» Alt mədəniyyətlər » Anarxo-punk, pank və anarxizm

Anarxo-punk, pank və anarxizm

anarxo punk səhnəsi

Anarxo-punk səhnəsinin iki hissəsi var; biri Birləşmiş Krallıqda, digəri isə daha çox ABŞ-ın qərb sahilində mərkəzləşmişdir. İki fraksiya bir çox cəhətdən, xüsusən də çıxardıqları səsdə və ya mətnlərinin və illüstrasiyalarının məzmununda vahid bir bütövün bir hissəsi kimi görülə bilsə də, aralarında əhəmiyyətli fərqlər var.

Anarxo-punk səhnəsi təxminən 1977-ci ilin sonlarında ortaya çıxdı. O, əsas punk səhnəsini əhatə edən təcildən istifadə edərək, eyni zamanda əsas axının quruluşla münasibətlərində tutduğu istiqamətə cavab verdi. Anarxo-punklar təhlükəsizlik sancaqlarını və mohikanları əsas media və sənaye tərəfindən stimullaşdırılan səmərəsiz bir moda pozasından bir qədər çox şey kimi qiymətləndirdilər. Əsas sənətçilərin itaətkarlığı Ölü Kennedinin "Simlərimi çək" mahnısında istehza edilir: "Buynuzu mənə ver / sənə canımı satacağam. / İplərimi çək, uzağa gedəcəm. Bədii dürüstlük, sosial və siyasi şərhlər və hərəkətlər və şəxsi məsuliyyət anarxo-punkları (onların iddia etdiyi kimi) əvvəllər punk adlanan şeyin əksi kimi qeyd edərək səhnənin mərkəzi nöqtələrinə çevrildi. Sex Pistols Quruluşla münasibətlərində qürurla pis davranışlar və fürsətcillik nümayiş etdirsələr də, anarxo-punklar aşağıda göstərildiyi kimi, ümumiyyətlə Qurumdan uzaq durmuş, əksinə ona qarşı çalışmışlar. Bununla belə, anarxo-punk səhnəsinin zahiri xarakteri onun cavab verdiyi əsas punkın köklərinə əsaslanırdı. Damned və The Buzzcocks kimi erkən punk qruplarının ifrat rok-n-rollu yeni zirvələrə yüksəldi.

Anarxo-punklar əvvəlkindən daha sürətli və daha xaotik oynayırdılar. İstehsal dəyəri mümkün olan ən aşağı səviyyəyə endirilib, bu, DIY sistemi altında mövcud büdcələrin əks olunması, həmçinin kommersiya musiqisinin dəyərlərinə reaksiyadır. Səs xoşagəlməz, ahəngsiz və çox qəzəbli idi.

Anarxo-punk, pank və anarxizm

Lirik olaraq, anarxo-panklara siyasi və sosial şərhlər vasitəsilə məlumat verilir, tez-tez yoxsulluq, müharibə və ya qərəz kimi mövzularda bir qədər sadəlövh bir anlayış təqdim edilirdi. Mahnıların məzmunu yeraltı mediadan və sui-qəsd nəzəriyyələrindən alınan alleqoriyalar və ya satirik siyasi və sosial əxlaqlardan ibarət idi. Bəzən mahnılar rok dünyasında hələ də nadir olan, lakin xalq və etiraz mahnılarında sələfləri olan müəyyən fəlsəfi və sosioloji düşüncə nümayiş etdirirdi. Canlı ifalar adi rokun bir çox normalarını pozdu.

Konsert hesabları bir çox qruplar, eləcə də şairlər kimi digər ifaçılar arasında bölündü, başlıqlar və dəstək qrupları arasındakı iyerarxiya ya məhdudlaşdırıldı, ya da tamamilə ləğv edildi. Tez-tez filmlər nümayiş etdirilirdi və bir növ siyasi və ya maarifləndirici material adətən ictimaiyyətə paylanırdı. "Promouterlər" ümumiyyətlə məkanı təşkil edən və çıxış etmələrini xahiş etmək üçün qruplarla əlaqə saxlayan hər kəs idi. Buna görə də qarajlarda, şənliklərdə, icma mərkəzlərində və pulsuz festivallarda çoxlu konsertlər keçirildi. Konsertlər “adi” salonlarda keçirilərkən “peşəkar” musiqi dünyasının prinsipləri və hərəkətləri külli miqdarda gülüşlə qarşılanırdı. Bu, tez-tez vitriol formasını alır və ya hətta bouncers və ya idarə ilə döyüşür. Tamaşalar yüksək səsli və xaotik idi, tez-tez texniki problemlər, siyasi və "tayfa" zorakılığı və polisin bağlanması ilə müşayiət olunurdu. Ümumilikdə, mümkün qədər az şou-biznes bəzəkləri ilə birlik əsas idi.

Anarxo-punk ideologiyası

Anarxo-pank qrupları çox vaxt ideoloji cəhətdən müxtəlif olsa da, əksər qruplar anarxizmin bir çox potensial olaraq fərqli ideoloji tellərinin sinkretik birləşməsini əhatə etdiyi üçün sifətlərsiz anarxizm tərəfdarları kimi təsnif edilə bilər. Bəzi anarxo-punklar özlərini anarxo-feministlərlə eyniləşdirir, digərləri isə anarxo-sindikalistlər idi. Anarxo-punklar hamılıqla birbaşa fəaliyyətə inanırlar, baxmayaraq ki, bunun necə təzahürü çox dəyişir. Strategiyadakı fərqlərə baxmayaraq, anarxo-punklar tez-tez bir-biri ilə əməkdaşlıq edirlər. Bir çox anarxo-punklar pasifistdirlər və buna görə də məqsədlərinə çatmaq üçün qeyri-zorakı vasitələrdən istifadə etməyə inanırlar.