

Əgər buradasınızsa, yəqin ki, özünüzə bu sualı verirsiniz və cavabı tapmaq üçün doğru yerdəsiniz! indi ən çox təmsil olunanı kəşf edin Buddist simvolları .
Buddizm eramızdan əvvəl IV və ya 4-cı əsrlərdə başlamışdır Siddhartha Gautama Hindistanda əzab, nirvana və yenidən doğuş haqqında təlimlərini yayımlamağa başlayanda. Siddhartha özü öz obrazlarını götürmək istəmədi və təlimlərini göstərmək üçün çoxlu müxtəlif simvollardan istifadə etdi. Buddizmin səkkiz fərqli xeyirxah simvolu var və bir çoxları Allahın verdiyi hədiyyələri təmsil etdiklərini söyləyirlər. Budda, maariflənməyə çatanda.
Erkən Buddizmdə təsvirin rolu məlum deyil, baxmayaraq ki, bir çox sağ qalan təsvirlərə rast gəlmək olar, çünki onların simvolik və ya təmsil xarakteri qədim mətnlərdə aydın şəkildə izah edilməmişdir. arasında ən qədimi və ən ümumi simvolov Buddizm - stupa, Dharma çarxı və lotus çiçəyi. Ənənəvi olaraq səkkiz dirsəklə təmsil olunan dharma çarxının fərqli mənaları ola bilər.
Əvvəlcə bu, yalnız səltənət ("təkər monarxı və ya çakravatina" anlayışı) demək idi, lakin eramızdan əvvəl III əsrdə Aşokanın sütunlarında Buddist kontekstində istifadə olunmağa başladı. Ümumiyyətlə belə hesab olunur ki, Dharma çarxı Buddhadharma təlimlərinin tarixi prosesini ifadə edir; səkkiz şüa nəcib səkkiz qatlı yola istinad edir. Lotus da bir neçə mənaya sahib ola bilər, çox vaxt ağılın saf potensialına istinad edir.
Digər qədim simvol eramızdan əvvəl 2-ci əsrdən bəri istifadə edilən bir simvol olan Trisula daxildir. Bir lotus, bir vajra almaz çubuğu və üç qiymətli daşın (Budda, dharma, sangha) simvollaşdırılmasını birləşdirən AD. Svastika ənənəvi olaraq Hindistanda Buddistlər və Hindular tərəfindən uğurlar əlaməti olaraq istifadə edilmişdir. Şərqi Asiyada svastika tez-tez Buddizmin ümumi simvolu kimi istifadə olunur. Bu kontekstdə istifadə olunan svastikalar sola və ya sağa yönəldilə bilər.
Erkən Buddizm Buddanın özünü təsvir etmirdi və anikonist ola bilərdi. Bir insanı təsvir etmək üçün ilk açar Buddist simvolizm Buddanın izi ilə görünür.
Bu, Hinduizm, Caynizm, Buddizm, Sikhizm kimi bir sıra dharmik ənənələrə xas olan səkkiz xeyirli əlamətin müqəddəs dəstidir. Simvollar və ya “simvolik atributlar” yidam və tədris vəsaitləridir. Bu sifətlər nəinki nurani ruhun keyfiyyətlərini göstərir, həm də bu nurani “xislətləri” bəzəyir.
Ashtamangala'nın bir çox sadalanması və mədəni varyasyonları hələ də mövcuddur. Səkkiz xeyirli simvoldan ibarət qruplar əvvəlcə Hindistanda padşahın andiçmə mərasimi və ya tacqoyma kimi mərasimlərdə istifadə olunurdu. Birinci qrup simvollara aşağıdakılar daxildir: taxt, svastika, svastika, əl izi, toxunmuş düyün, zərgərlik vazası, su tökmək üçün bir qab, bir neçə balıq, qapaqlı bir qab. Buddizmdə bu səkkiz bəxt simvolu maarif aldıqdan dərhal sonra tanrılar tərəfindən Budda Şakyamuniyə edilən qurbanları təmsil edir.