» субкультуры » Анарха-панк, панк і анархізм

Анарха-панк, панк і анархізм

Анарха-панк сцэна

У анарха-панк-сцэне ёсць дзве часткі; адзін у Злучаным Каралеўстве, а іншы ў асноўным засяроджаны на заходнім узбярэжжы Злучаных Штатаў. Хаця гэтыя дзве фракцыі ў многіх адносінах можна разглядаць як частку адзінага цэлага, асабліва ў гучанні, якое яны вырабляюць, або ў змесце іх тэкстаў і ілюстрацый, паміж імі ёсць важныя адрозненні.

Анарха-панк-сцэна ўзнікла прыкладна ў канцы 1977 года. Яна абапіралася на імпульс, які атачаў мэйнстрымную панк-сцэну, і ў той жа час рэагавала на кірунак, які мэйнстрым браў у сваіх адносінах з істэблішментам. Анарха-панкі разглядалі англійскія шпількі і магіканаў як не больш чым неэфектыўную модную позу, якая стымулюецца асноўнымі СМІ і прамысловасцю. Падабенства мэйнстрымных артыстаў высмейваецца ў песні Dead Kennedys «Пацягні мяне за нітачкі»: «Дай мне гудок, / Я прадам табе сваю душу. / Дзярні мяне за нітачкі, і я пайду далёка». Мастацкая сумленнасць, сацыяльныя і палітычныя каментарыі і дзеянні, а таксама асабістая адказнасць сталі цэнтральнымі кропкамі сцэны, адзначыўшы анарха-панкаў (як яны сцвярджалі) як супрацьлегласць таму, што раней называлася панкам. У той час як Sex Pistols ганарліва дэманстравалі дрэнныя манеры і апартунізм у сваіх адносінах з "істэблішментам", анарха-панкі наогул трымаліся далей ад "істэблішменту", замест гэтага працуючы супраць яго, як будзе паказана ніжэй. Вонкавы характар ​​анарха-панк-сцэны, тым не менш, засноўваўся на каранях мэйнстрымнага панка, на які яна рэагавала. Экстрэмальны рок-н-рол ранніх панк-гуртоў, такіх як Damned і Buzzcocks, узняўся на новую вышыню.

Анарха-панкі гулялі хутчэй і хаатычныя, чым калі-небудзь раней. Кошт вытворчасці была зніжана да самага нізкага ўзроўню, што з'яўляецца адлюстраваннем бюджэтаў, даступных у рамках сістэмы DIY, а таксама рэакцыяй на каштоўнасці камерцыйнай музыкі. Гук быў кепскім, дысаніруючым і вельмі злым.

Анарха-панк, панк і анархізм

З лірычнага пункту гледжання анарха-панкі былі інфармаваныя палітычнымі і сацыяльнымі каментарамі, часта прадстаўляючы некалькі наіўнае разуменне такіх праблем, як беднасць, вайна ці прымхі. Змест песень уяўляў сабой алегорыі, узятыя з падпольных СМІ і тэорый змовы, або высмейваў палітычныя і сацыяльныя норавы. Часам песні дэманстравалі пэўнае філасофскае і сацыялагічнае асэнсаванне, пакуль рэдкае ў свеце року, але якое мае папярэднікі ў народных і пратэстных песнях. Жывыя выступленні парушылі многія нормы звычайнага року.

Рахункі за канцэрты былі падзеленыя паміж многімі гуртамі, а таксама іншымі выканаўцамі, такімі як паэты, пры гэтым іерархія паміж хэдлайнерамі і гуртамі падтрымкі была альбо абмежавана, альбо цалкам адменена. Часта дэманстраваліся фільмы, і звычайна публіцы распаўсюджваліся палітычныя ці адукацыйныя матэрыялы ў той ці іншай форме. «Прамаўтарамі», як правіла, былі ўсе, хто арганізоўваў прастору і звязваўся з гуртамі, каб папрасіць іх выступіць. Таму многія канцэрты праводзіліся ў гаражах, на вечарынках, у грамадскіх цэнтрах і на бясплатных фестывалях. Калі канцэрты праходзілі ў «звычайных» залах, была выліта велізарная колькасць насмешак з прынцыпаў і дзеянняў «прафесійнага» музычнага свету. Гэта часта прымала форму купарваса ці нават бойкі з вышыбайлавы або кіраўніцтвам. Выступленні былі гучнымі і хаатычнымі, часта азмрочваліся тэхнічнымі праблемамі, гвалтам па палітычных і «племянных» матывах і закрыццём паліцыяй. У цэлым, адзінства было першасным, з мінімальнай колькасцю атрыбутаў шоў-бізнэсу, наколькі гэта было магчыма.

Ідэалогія анарха-панку

У той час як анарха-панк-групы часта бываюць ідэалагічна разнастайнымі, большасць груп можна аднесці да катэгорыі прыхільнікаў анархізму без прыметнікаў, паколькі яны ахопліваюць сінкрэтычны сплаў шматлікіх патэнцыйна якія адрозніваюцца ідэалагічных кірункаў анархізму. Адны анарха-панкі атаясамлялі сябе з анарха-феміністкамі, іншыя былі анарха-сіндыкалістамі. Анарха-панкі паўсюдна вераць у прамое дзеянне, хоць тое, як гэта выяўляецца, моцна адрозніваецца. Нягледзячы на ​​адрозненні ў стратэгіях, анарха-панкі часта супрацоўнічаюць сябар з сябрам. Многія анарха-панкі з'яўляюцца пацыфістамі і таму вераць у выкарыстанне негвалтоўных сродкаў для дасягнення сваіх мэт.