O, canavar

Qədim mənbələr dişi canavarın iki bürünc heykəlindən bəhs edir, biri Luperkalda, 295-ci ildə Olquniyanın iki inşaatçısı ona bir cüt əkiz əlavə etdikdə, digəri isə Siseronun dişi canavarın vurulduğunu bildirdiyi Kapitoliyada xatırlanır. Eramızdan əvvəl 65-ci ildə ildırım vurdu ... və o vaxtdan bəri təmir olunmayıb. Hazırda Kapitolin Muzeylərində olan bürünc dişi canavar 10-ci əsrin Etrusk dövrünə aid deyil, 14-5-cü əsrlər arasında yaradılmışdır. ya da inanıldığı kimi eramızdan əvvəl III əsrə aiddir.

Ancaq başqaları üçün dişi canavar 4-cü əsrə aiddir. və XIV əsrin əkizləri. Ona diqqətlə baxdıqda, duruşdan, vurğulanan əzələ gərginliyindən və naxışlı görünən saçların detallarından, deyək ki, o, Romada çox olan möhtəşəm Etrusk işçilərinə çox bənzəyir.

Əlbəttə, 10-cu əsrdə Kapitolin. fasada və ya Lateran sarayının içərisində zəncirlənmişdi: XNUMX-cu əsrdə Benedetto da Sorakte xronikası, burada bir rahib ali ədalət məhkəməsinin yaradılmasını təsvir edir " Lateran sarayında, .... adlı yerdə romalıların anasıdır. Canavar üçün "Məhkəmələr və edamlar" 1450-ci ilə qədər qeydə alınmışdır

... Heykəl 1471-ci ildə San Teodoro kilsəsində keçdi, daha sonra Sixtus IV della Rovere tərəfindən "Roma xalqı"na verildi və o vaxtdan bəri Kapitolin Muzeylərində, Loup Halldadır.

Heykəl 15-ci əsrdə, ehtimal ki, Antonio del Pollaiolo tərəfindən əlavə edilmiş bir cüt kiçik əkiz Romulus və Remusa qulluq edən dişi canavar təsvir edir. Mirabilia Urbis Romae (Roma, 1499) oymasında o, artıq iki əkizlə görünür.

Palatin təpəsində, arxeoloji qazıntılar zamanı, Villa Augusta'nın təməlindən təxminən 15 metr aralıda aşkar edilmişdir. луперкаль , Roma dövrünə aid yeraltı günbəzli bina.

Bu quruluşu əfsanəvi dişi canavarın Mars və Ri Silviyanın iki əfsanəvi uşağına bəslədiyi ziyarətgah mağarası ilə eyniləşdirmək olar.

«Etrusk canavarı yeraltı dünyasının tanrısı Aytu, canavar həm də Sabinlərin Soratta dağında pərəstiş etdiyi təmizləyici və mayalandırıcı tanrı Soranın simvolu idi. Ancaq Sabine qadınları arasında dişi canavar, əfsanəyə görə, əkizlərin atası olan Roma tanrısı Marsa bənzər Mamerlər üçün müqəddəs bir heyvan idi və bu səbəbdən dişi canavar Marcia atributuna sahib idi. . Bundan əlavə, Latınların himayədar heyvanı, Sabine termini olan hirpus olan Luperko idi, "qurd" mənasını verir, buna görə də dişi canavar kimi görünən heyvan çobanların tanrısı və sürünün canavarlardan qoruyucusu Luperk ola bilərdi. , onun adından bayramlar fevralın 15-də dei Lupercalia qeyd edildi. «

Deyirlər, amma əslində əmizdirən dişi canavar tanrıça idi, süd verən Allahı təsəvvür etmək çətindir. Qurd ilahəsi.bu, təbiətin qədim tanrısı, keşişləri ilahənin məhsuldarlığı adı ilə etiraf edən Böyük Ana idi. iyerodul , və ya müqəddəs fahişəlik, Castelli Romani vulkanik gölləri ətrafında.

Əslində, Nemidə hər il müqəddəs bir çimmək ritualını yerinə yetirirdilər ki, bu da onları bakirələrinə qayıtmağa məcbur edirdi. Üstəlik, qədimlər bu termindən istifadə edirdilər Qız gözlənilməz qadın deyil, güclü və olmayan bir qadını nəzərdə tuturdu imkan özünə tabe olmaq, əslində “bakirə bakirə” termini illibata üçün istifadə edilmişdir.

Tanrıça Lupadan da söz gəlir Fahişəxana , və ya fahişəxana, yoldan keçənləri cəlb edən fahişələrin dişi canavar haqqında bir ayə üçün, dünyəvi fahişəliyə çevrilən ləğv edilmiş iyeroduliyanın irsi.

Qədim dövrlərdə kahinlər İlahənin adı ilə aya ulayırdılar. Əvvəllər Luperkali tanrıça Lupeyə həsr olunmuşdu, sonra Lupe patriarxlığının gəlişi ilə Luperko oldu.

İlk dəfə eramızdan əvvəl III əsrdə yunan tarixçisi Diokles Pepareto və ondan sonra Roma salnaməçisi Quinto Fabio Pittore tərəfindən danışılan dişi canavarın hücumu epizodu göstərir ki, dişi canavarın Tunc dövründən kənarda Sakra Lupa bir tanrı kimi mövcud idi.

Bununla belə, dişi canavar eramızdan əvvəl 65-ci ildə onu ildırım vursa da, iki əkizini məhv etsə də, vəhşi istilaları və orta əsrlərin laqeydliyini dəf edərək bizə gəldi.

Orta əsrlərdə Lateranda, Torre degli Annibaldi xaricində, divara döyülmüş qrappalarla dəstəklənən daş bünövrənin üzərinə qoyulmuşdur, IV Sixtus bunu olduqca bütpərəst hesab edərək, onu mühafizəkarlara 10 qızıl florinlə birlikdə yenidən qurulması üçün bağışlayana qədər iki əkiz.

Əslində, onları 1473-cü ildə Antonio Pollaiolo tökdü və Lupa 1538-ci ilə qədər Palazzo dei Konservatoriyasının eyvanının altında qaldı, fasadın ortasındakı birinci mərtəbəni bəzəyən kolonadaya köçürüldü.

Nəhayət, 1586-cı ildə o, della Lupa adlı otağın mərkəzindəki postamentə quraşdırılıb və indi də oradadır. Biri Palazzo di Montecitorio'nun otağında, digəri isə açıq havada, Campidoglio'daki Palazzo Senatorio'nun sol tərəfindəki sütundadır.

Döküm texnikasına əsasən dişi canavarın orta əsrlərə aid olduğu söylənilir, əslində o, bir parça kimi tökülür, antik dövrdə heykəllər müxtəlif hissələrə əridilir və sonra yığılır, lakin burada böyük bərk tökmələr də var. Riace bürünc. Ən son tarix ilk növbədə ona görə seçilib ki, o, ən qədim heykəllər qədər dəqiq və rötuşlu deyil, lakin bütün bunları ona görə görmək olar ki, Kalandrini kimi görkəmli arxeoloqlar onun hətta ərintidən olan komponent üçün də Etrusk tökməsinə çox oxşar olduğunu iddia edirlər. . ...

Etruriyada canavar və ya aslanın ana südü ilə qidalanması tarixi ən azı eramızdan əvvəl XNUMX-ci əsrin sonlarından Bolonyadakı məşhur dəfn daşı vasitəsilə sənədləşdirilir.

Romada, Bolsenanın Dornestine güzgüsü istisna olmaqla, Kapitolin qurdu istisna olmaqla, ən qədim təsvirlər artıq eramızdan əvvəl III əsrə aid deyil.

Əkizləri sonradan əlavə edilən qədim tunc nəhəng bədii zəhmətin əsəri oldu, onun vətəndaşlıq və müqəddəs əhəmiyyəti yalnız yaradıcı əfsanədə izlənilə bilər.

Təsvir eramızın 492-ci əsrində Halikarnaslı Dionysius tərəfindən edilən Luperkal mağarasında qorunub saxlanılmışdır. dc çox arxaik bir xarakteri xatırladır, Avqust dövründə aparılan işlərdən sonra, ən azı eramızın V əsrinə qədər, Papa I Gelasiusun (496-XNUMX) etirazlarından sonra Luperkaliya bayramının ləğv edildiyi və Bakirə Qızın Təmizlənməsi bayramı ilə əvəz olundu ...

лиано — Heyvanların təbiəti

«Beləliklə, deyirlər ki, Latona bu Tanrını dünyaya gətirərək çevrildi canavar ; və buna görə də Homer Apollondan danışarkən “dişi canavardan doğan məşhur oxatan” ifadəsini işlədir. Və bu da izah edir ki, mən bildiyimə görə, Delfidə Latonanın anadan olduğu vaxta aid tuncdan hazırlanmış canavar heykəli niyə var. «

Bu, bizi qədim tanrıça Lupe haqqında düşünməyə vadar edir.

Polibiyin dediyi kimi, biz bunu unutmamalıyıq velitlər , Roma yüngül piyadaları, dəbilqələrinin üzərinə canavar dərisi geymişdilər, bu, böyük ölçüdə tayfanın döyüş mantiyasına aiddir, burada canavar ruhu döyüşçünü canlandırırdı.

Mart İdesindəki Sallinin kahinləri, sonradan Marsın qalxanlarına çevrilmiş pəri Egeriyanın qalxanlarını Roma küçələri ilə gəzdirdilər. canavar dərilərində ... Patriarxatın xarakterik xüsusiyyəti qadın tanrılarının "aqressiv" geyimlərinin tamamilə yox, silinməsi, onu yalnız kişi tanrılarına verməsi idi, halbuki ən qədim xalqlar təbiəti və ondan axan tanrıları dağıdıcı və yaradıcı görürdülər, lakin dağıdıcı deyil. pislik üçün, lakin təbiətin özü kimi təbiəti üçün. Bu səbəbdən qalxanlar Egeriyadan Marsa köçdü və bu səbəbdən Mars artıq bağların Tanrısıdır və döyüşçü də çevik döyüşçüyə çevrildi və bitdi.

Eramızdan əvvəl IV ƏSR LEGİONLARININ TOTEMİK QAYDAMLARI.