Symbolismus hraje v hinduismu velkou roli. Ve skutečnosti jde o znamení, která zosobňují Nekonečno, což by bylo pro běžného člověka nepochopitelné. Představte si, že počítáte bez použití tabulek s čísly. Představte si složitost, jak se číslo zvětšuje a zvětšuje. Pokud by pro někoho mohlo být nakonec obtížné dělat matematiku s konečnými čísly, jak lze pochopit nekonečného Boha bez pomoci symbolů?

V hinduismu symboly také přinášejí blízkost Nejvyššího Boha veliteli lidu jako osobnímu Bohu.

Uctíván všemi náboženstvími hinduismu. Toto je původní zvuk OM. Tento mystický hluk je tak důležitý, že existují kulty bez něj. Arhany prováděné v hinduistických chrámech to zahrnují pro každou recitovanou mantru. To je také začátek posvátných Véd. Tato mantra je jednou z nejznámějších manter pro meditaci. Tento hluk představuje nejvyšší božstvo.

Hlavní symbol uctívání představující Boha (slovo „shiva lingam“ se překládá jako symbol dokonalého Boha) pro šaivity. (Vlastně samotný název znamená symbol). Je široce in. Střed a zúžení Toto je tvar plamene. V šaivovské filozofii je Bůh beztvarý. Díky milosti v duších pro snadné pochopení Božství a osvobození se Bůh zjevil v podobě plamene. Tento plamen je uctíván jako kamenný lingam a další formy, které uctívání usnadňují. Mezi Šaivity je to považováno za posvátnější než formy uctívání. 

Na čelech bohů a bohyň byly vidět tři pruhy. Tyto tři čelenky nosí šaivité a zástupci jiných náboženství v této rodině (Shakta, Kaumara, GANApatya). Tento symbol se nazývá tripundra (tři pruhy). Protože se Bůh zjevil jako nejvyšší plamen (nezaměňovat s agni. Agni se stává jedním z aspektů Boha, ale ne samotným Nejvyšším soudem), v náboženství Saiva (viz výše Lingam) se samozřejmě popel stává symbolem. což naznačuje spojení s tímto param (nejvyšším plamenem) jyoti. 

rudra + axa v překladu znamená rudrovo oko. Jedná se o perlu vyrobenou ze dřeva. Předpokládá se, že to přišlo z oka Šivy, když spálil asury Tripura. Je to jeden z posvátných symbolů, které nosí Šaivité, stejně jako Svatý popel. Nosí se jako korálek nebo korálková girlanda.

Toto je bod na křižovatce obočí pro většinu hinduistů. Může to být kumkum z červeného santalového dřeva nebo směs obou. Toto spojení je jednou z velmi důležitých čaker nazývaných v duchovních termínech čakra AGYA. Toto je velmi choulostivý bod. Takže tilaka je v tomto bodě udržována.

Tři svislé čáry (nebo někdy jedna červená čára), které nosí vaišnavové, se nazývají Sri Churna. Vnější dvě čáry budou bílé a prostřední červená. Červená čára obvykle vede z kumkum nebo červeného písku na základně rostliny Tulsi. Tento zvyk byl zaveden později v Ramanuja jako vaišnavská symbolika. vaiAhNavas, kteří nepatří k Ramanuja Sampradaya (např. mAdhvas), tento zvyk nedodržují.

Tento svatý býk je vozidlo a vlajka Pána Šivy. Toto je tedy znak Šaivitů. Tento znak nebylo možné nalézt na zdech chrámů Shaiva, na vlajkách, v záhlaví zpráv a na mnoha dalších předmětech. O původu tohoto znaku svědčí skutečnost, že tento znak byl nalezen při vykopávkách Harappa Mahanjadaro (tzv. místa civilizace v údolí Indu). Podle písem Saiva býk představuje dharmu (spravedlnost).

Tříhroté kopí (trojzubec) je jednou z nejznámějších zbraní Pána Šivy. Je to tedy po Nandi druhý důležitý emblém Shaivite. Protože bohyně Shakti také drží tento trojzubec, je to symbol, který ctitelé Shakti drží vysoko.

Ulita Panchajanya a disk Sudarshan v rukou Pána Višnua jsou velkými symboly vaišnavů. Tyto dva prvky jsou otištěny jako emblémy v předmětech spojených s vaishnavou.

Kopí je zbraní slávy pro Pána Skandhu. Toto je tedy velmi uznávaný symbol oddaných Pána Subramanyi.