Eochair do mhiotais. An gceapann tú go bhfuil deilbh ársa, potaireacht nó mósáicí iontach, ach níl a fhios agat i gcónaí cad a léiríonn siad? Ar mhaith leat rúndiamhair na bpictiúr a réiteach a spreag seandacht i músaem? Ar mhaith leat Homer nó Sophocles a léamh, ach an bhfuil eagla ort gan a dteanga siombalach a thuiscint? Tá finscéalta móra na miotaseolaíochta ar eolas agat, ach nach dtuigeann tú a gciall i bhfolach i gcónaí? 

An bhfuil tú chun cuairt a thabhairt ar na fothracha ársa ach an bhfuil eagla ort go mbainfeá amach a dtábhacht? Tóg an treoir seo leat: cuirfidh sé in iúl duit cad is brí le caduceus; cad atá le tuiscint má thrasnaíonn tú iolar, fianna nó deilf i miotas; cad iad na buntáistí nó na contúirtí a bhaineann le eidhneán, hyacinth, lotus nó mint; cén ról siombalach a imríonn an scála, an cófra nó an lampa ola; an rud a chonaic ár sinsir ar an ngealach, ar Bhealach na Bó Finne nó sa labyrinth ...

Amanna ársa miotaseolaíocht ba é bunús an reiligiúin agus na staire é. Ní chreideann éinne i miotais na laethanta seo. Sa lá atá inniu ann ní fheiceann daoine ach scéalta, de ghnáth ní na cinn is cliste, faoi dhéithe, troideanna laochra, cogaí agus úrscéalta éagsúla. Ní raibh eolaíocht nua-aimseartha ag na pobail ársa chun míniú a thabhairt dóibh ar an gcaoi a n-oibríonn an domhan. Rinne siad íobairtí do na déithe, chuaigh na h-oracail i gcomhairle. Chreid siad go raibh cónaí orthu in am nach raibh rófhada ó na cinn inar chruthaigh Earcail a dhá shaothar déag. Sisyphus bhí sé ciontach os comhair na déithe. Bhí Cogadh na Traí níos gaire don am atá thart.

Sa lá atá inniu ann, ní chreideann éinne sna déithe ársa, ach is cuimhin le gach duine iad. Déileáiltear le miotaseolaíocht ar bhonn comhionann leis an litríocht, tá deireadh curtha léi mar bhunús an chreidimh (a bhfuil aithne aige, b’fhéidir go dtiocfaidh an Bíobla go luath, toisc go raibh comharthaí cóireála den sórt sin le feiceáil fadó). Is eol don tsochaí nua-aimseartha carachtair miotaseolaíochta go príomha ó cheachtanna scoile agus ón scáileán. Faoi dheireadh, tagann léirmhínithe nua ar mhiotais chun cinn, ó thaispeántais teilifíse amaideach ach daor mar Hercules Cheanada go hoiriúnuithe iomadúla ar scéalta miotaseolaíochta eile. Le déanaí, bhí mór ann radharc scannáin - "Troy", "Odyssey" roimhe seo, dírithe go díreach ar an teilifís agus ar scéal Jason agus na Argonauts.

Chuir scagthástáil scannáin le míthuiscint na miotaseolaíochta. Ní raibh na déithe (i measc na Gréagach) chomh naomh (nó chomh monstrous) mar a léirítear iad i scannáin an lae inniu. Mar sin féin, throid na déithe is cumhachtaí fós ar son cumhachta, agus bhí na laochra á dtiomáint ag saint nó ag lúcháir. Mar sin féin, tá samhlacha dearfacha sna miotais freisin. Tá luach uilíoch ag baint le gach miotas - maith, dóchasach, nó olc, ag cloí leis. Is gnách go ndíríonn miotais ar na rialacha a leanúint, cé go bhfuil patrúin dearfacha ann freisin.

Taispeánann an chéad mhiotas go croineolaíoch - faoi chruthú an domhain - gnéithe diúltacha - forlámhas na cumhachta agus an údaráis. D’eascair na chéad déithe - Gaia agus Úránas - as anord - thosaigh na chéad fhadhbanna. Bhí leanaí níos sine an lánúin náireach agus cruálach, agus mar sin bhí eagla ar an athair go dtógfaidís a chumhacht. Chaith sé an smaoineamh "teipthe" i dTartarus - an chuid is doimhne den domhan thíos. Ní raibh Máthair - Gaia - ag iarraidh fulaingt a sliocht a fheiceáil. Shábháil sí duine acu - Kronos, a rinne a athair a ruaigeadh agus a mhaslú sa deireadh, agus a áit a ghlacadh ina dhiaidh sin. Dhealródh sé gurbh é seo deireadh an enmity, ach níor éirigh le Krosno a bheith i bhfad níos fearr ná a athair - d’ith sé a pháistí ionas nach mbainfidís cumhacht dó. Ghníomhaigh páirtí Kronos, Rhea, “go traidisiúnta” chun duine dá mic a shábháil ionas go bhféadfadh sé a athair a ruaigeadh agus a threascairt. Agus mar sin a tharla sé, agus ó shin i leith shuigh Zeus ar ríchathaoir na déithe. Sa deireadh, d’éirigh sé as a bheith “níos gnáth” ná a shinsir, cé nach raibh lochtanna air freisin. Sna miotais seo, is féidir leat dhá theachtaireacht a léamh ag an am céanna - dearfach (ná déan mícheart, toisc go ndícheall drochghníomhais) agus diúltacha (is é an bealach is éasca le cumhacht a fháil é a thógáil ó dhuine). cloíonn an "miotas bunúsach seo seachas a thaispeánann cad is gá a dhéanamh i gceart."

B’fhéidir gurb é an miotas is cáiliúla de Sisyphus. Ba ghaol gan deireadh gan toradh é an pionós as rúndiamhair Dé a nochtadh. Freisin, is rabhadh é an miotas seo go príomha - ná nocht do rúin. Sisyphus, áfach, ag gach iarracht an chloch a chasadh buaic tá sé níos mó agus níos cinnte nach bhfuil i gceist lena fhulaingt ach na botúin a rinne na déithe a cheilt. Mar sin is féidir leis an miotas a bheith ina phíosa comhairle freisin - má dhéanann tú botún, clúdaigh é ar gach costas.

Odyssey bhí sé críonna agus cunning, ach bhain na déithe úsáid as a gcumhachtaí osnádúrtha ina choinne. Ar an gcéad amharc, is cosúil nach raibh seans ar bith ag an gcailleach mí-ádh a chuid aidhmeanna a bhaint amach. Mar sin féin, níor ghéill sé agus mar sin tá sé ar cheann de na carachtair is dearfaí i miotaseolaíocht na Gréige. Mharaigh sé, ghoid sé agus luigh sé - agus conas. Ach d’úsáid sé na modhanna seo chun toil na déithe neamhthrócaireach a shárú.

Ní amháin go múineann an miotaseolaíocht dul chun cinn agus doscartha. Is fiú freisin roinnt de na dearcaí neodracha nó dearfacha a léirítear sna miotais a liostáil go hachomair. D'fhan siad sa chultúr mar archetypes de radhairc áirithe.

Prometheus - éirí amach i gcoinne na déithe olc agus tairbhí an chine daonna.

Daedalus - dearcadh réasúnach archetypal, genius agus obair chrua.

Icarus - immodesty archetypal, dreaminess agus irrationalism.

Niobe i Demeter - máithreacha atá ag fulaingt archetypal.

Penelóip - archetypal dílis жена.

Is é Hercules an t-ardchineál neart agus misneach, cé nach raibh sé chomh naomh agus a léirítear é ar an teilifís.

Narcissus - egocentrism archetypal.

Is é Nika archetype an bhua agus an bhua.

Orpheus agus Eurydice - grá archetypal go dtí an deireadh uaigh agus mar sin, i bhfad roimh "Romeo agus Julia ".

Is meascán archetypal de ghrá collaí agus spioradálta é Eros agus Psyche.

Ar ndóigh, tá luach gan am ag fiú na miotais is “diúltacha”. Tá rud éigin le léamh ag gach sean-scéal fairy - ní haon eisceacht iad miotais. Má dhéanann tú dearmad ar feadh nóiméid faoi ábhar “diúltach” miotais, is féidir leat a lán a fhoghlaim uathu freisin.