Mehendi'nin Hindistan üslubunda döymə nümunələrinin mənası
İçindekiler:
Şərq mədəniyyətinin tədqiqatçıları, bədəninə mürəkkəb naxışlar, bitkilər, heyvanlar, quşlar çəkməyə imkan verən möcüzəli xına tozunu ilk dəfə nə vaxt və harada istifadə etməyə başladıqlarını hələ də çaşdırmaqdadır.
Mehendi sənətinin demək olar ki, 5 min yaşı olduğu rəsmi olaraq qəbul edilir. Avropada hind xına rəsmləri yalnız XNUMX -ci əsrin sonunda yayıldı və dərhal sürətli populyarlıq qazandı.
Yalnız nüfuzlu gözəllik salonları təcrübəli hind bədəni boyama ustası təmin edə bilər.
Mehendi tarixi
Daha əvvəl də qeyd edildiyi kimi, Hindistan döymə sənəti min illərlə bağlıdır. Xına tozunun bədən üçün bir bəzək olaraq istifadə edilməsinə dair ilk qeyd Qədim Misir dövrünə təsadüf edir. Sonra yalnız nəcib kişilər və xanımlar mehendi üslubunda bir döymə ala bilərdilər. Nümunə dərini yumşaq saxlamaq üçün məbədlərə, ovuclara və ayaqlara tətbiq edilmişdir. Bundan əlavə, xına, nəcib insanların mumiyalarını son səfərinə yola salmadan əvvəl bəzəmək üçün istifadə edilmişdir.
"Mehndi" adı Hindistandan gəldi, Hindistan üçün ənənəvi üslubda döymə, bundan sonra buna belə deyirlər. Bədəni xına ilə bəzəmək sənətinin Hindistana yalnız XNUMX -ci əsrdə gəldiyinə dair bir fikir var. Ancaq əsl mükəmməlliyə çatan hind sənətkar qadınları idi. Ənənəyə görə Hindistan üslubunda bio-döymə tətbiq etmək üçün yalnız təbii xına istifadə olunur. Məsələn, Afrikada bu cür dizaynlar, döymənin daha parlaq görünməsi üçün daha qaranlıq təbii maddələrin (kömür) bir qarışığı istifadə edərək dəriyə tətbiq olunur.
Bu gün Hindistanda bir çox mərasim, mərasim və festival ənənələri mehendi ilə əlaqələndirilir. Beləliklə, toy ərəfəsində gəlinin qəribə naxışlarla boyandığı köhnə bir adət var, bunların arasında "canlı əşyalar" ola bilər, məsələn, fil - uğurlar üçün, buğda - simvolu Məhsuldarlıq. Bu adətə görə, mehendi düzgün hazırlamaq uzun müddət və zəhmət tələb edir - ən azı bir neçə gün. Bu müddət ərzində hörmətli yaşda olan təcrübəli qadınlar gənc gəlinlə toy gecəsində faydalı ola biləcək sirlərini bölüşdülər. Xına qalıqları ənənəvi olaraq torpağa basdırılırdı; Hind qadınları bunun ərlərini "sola" getməkdən xilas edəcəyinə inanırdılar. Toy döyməsinin rəsm nümunəsi mümkün qədər parlaq olmalı idi.
Birincisi, rəngarəng mehendi, yeni evlənənlərin güclü sevgisini simvollaşdırdı, ikincisi, gəlin üçün bal ayının müddəti də rəsmin keyfiyyətindən asılı idi: belə bir döymə nə qədər uzun sürərsə, qız da ərinin evində o qədər uzun olardı. qonaq mövqeyi - ev işləri onu narahat etmirdi. Ənənəyə görə, bu müddət ərzində qız əri vasitəsilə qohumlarını tanımalı idi. Yəqin ki, o günlərdə də ağıllı gözəlliklər, rəsmin daha uzun sürməsi üçün mehendi -yə necə qulluq edəcəyini anladılar: bunun üçün mütəmadi olaraq qidalandırıcı yağlarla yağlamalısınız.
Mehendi üslubları
Klassik döymələr kimi, Hindistan döymələri də ifa edildiyi üsluba görə təsnif edilə bilər. Əsas olanlar:
- Ərəb. Yaxın Şərqdə yayılmışdır. Hindistandan bəzəkdə heyvan təsvirlərinin olmaması ilə fərqlənir. Ərəb üslubunun əsas mövzusu süslü bir çiçək nümunəsidir.
- Mərakeş. Ayaq və əllərdən kənara çıxmayan aydın konturlarda fərqlənir. Əsas mövzu çiçəkli bəzəkdir. Səhra sakinlərinin əllərini və ayaqlarını qəhvəyi rəngə boyayaraq xına məhlulu ilə batırması nadir hal deyil. İstiyə dözməyin daha asan olduğunu söyləyirlər.
- Hind və ya mehendi (mehndi). Bu üslub obrazların zənginliyi və əsərin böyük ölçüsü ilə seçilir. Hinduizm hər bir mehendi obrazına böyük əhəmiyyət verir.
- Asiya. Bu üslubun xarakterik bir xüsusiyyəti çiçək bəzəklərini mükəmməl şəkildə tamamlayan çoxsaylı rəngli ləkələrdir.
Mehendi şəkilləri
Hind döymələrinin mənasında onların üzərində təsvir olunan şəkillər mühüm rol oynayır. Qədim dövrlərdən bəri Hindular, düzgün şəkildə edilən mehendi'nin insanın taleyinə həm müsbət, həm də mənfi nəticələr verə biləcəyinə inanırdılar. Əsas olanlara nəzər salaq:
- Xallar (taxıl). Hindular, taxılın yeni bir həyatın mənasını verən yeni bir bitkinin doğulmasının simvolu olduğuna inanırdılar. Asiya mehendi tərzi, məhsuldarlığı simvollaşdırmaq üçün bədən bəzəkləri olaraq nöqtələrin (taxılların) geniş istifadəsini nəzərdə tutur.
- Xastika... Svastikanın mənası XNUMX -ci əsrdə haqsız olaraq ləkələndi. Qədim hindlilər bu simvolu tamamilə fərqli bir məna verdilər. Onlar üçün svastika firavanlıq, əmin -amanlıq, xoşbəxtlik deməkdir.
- Dairə əbədi həyat dövrü, sonsuz dövrü deməkdir.
- Çiçəklər çoxdan uşaqlıq, xoşbəxtlik, yeni həyat, firavanlıq rəmzi olmuşdur.
- Meyvə ölməzliyin simvolizminə malikdir. Mango obrazı bakirəlik demək idi. Bu naxış tez -tez gənc gəlinin bədənini bəzəmək üçün istifadə olunurdu.
- Ulduz kişi və qadının ümidinin və birliyinin simvolu idi.
- Gənc nazik ay körpə, yeni bir həyatın doğulması demək idi. Ayın görüntüsü, valideynlərə xatırladırdı ki, gec -tez körpə böyüyəcək (ay dolduqca) və tək həyata buraxılmalıdır.
- Günəş ilahiliyi, həyatın başlanğıcını, ölməzliyi simvollaşdırdı.
- Simvolu lotus böyük əhəmiyyət verirdi. Bu heyrətamiz çiçək tez -tez gənclərə nümunə olaraq göstərilirdi. Lotus bataqlıqda böyüyür və hələ də təmiz və gözəl qalır. Eynilə, insan ətrafına baxmayaraq düşüncələrində və əməllərində saf və saleh olaraq qalmalıdır.
- Tovus gəlinin mehendi -də təsvir edilmişdir; ilk toy gecəsinin ehtirasını simvollaşdırmışdır.
Görünür ki, Şərq ölkələrində mehendi sənətinin yaranmasından çox əsrlər keçib. Buna baxmayaraq, xına tozu ilə hazırlanan heyrətamiz rəsmlərin populyarlığı bu günə qədər azalmır.
Toydan əvvəl gəlinləri bəzəkli mehndi naxışlarla bəzəmək ənənəsi Hindistanda bu günə qədər yaşayır. Bu bədən sənət növü Avropaya nisbətən yaxınlarda gəldi, lakin gənclər arasında çılğın populyarlıq qazana bildi.
Bir çox qızlar hind xalq ənənələrinin və inanclarının müdrikliyini dərk etmək üçün özlərini istedadlı xına ustalarının əllərinə həvalə edərək nüfuzlu gözəllik salonlarına baş çəkirlər.
