Anarchopunk, punk a anarchismus

anarcho punková scéna

Anarcho-punková scéna má dvě části; jeden ve Spojeném království a druhý většinou soustředěný na západním pobřeží Spojených států. Zatímco tyto dvě frakce lze v mnoha ohledech vnímat jako součást jednoho celku, zejména ve zvuku, který produkují, nebo v obsahu jejich textů a ilustrací, existují mezi nimi důležité rozdíly.

Anarcho-punková scéna se objevila kolem konce roku 1977. Čerpala z hybnosti, která obklopovala mainstreamovou punkovou scénu, a zároveň reagovala na směr, kterým se mainstream ubíral v jednání s establishmentem. Anarchopunkové považovali zavírací špendlíky a mohykány jen za neefektivní módní pózu, stimulovanou mainstreamovými médii a průmyslem. Podlézavost mainstreamových umělců je zesměšňována v písni Dead Kennedys „Pull My Strings“: „Dej mi roh / prodám ti svou duši. / Zatáhni za nitky a dojdu daleko.“ Umělecká poctivost, sociální a politické komentáře a akce a osobní odpovědnost se staly ústředními body scény a označily anarchopunkery (jak tvrdili) za opak toho, čemu se dříve říkalo punk. Zatímco Sex Pistols ve svých jednáních s Establishmentem hrdě projevovali špatné způsoby a oportunismus, anarchopunkové se obecně drželi stranou Establishmentu, místo toho pracovali proti němu, jak bude ukázáno níže. Vnější charakter anarchopunkové scény však čerpal z kořenů mainstreamového punku, na který reagoval. Extrémní rokenrol raných punkových kapel jako Damned a Buzzcocks vyrostl do nových výšin.

Anarchopunkové hráli rychleji a chaotičtěji než kdy předtím. Náklady na produkci byly sníženy na nejnižší možnou úroveň, což odráží dostupné rozpočty v rámci systému DIY a také reakci na hodnoty komerční hudby. Zvuk byl kýčovitý, disonantní a velmi rozzlobený.

Textově byli anarchopunkové informováni politickými a společenskými komentáři, které často představovaly poněkud naivní chápání problémů, jako je chudoba, válka nebo předsudky. Obsahem písní byly alegorie čerpané z podzemních médií a konspiračních teorií nebo satirické politické a společenské mravy. Občas písně vykazovaly jistý filozofický a sociologický nadhled, ve světě rocku stále vzácný, ale předchůdce ve folku a protestsongech. Živá vystoupení porušila mnoho norem konvenčního rocku.

Koncertní účty byly rozděleny mezi mnoho kapel, stejně jako jiné umělce, jako jsou básníci, přičemž hierarchie mezi headlinery a doprovodnými kapelami byla buď omezena, nebo zcela odstraněna. Často byly promítány filmy a nějaká forma politického nebo vzdělávacího materiálu byla obvykle distribuována veřejnosti. „Promotéry“ byli obecně všichni, kdo organizovali prostor a kontaktovali kapely, aby je požádali o vystoupení. Mnoho koncertů se proto konalo v garážích, na party, v komunitních centrech a na bezplatných festivalech. Když se konaly koncerty v „obyčejných“ sálech, sršelo se obrovské množství posměchu nad principy a jednáním „profesionálního“ hudebního světa. To mělo často podobu vitriolu nebo dokonce bojů s vyhazovači nebo vedením. Vystoupení byla hlasitá a chaotická, často poznamenána technickými problémy, politickým a „kmenovým“ násilím a policejními uzávěrami. Celkově byla jednota prim, s co nejmenším množstvím showbyznysových ozdob.

Ideologie anarchopunku

Zatímco anarcho-punkové kapely jsou často ideologicky různorodé, většinu skupin lze kategorizovat jako přívržence anarchismu bez přídavných jmen, protože zahrnují synkretickou fúzi mnoha potenciálně odlišných ideologických prvků anarchismu. Někteří anarchopunkové se identifikovali s anarchofeministkami, jiní byli anarchosyndikalisté. Anarcho-punks všeobecně věří v přímou akci, ačkoli jak toto projevuje se velmi se mění. Navzdory rozdílům ve strategii spolu anarchopunkové často spolupracují. Mnoho anarchopunkerů jsou pacifisté, a proto věří v použití nenásilných prostředků k dosažení svých cílů.