Tatŵs llwythol: Hanes, Arddulliau ac Artistiaid

1. Canllaw
2. Arddulliau
3. Tribal

Yn yr erthygl hon, rydym yn archwilio'r hanes, yr arddulliau, a'r crefftwyr sy'n cadw'r traddodiad tatŵs llwythol yn fyw.

Mae tarddiad pob tat yn gorwedd yn hanes hynafol y ddynoliaeth. Mae tatŵs llwythol yn dechrau pan fydd llinell amser y gymdeithas yn dechrau, mewn lleoliadau gwasgaredig ledled y byd. Dotiau a llinellau du, fel arfer ar gyfer arferion defodol neu gysegredig, yw prif gydrannau diwylliant tatŵ llwythol helaeth. Yn yr erthygl hon, byddwn yn dysgu mwy am darddiad gostyngedig tatŵio, sut y daeth ffurf gelfyddyd hynaf y ddynoliaeth i fodolaeth, yr hanesion, yr arddulliau a'r artistiaid cyfoes sy'n gorgyffwrdd sy'n cadw'r traddodiad hynafol hwn yn gyfoes.

Hanes tatŵs llwythol

Efallai mai'r tatŵs llwythol enwocaf yw Otzi the Iceman. Wedi'i ddarganfod ar y ffin rhwng Awstria a'r Eidal, mae corff Otzi wedi'i orchuddio â 61 tatŵ, pob un ohonynt wedi'u symleiddio'n anhygoel ac yn cynnwys llinellau llorweddol neu fertigol yn unig. Crëwyd pob llinell gan siarcol yn olrhain toriadau bach, ond peidiwch â synnu at eu marciau syml; er ei fod yn byw dros 5,000 o flynyddoedd yn ôl, roedd ei gymdeithas yn rhyfeddol o flaengar. Mae astudiaeth newydd a gyhoeddwyd yn International Journal of Paleopathology yn esbonio nid yn unig bod y perlysiau a'r planhigion a ddarganfuwyd gydag Otzi yn arwyddocaol iawn yn feddygol, ond bod ei datŵau i gyd yn cyd-fynd â phwyntiau aciwbigo. Mae'r cliwiau bach hyn am fywyd yn yr Oes Efydd gynnar yn rhoi persbectif diddorol i ni ar y defnydd o'r tatŵs llwythol cyntaf: maent yn fwyaf tebygol o fod yn feddyginiaeth ar gyfer salwch neu boen.

Mae samplau cyntefig o datŵs llwythol wedi'u canfod ar lawer o famis o wahanol rannau o'r byd ac yn dyddio'n ôl i wahanol gyfnodau. Mae'r ail datŵ hynaf yn perthyn i fam dyn o Chinchorro a oedd yn byw rhwng 2563 a 1972 CC ac a ddarganfuwyd yng ngogledd Chile. Mae tatŵau wedi'u canfod ar fymis yn yr Aifft, yr hynaf yn dangos patrwm o ddotiau syml o amgylch yr abdomen isaf, ond yn fwy diweddar darganfuwyd corff cadw gyda chynlluniau mwy cymhleth, gan gynnwys blodau lotws, anifeiliaid, a llygaid Wadjet. , a elwir hefyd yn Llygad Horus. Dywedir i'r ddynes y credir ei bod yn offeiriades gael ei mymïo tua 1300 a 1070 CC. Mae ei inc hefyd yn gliw gwych i ethnoleg tatŵs mewn cymunedau amrywiol; mae llawer o archeolegwyr yn credu bod gan y gwrthrychau hyn, yn arbennig, symbolaeth ddefodol a chysegredig iawn.

Fodd bynnag, efallai mai’r mami hynaf gyda thatŵs llwythol, yr un sydd agosaf at ein syniad modern o datŵs, yw’r patrwm ar groen y Dywysoges Ukok. Credir ei bod wedi marw tua 500 CC. yn yr hyn sydd bellach yn dde-orllewin Siberia. Mae ei thatŵs yn darlunio creaduriaid mytholegol ac maent yn hynod addurnedig. Yn llawer mwy manwl a phigmentog na darganfyddiadau mummy'r gorffennol, mae'r dywysoges yn gyswllt ag esblygiad tatŵio llwythol a thatŵio modern. Credir bod ei gwaith yn dynodi nid yn unig statws cymdeithasol, ond hefyd cysylltiadau teuluol, symbolau ac athroniaeth.

Gellir dweud yr un peth am datŵs Polynesaidd. Wedi'u hymarfer am filoedd o flynyddoedd, mae'r tatŵau llwythol hyn yn un o brif gynheiliaid tatŵio modern. Fel y Dywysoges Ukoka, mae darluniau Polynesaidd yn dangos defodau cychwyn, cyflawniadau yn ystod y rhyfel, ymlyniad clan, lleoliad daearyddol, personoliaeth, ac athroniaeth. Gyda llawer o eiconograffeg a symbolaeth, mae'r darnau celf corff hyn wedi goroesi dros y blynyddoedd trwy gadwraeth a pharch at ddiwylliant. Hyd yn oed nawr, mae llawer o artistiaid tatŵ llwythol yn sicr yn ymwybodol o briodoli a dim ond ymarfer yr arddull arbennig hon os ydynt wedi'u haddysgu'n llawn a'u hyfforddi ynddo. Mae streipiau du mawr, llinellau, dotiau, chwyrliadau, motiffau haniaethol a symbolau yn parhau i ysbrydoli artistiaid a selogion tatŵs ledled y byd.

Arddulliau tatŵ tribal

Mae tatŵs llwythol wedi'u canfod ledled y byd, maent yn filoedd o flynyddoedd oed ac, ynghyd â chelf roc a chrochenwaith, dyma'r ffurf gelf hynaf o ddynolryw sydd wedi goroesi. Mae'n amlwg fod dynoliaeth bob amser wedi bod ag angen dwfn am fynegiant ac ystyr; mae tatŵs yn parhau i fod y dull o hyn. Yn ffodus, mae technegau, deunyddiau a gwybodaeth yn cylchredeg yn eithaf rhydd y dyddiau hyn, ac mae arddull tatŵio llwythol yn seiliedig ar lawer o wahanol gelfyddydau gwerin ac estheteg. Er eu bod yn cynnwys llinellau du, dotiau a siapiau haniaethol yn bennaf, mae artistiaid yn parhau i wthio'r ffiniau. Gan siapio symbolau newydd ac ymgorffori eu steil personol gyda thatŵs llwythol hynafol, gall cleientiaid ddewis o lawer o wahanol ddulliau.

Artistiaid sy'n gwneud tatŵs llwythol

Efallai mai'r artist tatŵ mwyaf enwog o'r llwyth yw Wang-od. Wedi'i geni ym 1917, yn 101 oed, hi yw'r olaf o'r mambabats mawr, artist tatŵ o Kalinga o ranbarth Buscalan yn Ynysoedd y Philipinau. Mae tatŵs Mambabatok yn llinellau, dotiau a symbolau haniaethol. Yn debyg i’w gwaith mae tatŵ Hayvarasli, sy’n defnyddio’r un elfennau graffig syml yn ogystal ag ardaloedd mawr o liw a siâp du i greu gweithiau mwy, yn aml fel bodysuits. Artist tatŵ gwaith du yw Victor J. Webster sy'n perfformio sawl math gwahanol o datŵs a thatŵs llwythol yn dibynnu ar y prosiect, gan gynnwys Maori, Brodorol America, Tibet ac eraill. Mae ei waith yn ymgorfforiad perffaith o’r cysylltiad enfawr sy’n fynegiant artistig o berson. Mae Hanumantra Lamara yn artist arall a gyfunodd ffurfiau tatŵ modern a chyntefig yn ddi-dor i greu ei arddull Blackwork nodweddiadol.

Wrth i ddiddordeb yn yr esthetig llwythol ddatblygu'n raddol ers y 1990au, mae yna lawer o artistiaid sydd naill ai'n creu eu golwg eu hunain ar gelfyddyd werin neu'n aros yn driw i'r ffurf wreiddiol. Mae Igor Kampman yn gwneud llawer o datŵs Americanaidd Brodorol traddodiadol, gan gynnwys y tatŵs Haida, a darddodd yn Haida Gwaii, oddi ar arfordir Gogledd Môr Tawel Canada. Mae'r tatŵau llwythol hyn yn aml yn cynnwys anifeiliaid haniaethol fel brain, morfilod lladd, a delweddau eraill a welir amlaf ar bolion totem Haida. Mae Dmitry Babakhin hefyd yn adnabyddus am ei waith parchus ac ymroddedig yn yr arddull Polynesaidd, tra bod Gerhard Wiesbeck yn gweithio gydag amrywiaeth o datŵs llwythol, o glymau Celtaidd i siapiau geometrig cysegredig.

Gan fod tatŵs llwythol yn rhychwantu llawer o ddiwylliannau a hanes, mae llawer o wahanol arddulliau wedi dod i'r amlwg ac mae llawer o wahanol artistiaid yn parhau â'r traddodiad hynafol hwn. Fel gyda'r rhan fwyaf o waith celf diwylliannol, mae'n bwysig gwybod hanes a chefndir y llwyth yr hoffech ei efelychu ar ffurf tatŵ. Yn aml mae'n hawdd amharchu llwythau trwy ddefnyddio eu defodau a'u symbolau cysegredig er mwyn estheteg yn unig. Fodd bynnag, yn ffodus, mae yna bob amser grefftwyr hynod gymwys a gwybodus i'ch helpu ar hyd y ffordd.

By Justin Morrow