» Simbolisme » Símbols africans » Figureta africana de l'avantmare

Figureta africana de l'avantmare

Figureta africana de l'avantmare

ÀVIA

A l'Àfrica occidental, l'avantmare es representava tradicionalment com una dona amb pits grans asseguda en una cadira. Per demanar a la deessa una collita rica i molts nens, els participants a la cerimònia durant la processó nocturna toquen rítmicament a terra.

En l'antiguitat, les divinitats maternes eren adorades a totes les regions africanes situades al sud del Sàhara. Gairebé a tot arreu aquestes vistes són molt semblants. En la ment de la gent, l'avantmare és una dona poderosa amb pits grans, amb qui alimenta els seus fills. Els mites i llegendes associats amb aquesta deessa difereixen en diferents tribus. A Ewe, al Togo, per exemple, diuen que l'ànima d'un nen abans de néixer ha de visitar el lloc de la "humanització", el país d'Amedzofe. Allà, a les muntanyes, al centre de Togo, viu l'esperit d'una mare que ensenya el bon comportament a cada nen que ha de néixer.

Els dogons de Mali descendeixen d'un déu celestial que una vegada va passar una nit amb la deessa de la terra, després de la qual va donar a llum bessons. 

Font: "Símbols d'Àfrica" ​​​​Heike Ovuzu

Al país ioruba, a Nigèria, fins als nostres dies, es venera la deessa de la terra, Oduduva, el nom de la qual significa "Ella que va crear tots els éssers vius". La mateixa deessa es representa aquí com la matèria primitiva de la terra. Juntament amb el seu marit, el déu Obatalo, va crear la terra i tots els éssers vius.

La deessa de la terra Muso Kuroni, que és venerada pels Bambara a Mali, és semblant a la deessa índia dels boscos, Kali-Parvati. Després d'unir-se amb el déu del sol Pemba, que la va penetrar amb les seves arrels en forma d'arbre, va donar a llum tots els animals, persones i plantes. La seva aparença es descriu de diferents maneres, entre altres coses, se la veu amb la disfressa d'un lleopard Go-negre, ja que també és la deessa de la foscor, amb dues urpes agafa sense sospitar a Li-Dei, fent que les dones tinguin la menstruació, i produeix nois i noies de retalla-Nie Wu que, mitjançant aquesta intervenció, s'han d'alliberar del seu salvatgisme.

Font: "Símbols d'Àfrica" ​​​​Heike Ovuzu