» Arddulliau » Tatŵ polynesaidd

Tatŵ polynesaidd

Mae'r tatŵ Polynesaidd yn symbolaidd iawn ac yn ymddangos ychydig yn arw.

Yn yr erthygl byddwn yn siarad am ystyr a nodweddion y delweddau, yn ogystal â darparu detholiad gwreiddiol o luniau gyda brasluniau.

Ymddangosodd y dyluniadau gwisgadwy cyntaf yn Ynysoedd y Môr Tawel. I'r Indiaid, roeddent fel cofiannau: buont yn siarad am statws mewn cymdeithas, campau, datblygiad corfforol ac ysbrydol. Credwyd bod y ddelwedd yn cysylltu person â'r duwiau ac wedi dylanwadu'n sylweddol ar ei dynged. Llenwyd y tatŵ Polynesaidd yn unig gan yr offeiriaid am sawl mis. Gweithdrefn ynghyd â defodau a chaneuon arbennigi gefnogi'r dyn. Clymodd yr offeiriad stensil gyda delwedd ar y corff, torri'r elfennau allan gyda morthwyl a dant miniog a'i orchuddio â llifyn. Gwnaed y pigment o resin coed conwydd. Roedd y gwaed yn cael ei ddileu i ffwrdd yn gyson - ni ddylai un diferyn ddisgyn i'r llawr. Ar ôl y driniaeth, rhwbiwyd sudd planhigion trofannol i'r croen i'w wneud yn welw, a chafwyd cyferbyniad o linellau du a chorff gwyn. Cafodd dynion eu diarddel o'r gymdeithas pe na bai'r lluniad wedi'i gwblhau.

Roedd gan yr uchelwyr ddyluniadau mwy gwisgadwy na phobl o statws isel. Gan amlaf, roedd dynion yn cael tatŵs Polynesaidd ar eu hwynebau (yn enwedig arweinwyr), o'r canol i'r pengliniau. Rhoddwyd troellau mawr ar y pen-ôl (roedd cau yn golygu anfeidredd a pherffeithrwydd, ehangu - adnewyddu ac adfer). Yn ôl y patrymau ar y frest a'r arddwrn, pennwyd safle person mewn cymdeithas. Roedd yr addurn ar y talcen yn golygu llwyddiant mewn brwydrau, ar y bochau - y proffesiwn, ar yr ên - y tarddiad. Roedd gan y menywod lai o luniau, yn bennaf ar y gwefusau a'r ên.

Daethpwyd â brasluniau o datŵs Polynesaidd i'r Gorllewin gan gynorthwyydd James Cook ar ddiwedd y 18fed ganrif. Cyflwynodd y llywiwr y gair "tatŵ" i'r iaith Saesneg, a oedd wrth gyfieithu o dafodiaith y llwyth yn golygu naill ai "curo" neu "arlunio".

Nodweddion tatŵs Polynesaidd

Mae tatŵ yn yr arddull Polynesaidd yn edrych yn arw ac yn enfawr, mae ymddygiad ymosodol cudd i'w weld. Mae lluniad neu batrwm yn cynnwys llinellau tenau, llydan a byr, igam-ogamau a thonnau sy'n adio i siapiau geometrig. Nid oes chwarae palet lliw a chysgodion, tynnu ac amlinelliadau aneglur. Mae'r lluniau'n gymesur ac yn grimp, gyda pigment du, er nawr gallwch chi ychwanegu ychydig o baent neu ategu'r ddelwedd â lliwiau llachar. Mae'r tatŵ hwn yn edrych yn dyner ac yn fenywaidd, yn gyffredin ymysg merched.

Mae gan bob elfen ystyr dwfn ac mae ganddi wefr ynni fawr a all newid tynged y perchennog. Mae llinellau ar ffurf graddfeydd pysgod yn ei amddiffyn rhag rhybuddio perygl a gelynion. Mae elfen bonito neu tiwna yn golygu y gall egni, dyfeisgarwch a chrefftwaith fod yn rhan o batrwm neu anifail. Fe'i darlunnir ar ffurf dannedd wedi'i drefnu mewn dwy res fel bod rhombysau gwyn ar gael yn y canol. Dannedd siarc (mae sawl llinell yn cysylltu sawl triongl du) - amddiffyniad yn y dŵr, ofn, cryfder, y gallu i addasu i unrhyw sefyllfa. Dywed y chwedl, wrth nofio, cafodd un ferch ei brathu gan siarc. Mewn ymateb, nid oedd hi ar golled, ond gwaeddodd ei henw. Esgusododd yr ysglyfaethwr ei hun a nofio i ffwrdd. Mae'r marciau dannedd a adewir ar ôl yn arwydd bod y ferch yn ffrind iddi. Ers hynny, mae dannedd siarc (niho mano) wedi'u rhoi ar y ffêr.

Mae'r llun Polynesaidd yn ddigon cymhleth bod llawer yn teithio i Tahiti, Ynys y Pasg, Samoa neu Haiti i gael eu paentio gan grefftwr medrus. Fodd bynnag, ar ôl y gorchfygwyr yn Sbaen, dinistriwyd llawer o ffynonellau ac nid yw ystyr rhai symbolau yn hysbys. Dylid cofio hefyd bod tatŵs Polynesaidd wedi'u rhannu'n sawl isrywogaeth, mae gan bob ynys ei chymhellion a'i dulliau cymhwyso ei hun. Yn Hawaii, addurniadau, delwedd penglogau, torchau a blodau sydd amlycaf; ar ynys Samoa, rhoddir tatŵs yn yr hen ffordd: nid gyda nodwydd, ond gyda phorc neu ddant siarc.

Rhaid dewis tatŵ ar ffurf Polynesaidd yn ofalus o ran ystyr, cyfaint a lleoliad. Gall llinellau a ffigurau bach fynd ar goll yng nghromliniau'r corff, bydd y lluniad yn cael ei docio, felly mae angen ystyried rhyddhad y cyhyrau a'r cyhyrau.

Chwedlau ac ystyr symbolau

Mae gan bob delwedd symbolaeth ddofn, wedi'i chwedio â chwedlau a chredoau.
Credir i'r tatŵ haul arddull Polynesaidd ymddangos ar gorff yr Indiaid yn gyntaf iawn. Mae'n goleuo llwybr bywyd, ac ar ôl marwolaeth nid yw'n caniatáu ichi fynd i'r tywyllwch. Mae'r lluniad yn dynodi bywyd ac anfarwoldeb, pob lwc mewn ymdrechion, yn dod â chadarnhaol a hapusrwydd. Mae'r luminary sy'n codi yn symbol o fywyd a doethineb newydd, deffroad egni, a'r machlud yn aileni popeth byw.

Defnyddir y lleuad Polynesaidd yn aml mewn darluniau benywaidd. Mae hi'n personoli benyweidd-dra, cryfder ysbrydol a mawredd, ymroddiad i'r achos a ddewiswyd. Mae lluniadu i'w gael yn aml ymhlith dynion busnes, gan ei fod yn helpu i gyflawni eu nodau. Os caiff ei ddarlunio â dolffin, bydd yn cael ei ddehongli fel arweinydd doeth. Mae'r lleuad bob amser yn cael ei darlunio fel mis sy'n parchu ac yn nawddoglyd helwyr. Ynghyd â'r haul, mae'n rhoi cyfle i wneud cynlluniau amhosibl yn bosibl, yn cefnogi pobl uchelgeisiol a phwrpasol.

Mae'r tatŵ crwban Polynesaidd hefyd yn cael ei barchu ymhlith merched hyfryd. Mae hi'n personoli teulu, ffrwythlondeb a hirhoedledd. Mae'n helpu i ddod o hyd i gytgord yr ysbryd gyda'r corff, mae'n daliwr yr aelwyd ac yn amddiffyn rhag anffodion. Mae crwban a chodiad haul yn dynodi gwaith caled. Defnyddiodd y rhyfelwyr Polynesaidd ei carapace fel tarian, felly mae gan y llun un ystyr arall: cryfder corff ac ysbryd, stamina a thwyll... Yn ôl y chwedl, mae'r crwban yn cludo eneidiau i deyrnas y meirw, felly, ar ôl marwolaeth, rhoddodd y Polynesiaid arwydd ar y corff o berson yn cerdded wrth ymyl neu'n eistedd ar gragen.

Mae delwedd siarc yn golygu dyfalbarhad a phwer, amddiffyniad rhag gelynion a thrafferthion. Ymhlith y bobl Polynesaidd, roedd hi'n anifail cysegredig, roedd yn addoli ei grym a'i chryfder. Y llun o bysgodyn ar ffurf triongl - ymwrthedd i drafferthion, os caiff ei ddarlunio o dan y cryfder a'r pŵer goleuol - anhydraidd, ynghyd â dolffin - cyfeillgarwch cryf a real.

Llun corff o fadfall - cysylltiad â'r duwiau a mynediad i fydoedd eraill. Yn ôl y chwedl, daw'r duwiau at ddyn yn unig ar ffurf gecko, felly mae'r ddelwedd yn personoli pŵer goruwchnaturiol sy'n trosglwyddo i'r perchennog. I ryfelwyr, roedd tatŵ yn golygu cryfder corfforol, cadernid, dygnwch a chyflymder. Pe bai madfall wedi'i stwffio â chrwban, mae'n golygu bod person yn gyfrifol am ei eiriau a'i weithredoedd.

Defnyddiodd rhyfelwyr a helwyr fasg y duwdod Tiki i amddiffyn eu hunain rhag ysbrydion drwg a marwolaeth. Mae'r ddelwedd yn gweddu i ddynion anian a dewr. Gellir ategu'r llun gydag amrywiol elfennau: dannedd siarc, tiwna, adar, tonnau, dynion bach.
Mae'r tatŵ stingray Polynesaidd yn dynodi gras, harddwch ysbrydol, gras a rhyddid, ac mae'n amddiffyniad pwerus. Yn aml, mae'r ddelwedd hon yn cynnwys bachau sy'n symbol o lwc dda, masgiau tiki - amddiffyniad rhag pob drwg, blodyn hibiscus - harddwch, croes-gytgord a chydbwysedd, dannedd siarc. Gellir ategu pob llun gyda manylion eraill. Cafodd y stingray ei barchu gan y Polynesiaid, gan ei fod yn cael ei ystyried yn un o drigolion mwyaf peryglus y cefnforoedd, felly gall olygu deheurwydd a chyfrwystra. Maen nhw'n gwneud tatŵ Polynesaidd o'r fath ar yr ysgwydd neu'r cefn, gall fod ar y ffêr a'r droed, mae'n edrych yn dda ar ferched ar y cefn isaf.

Tatŵs polynesaidd i ddynion - cryfder corfforol ac ysbrydol

Mae'r patrwm dillad isaf yn rhoi gwrywdod a chreulondeb os caiff ei roi ar y cefn neu'r fraich, gan ddal rhan o'r frest. Mae'r llawes yn edrych yn dda ar ei hyd llawn neu o'r ysgwydd i'r penelin, o'r penelin i'r gwddf.

Yn aml, mae dynion yn gwneud y gwaith hwn ar y goes i'r pen-glin, ar y llo, ar ochr y goes isaf, neu o'r droed i'r glun. Gall y cyfansoddiad gynnwys sawl patrwm neu stribed tenau o addurn yn mynd i lawr ar hyd y bol neu'r cefn.

Tatŵs Polynesaidd Merched - dirgelwch a gras

Mae'r lluniau'n edrych yn rhy enfawr i'r corff benywaidd, ond gallwch chi godi delwedd hardd fel eu bod yn ymddangos yn ysgafn ac yn dyner, nid tagfeydd llinellau llydan... Mae tatŵs ar ffurf polynesaidd yn cael eu rhoi ar y goes, y fraich a'r ysgwydd, ond maen nhw'n edrych yn fwy benywaidd a moethus ar y llafn ysgwydd, yn ôl, yn is yn ôl. Mae lluniau o fadfallod neu stingrays yn edrych yn fwy cain pan fydd y gynffon yn cael ei darlunio fel cylch hyblyg neu droellog. Gellir ategu'r cyfansoddiad â blodau neu redyn (pwyll a heddwch), gloÿnnod byw a gweision y neidr (trawsnewid ysbrydol), adar (rhyddid a rheolaeth dros y sefyllfa oddi uchod).

Nid yw tatŵs polynesaidd yn mynd yn dda gyda delweddau llachar a swmpus o arddulliau eraill. Peidiwch â llenwi lluniau rhy fach: mae pob llun yn cynnwys nifer fawr o wahanol fanylion, gallant uno'n weledol i fan du a gwyn. Collir harddwch a mawredd y llun dillad isaf.

Llun o datŵ pen Polynesaidd

Llun o datŵs corff Polynesaidd

Llun o datŵ Polynesaidd wrth law

Llun o Tatŵs Coes Polynesaidd