Ystyr patrymau tatŵ yn arddull Indiaidd Mehendi
Cynnwys:
Mae ymchwilwyr diwylliant dwyreiniol yn dal i racio eu hymennydd ynghylch pryd a ble y dechreuon nhw ddefnyddio'r powdr henna gwyrthiol, sy'n eich galluogi i dynnu patrymau, planhigion, anifeiliaid, adar cymhleth ar y corff.
Derbynnir yn swyddogol fod celf mehendi bron yn 5 mil o flynyddoedd oed. Ar diriogaeth Ewrop, ymledodd lluniadau henna Indiaidd yn unig ar ddiwedd yr XNUMXfed ganrif gan ennill poblogrwydd cyflym ar unwaith.
Dim ond salonau harddwch mawreddog all ddarparu meistr paentio corff Indiaidd profiadol.
Hanes mehendi
Fel y soniwyd yn gynharach, mae'r grefft o datŵio Indiaidd yn filoedd o flynyddoedd oed. Mae'r sôn gyntaf am ddefnyddio powdr henna fel addurn ar gyfer y corff yn dyddio'n ôl i amseroedd yr Hen Aifft. Yna dim ond dynion a merched bonheddig a allai fforddio tatŵ yn yr arddull mehendi. Rhoddwyd y patrwm ar y temlau, y cledrau a'r traed i gadw'r croen yn feddal. Yn ogystal, defnyddiwyd henna i addurno mumau pobl fonheddig cyn eu hanfon ar eu taith olaf.
Daeth yr enw "mehndi" o Hindi, tatŵ yn yr arddull draddodiadol ar gyfer India, o hyn ymlaen maen nhw'n ei alw felly. Credir i'r grefft o addurno'r corff gyda henna ddod i India yn unig yn y XNUMXfed ganrif. Ond y crefftwyr Indiaidd a gyflawnodd berffeithrwydd go iawn ynddo. Ar gyfer defnyddio bio-tatŵ yn arddull India, dim ond henna naturiol a ddefnyddir yn draddodiadol. Er enghraifft, yn Affrica, mae dyluniadau o'r fath yn cael eu rhoi ar y croen gan ddefnyddio cyfuniad o gynhwysion naturiol tywyllach (siarcol) i wneud i'r tatŵ edrych yn fwy disglair.
Heddiw, mae llawer o ddefodau, seremonïau a thraddodiadau gwyliau yn India yn gysylltiedig â mehendi. Felly, mae yna hen arferiad, yn ôl yr hyn y mae'r briodferch ar drothwy'r briodas wedi'i phaentio â phatrymau rhyfedd, ac ymhlith y rhain efallai y bydd "gwrthrychau byw", er enghraifft, eliffant - am lwc dda, gwenith - yn symbol o ffrwythlondeb. Yn ôl yr arferiad hwn, mae'n cymryd amser hir ac yn ofalus i wneud mehendi yn gywir - o leiaf ychydig ddyddiau. Yn ystod yr amser hwn, rhannodd menywod profiadol o oedran hybarch eu cyfrinachau â'r briodferch ifanc, a allai fod yn ddefnyddiol iddi ar noson ei phriodas. Yn draddodiadol, claddwyd gweddillion henna yn y ddaear; credai menywod Indiaidd y byddai hyn yn arbed eu gwŷr rhag mynd “i’r chwith”. Roedd yn rhaid i batrwm lluniad tatŵ y briodas fod mor llachar â phosib.
Yn gyntaf, roedd y mehendi lliwgar yn symbol o gariad cryf y newydd-anedig, ac yn ail, roedd hyd y mis mêl i'r briodferch hefyd yn dibynnu ar ansawdd y llun: po hiraf y parhaodd tatŵ o'r fath, yr hiraf yr oedd y ferch yn nhŷ ei gŵr yn safle gwestai - ni chafodd ei phoeni gan dasgau cartref. Yn ôl traddodiad, yn ystod yr amser hwn, roedd y ferch i fod i gwrdd â’i pherthnasau trwy ei gŵr. Yn ôl pob tebyg, hyd yn oed yn y dyddiau hynny, roedd harddwch craff yn cyfrif sut i ofalu am mehendi fel y byddai'r lluniad yn para'n hirach: ar gyfer hyn, dylech ei iro'n rheolaidd ag olewau maethlon.
Arddulliau Mehendi
Fel tatŵs clasurol, gellir dosbarthu tatŵs Indiaidd yn ôl yr arddull y cawsant eu perfformio ynddynt. Y prif rai yw:
- Arabaidd. Dosbarthwyd yn y Dwyrain Canol. Mae'n wahanol i'r Indiaidd oherwydd absenoldeb delweddau anifeiliaid yn yr addurn. Prif thema arddull Arabia yw patrwm blodau ffansi.
- Moroco. Mae'n cynnwys cyfuchliniau clir nad ydyn nhw'n mynd y tu hwnt i'r traed a'r dwylo. Y brif thema yw addurn blodau. Nid yw'n anghyffredin i breswylwyr anialwch drochi eu brwsys a'u traed mewn toddiant henna, gan eu staenio'n frown. Maen nhw'n dweud ei bod hi'n haws iddyn nhw ddioddef y gwres.
- Indiaidd neu mehendi (mehndi). Mae'r arddull hon yn cael ei gwahaniaethu gan gyfoeth y delweddau a maint mawr y gwaith. Mae Hindŵaeth yn rhoi pwys mawr ar bob delwedd o mehendi.
- Asiatig. Nodwedd nodweddiadol o'r arddull hon yw nifer o smotiau lliw sy'n cyd-fynd yn berffaith â'r addurn blodau.
Delweddau Mehendi
Mae rôl bwysig yn ystyr tatŵs Indiaidd yn cael ei chwarae gan y delweddau a ddarlunnir arnynt. Ers yr hen amser, credai Hindwiaid y gall mehendi a berfformiwyd yn gywir ddod â chanlyniadau penodol i dynged unigolyn, yn gadarnhaol ac yn negyddol. Gadewch i ni edrych ar y prif rai:
- Pwyntiau (grawn). Credai Hindwiaid fod grawn yn symbol o eni planhigyn newydd, sy'n golygu bywyd newydd. Mae'r arddull Asiaidd mehendi yn cynnwys defnyddio dotiau (grawn) yn helaeth fel addurniadau corff i symboleiddio ffrwythlondeb.
- Swastika... Cafodd ystyr y swastika ei bardduo'n annheg yn yr XNUMXfed ganrif. Rhoddodd yr Indiaid hynafol ystyr hollol wahanol i'r symbol hwn. Iddyn nhw, roedd y swastika yn golygu ffyniant, llonyddwch, hapusrwydd.
- Roedd y cylch yn golygu cylch bywyd tragwyddol, ei gylch diddiwedd.
- Mae blodau wedi bod yn symbol o blentyndod, hapusrwydd, bywyd newydd, ffyniant ers amser maith.
- Ffrwythau wedi'u cynysgaeddu â symbolaeth anfarwoldeb. Roedd delwedd mango yn golygu gwyryfdod. Defnyddiwyd y patrwm hwn yn aml i addurno corff priodferch ifanc.
- Roedd y seren yn symbol o obaith ac undod dyn a dynes.
- Roedd y lleuad denau ifanc yn golygu babi, genedigaeth bywyd newydd. Roedd yn ymddangos bod delwedd y lleuad yn atgoffa rhieni y bydd y babi yn tyfu i fyny yn hwyr neu'n hwyrach (gan y bydd y lleuad yn dod yn llawn), a bydd yn rhaid iddo gael ei ryddhau i fywyd yn unig.
- Roedd yr haul yn symbol o Dduwdod, dechrau bywyd, anfarwoldeb.
- Y symbol lotws ynghlwm â phwysigrwydd mawr. Cyfeiriwyd at y blodyn anhygoel hwn yn aml fel enghraifft i bobl ifanc. Mae'r lotws yn tyfu mewn cors ac yn dal i fod yn bur a hardd. Yn yr un modd, dylai person aros yn bur ac yn gyfiawn mewn meddyliau a gweithredoedd, er gwaethaf ei amgylchoedd.
- Portreadwyd y paun ym mehendi y briodferch, roedd yn symbol o angerdd noson gyntaf y briodas.
Mae'n ymddangos bod canrifoedd lawer wedi mynd heibio ers sefydlu celf mehendi yng ngwledydd y Dwyrain. Serch hynny, nid yw poblogrwydd lluniadau anhygoel a wneir gyda phowdr henna yn pylu hyd heddiw.
Mae'r traddodiad o addurno priodferched gyda phatrymau mehndi ffansi cyn i'r briodas fyw yn India hyd heddiw. Daeth y math hwn o gelf corff i Ewrop yn gymharol ddiweddar, ond llwyddodd i ennill poblogrwydd brwd ymysg pobl ifanc.
Mae llawer o ferched yn ymweld â salonau harddwch mawreddog, gan ymddiried eu hunain yn nwylo meistri talentog lluniadu henna, er mwyn deall doethineb traddodiadau a chredoau gwerin Indiaidd.
