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Mods vs. Rocker – Mods vs. Rocker

Die Mods und die Rockers, zwei rivalisierende britische Jugendbanden, trafen sich am Osterwochenende 1964, dem langen Feiertag, in verschiedenen Resorts in England, und es kam zu Gewalt. Die Unruhen in Brighton Beach und anderswo erregten die Aufmerksamkeit der Presse im Vereinigten Königreich und im Ausland. Es scheint kaum Anhaltspunkte dafür zu geben, dass es vor den Unruhen im Jahr 1964 weitverbreitete dokumentierte physische Feindseligkeiten zwischen den beiden Gruppen gab. Allerdings stellten „Mods“ und „Rocker“ zwei sehr unterschiedliche Ansätze für die entrechtete britische Jugend dar.

Rocker wurden mit Motorrädern in Verbindung gebracht, insbesondere mit den größeren, schwereren und leistungsstärkeren Triumph-Motorrädern der späten 1950er Jahre. Sie bevorzugten schwarzes Leder, ebenso wie die Mitglieder der damaligen amerikanischen Motorradgangs. Ihr Musikgeschmack war auf weißen amerikanischen Rock'n'Roll wie Elvis Presley, Gene Vincent und Eddie Cochran zurückzuführen. Im Gegenteil, Mods versuchten bewusst, neu zu wirken (daher „Mod“ oder „modern“), indem sie italienische Motorroller bevorzugten und Anzüge trugen. Musikalisch bevorzugte Mauds zeitgenössischen Jazz, jamaikanische Musik und afroamerikanischen R&B. In den frühen 1960er Jahren waren die Grenzen zwischen Mods und Rockern klar gezogen: Mods sahen sich selbst als anspruchsvoller, stilvoller und zeitgemäßer als Rocker. Rocker betrachteten Mods jedoch als verweichlichte Snobs.

Mods vs. Rocker – Mods vs. Rocker

Wurzeln von Mods und Rockern

Jede Diskussion über Mods und Rocker sollte auch eine Diskussion über Teddy Boys und Teddy Girls beinhalten. Dieses Segment der britischen Jugendsubkultur entwickelte sich nach dem Zweiten Weltkrieg – es ging den Mods und Rockern voraus. Kurioserweise gelten die Teddy Boys (und Girls) als die spirituellen Vorfahren der Mods und Rocker.

Eine kuriose und etwas verwirrende Mischung verschiedener gangartiger Jugendsubkulturen der späten 1950er Jahre im Vereinigten Königreich spielt im Jugendausbeutungsfilm Beat Girl eine Rolle. Mit Christopher Lee, Oliver Reed, Gillian Hills, Adam Faith und Noel Adam in den Hauptrollen zeigt dieser Film aus dem Jahr 1960 Elemente der aufkommenden Mod-Kultur (eine jazzbegeisterte Gruppe von Café-Bar-Teenagern, vertreten durch Faith's, Hills's und Reed) und einen Hauch von die aufkommende Rockerkultur (in Form eines großen Autos im amerikanischen Stil, das in einer der Filmsequenzen verwendet wird, und Frisuren, die von einigen kleineren jungen männlichen Charakteren getragen werden). Gegen Ende des Films zerstört eine Gruppe Teddy Boys Faiths Sportwagen. Es ist interessant festzustellen, dass die aufstrebenden Mods und Rocker im Film nicht in Konflikt miteinander zu geraten scheinen, oder zumindest nicht so sehr wie die „Teds“ (wie Faiths Charakter Dave sie nennt) mit diesen neuen Gruppen in Konflikt stehen.

Mods und Rocker als jugendliche Subkultur der Arbeiterklasse

Obwohl Moder und Rocker als solche nicht detailliert beschrieben werden – sie werden hauptsächlich als Metapher für die sich verändernde Ästhetik in der britischen Jugendkultur von den 1950er bis zu den frühen 1960er Jahren verwendet – ist es wichtig anzumerken, dass Soziologen festgestellt haben, dass trotz ihrer äußeren Unterschiede (Haare, Kleidung, Fortbewegungsmittel usw.) haben Gruppen mehrere wichtige Gemeinsamkeiten. Erstens gehörten die Mitglieder der Jugendbanden der 1950er und frühen 1960er Jahre eher der Arbeiterklasse an. Und während einige Gangmitglieder sich selbst als Mittelklasse bezeichneten, war es sehr selten, dass die oberen sozialen und wirtschaftlichen Schichten Großbritanniens in Mods oder Rockern vertreten waren. Ebenso werden wir sehen, dass die Skiffle- und Rockmusiker, die in den 1950er und frühen 1960er Jahren in der britischen Jugendkultur auftauchten, tendenziell ebenfalls aus der Arbeiterklasse stammten.

Mods gegen Rocker am Strand von Brighton, 1964.

Es war ein echter Zusammenstoß: Mods gegen Rocker, zwei Jugendbewegungen der 60er Jahre, die eine große Spaltung der Gesellschaft darstellten, veranstalteten am 18. Mai 1964 am Strand des Palace Pier in Brighton ein Pandämonium. Banden aus jeder Gruppe warfen Liegestühle. Sie bedrohten Passanten im Ferienort mit Messern, machten Feuer und gingen am Strand brutal aufeinander los. Als die Polizei eintraf, warfen die Jugendlichen Steine ​​auf sie und veranstalteten einen massiven Sitzstreik am Ufer – mehr als 600 von ihnen mussten kontrolliert werden, etwa 50 wurden festgenommen. Diese mittlerweile berüchtigte Schlägerei in Brighton und anderen Badeorten um den Anspruch der einzelnen Gruppen auf Ruhm wurde sogar im Film Quadrophenia aus dem Jahr 1979 dokumentiert.

Video-Mods vs. Rocker

Fashionistas und Rocker am Brighton Beach, 1964

Rebellenkulturen der 60er – Mods und Rocker

Mods, Rocker und Musik der britischen Invasion