Velez

Useiden vuosituhansien ajan peräkkäiset sukupolvet välittivät toisilleen myyttisiä tarinoita hämmästyttävistä jumaluuksista tai kauheista haamuista ja hirviöistä. Nykyään popkulttuuria hallitsee ehdottomasti Kreikan Olympus Zeuksen johdolla. Me slaavit emme kuitenkaan saa unohtaa omaa mytologiaamme, joka, vaikka sitä ei olekaan täysin tutkittu ja suurelta osin hylätty sattumanvaraisesti, on kuitenkin erittäin mielenkiintoinen. Tällä kertaa jumalasta, joka tunnistettiin karjan pitäjään ja jossain muualla kuolemaan ja alamaailmaan - tapaa Veles!

Velez (tai Volos) mainitaan tšekkiläisissä lähteissä XNUMX – XNUMX vuosisatojen vaihteessa ja tunnistetaan demoniin. Näistä teksteistä tutkijat ovat löytäneet merkinnän valaista ky veles ik welesu, jotka vastaavat meidän ki paholaista ja helvettiämme. Joidenkin mytologien mukaan tämä osoittaa tämän jumalan suuren suosion. Alexander Brückner, yksi merkittävimmistä puolalaisista kirjallisuuden historioitsijoista, jakaa myös tämän väitöskirjan. Hän väittää, että edellä mainittu Velesin yhdistäminen karjaan johtui virheestä, kun pakanallisen aikakauden lopussa Veles erehtyi pitämään Pyhästä Vlasista (Pyhä Vlas), karjan suojeluspyhimyksestä. Sen sijaan Brueckner viittaa äänen samankaltaisuuteen liettualaisen Welinasin kanssa, joka tarkoittaa "paholaista", ja yhdistää hänet siksi kuoleman ja alamaailman jumalaan. Tällainen lausunto selittäisi, miksi hän vannoi virkavalan. Siellä oli rituaaleja, jotka liittyivät maanalaiseen jumalaan. Slaavit eivät olleet ollenkaan halukkaita vannomaan, mutta tässä tapauksessa he vannoessaan ottivat maan omiin käsiinsä. Rusynit ripottelivat koko pään nurmella, eli ruoho- ja maapallolla.

Valitettavasti kaikkea tätä tietoa ei voida vahvistaa sataprosenttisesti, koska yllä olevat lähteet eivät ole täysin luotettavia, joten Brueckner ja muut tutkijat ovat käyttäneet paljon olettamuksia. Mielenkiintoista on, että siellä oli myös mytologien leiri, joka väitti, että Veles tai Volos eivät olleet olemassa ollenkaan! Heidän mukaansa vain jo mainittu St. Oma. Hänen kulttinsa alkoi Bysantin kreikkalaisista, sitten hän murtautui kaikin voimin Balkanille ja sitten Rusyn slaaville, niin että lopussa Veles pystyi seisomaan melkein yhden suurimmista slaavilaisista jumalista - Perunista. .

Veles toimii perinteisesti Perunin antagonistina, jonka jäljet ​​ovat säilyneet kristinuskon jälkeen kansanperinnössä tarinoihin Jumalan ja paholaisen välisestä kilpailusta (siis perusteet Käärmeen tunnistamiselle Velesin kanssa) ja jopa Pyhästä Nikolauksesta Jumalasta tai Pyhästä Pyhästä Nikolauksesta. Tai minä. Tämä motiivi osuu yhteen indoeurooppalaisen yhteisen kilpailusuunnitelman kanssa kahden korkeamman ja vastakkaisen jumaluuden välillä.

Kuinka tällainen hämmennys voi syntyä kahta numeroa verrattaessa? No, ehkä tämä johtuu kielellisistä muutoksista, jotka tapahtuivat noin XNUMX vuosisadalla jKr. Tuolloin slaavit käyttivät vanhaa slaavilaista kieltä, joka oli ensimmäinen tällä alueella käytetty kirjallinen kieli ja josta myöhemmin slaavilaiset kielet, mukaan lukien puola, saivat alkunsa. Lyhyesti sanottuna prosessi johti alkuperäisen vlasin syntymiseen Valakkiasta. Tässä saattaa syntyä mainittu ongelma.

Kuten näet, slaavilaiset jumalat ja niiden alkuperä ovat edelleen mysteeri. Kaikki tämä liittyy merkityksettömään määrään kirjallisia lähteitä, joista vielä vähemmän on luotettavia. Vuosien varrella slaavilaisista uskomuksista on ilmestynyt monia hieman vähemmän pätevien mytologien keksintöjä, joten nyt on erittäin vaikea erottaa jyviä akanoista. Siitä huolimatta voimme olla varmoja yhdestä asiasta - Veles oli erittäin korkealla paikalla pakanallisissa kulteissa ja oli tietysti erittäin suosittu. Ainoa jumaluus hänen yläpuolellaan on edelleen Perun - ukkonen jumala.

Jos haluat syventää aihetta, suosittelen lukemaan Stanislav Urbanchikin tutkimuksen, jonka kevyt kieli tekee slaavilaisen mytologian tutkimisesta nautinnollista. Suosittelen myös useasti mainittuja Alexander Geishtoria ja Alexander Brueckneria, vaikka näiden kahden miehen tyyli vaikuttaa hieman monimutkaisemmalta.