fíona chun iad a chosaint. Chaith an Gorgon crios nathracha, a bhí fite fuaite ina chéile le claspaí, ag bualadh lena chéile. Bhí triúr acu ann: Medusa, Steno agus Eurale. Níl ach Medusa marfach, tá an dá cheann eile neamhbhásmhar.

Labyrinth I miotaseolaíocht na Gréige, bhí an Labyrinth (ó labyrinthos na Gréige) ina struchtúr casta a dhear agus a thóg an máistir legendary Daedalus do Rí Minos na Créite ag Knossos. Ba é an fheidhm a bhí leis ná an Minotaur, leath-dhaonna, leath-tarbh a mharaigh laoch Athenian Theseus sa deireadh. Chruthaigh Daedalus an Labyrinth chomh sciliúil sin gur ar éigean go bhféadfadh sé é féin a sheachaint nuair a thóg sé é. Fuair Ariadne cúnamh do Theseus, a thug snáithe marfach dó, go bunúsach mar “eochair”, chun a bhealach ar ais a fháil.

Cupán sláinteachais Is í an tsiombail Chalice of Hygieia an tsiombail cógaisíochta idirnáisiúnta is mó aitheanta. I miotaseolaíocht na Gréige, ba í Hygea iníon agus cúntóir Aesculapius (ar a dtugtar Asclepius uaireanta), dia na míochaine agus an leighis. Ba é an tsiombail clasaiceach de Hygea babhla potion cneasaithe, inar roinneadh nathair na hEagna (nó na cosanta). Is é seo an nathair an-eagna, a léirítear ar an caduceus, foireann Aesculapius, atá ina siombail den leigheas.