Qəbilə Tatuirovkaları: Tarix, Üslublar və Rəssamlar

1. Kitabçası
2. Styles
3. Qəbilə

Bu yazıda biz qəbilə döymə ənənəsini canlı saxlayan tarixi, üslubları və sənətkarları araşdırırıq.

Bütün döymələrin mənşəyi bəşəriyyətin qədim tarixindədir. Qəbilə döymələri, dünyanın səpələnmiş yerlərində cəmiyyətin qrafiki başlayanda başlayır. Qara nöqtələr və xətlər, adətən ritual və ya müqəddəs təcrübələr üçün, geniş qəbilə döymə mədəniyyətinin əsas komponentləridir. Bu yazıda biz döymənin təvazökar mənşəyi, bəşəriyyətin ən qədim sənət növünün necə yarandığı, üst-üstə düşən tarixlər, üslublar və bu qədim ənənəni gündəmə gətirən müasir rəssamlar haqqında daha çox öyrənəcəyik.

Qəbilə döymələrinin tarixi

Bəlkə də bütün qəbilə döymələrindən ən məşhuru Buz adamı Otzidir. Avstriya və İtaliya sərhəddində tapılan Otzinin bədəni 61 döymə ilə örtülmüşdür, bunların hamısı inanılmaz dərəcədə sadələşdirilmişdir və yalnız üfüqi və ya şaquli xətlərdən ibarətdir. Hər bir xətt kiçik kəsiklərin kömür axtarışı ilə yaradılmışdır, lakin onların sadə işarələri ilə təəccüblənməyin; 5,000 ildən çox əvvəl yaşamasına baxmayaraq, cəmiyyəti təəccüblü dərəcədə inkişaf etmişdi. Beynəlxalq Paleopatologiya Jurnalında nəşr olunan yeni bir araşdırma izah edir ki, Otzi ilə tapılan otlar və bitkilər təkcə əhəmiyyətli tibbi əhəmiyyətə malik deyil, həm də onun bütün döymələri akupunktur nöqtələrinə uyğun gəlir. Erkən Tunc dövründəki həyat haqqında bu kiçik ipuçları bizə ilk qəbilə döymələrinin istifadəsi ilə bağlı maraqlı bir perspektiv verir: onlar çox güman ki, xəstəlik və ya ağrı üçün bir vasitə idi.

Qəbilə döymələrinin ibtidai nümunələri dünyanın müxtəlif yerlərindən bir çox mumiyalarda tapılıb və müxtəlif dövrlərə aiddir. İkinci ən qədim döymə eramızdan əvvəl 2563-1972-ci illər arasında yaşamış və Çilinin şimalında tapılan Çinçorro kişisinin mumiyasına aiddir. Misirdəki mumiyalarda tatuajlar tapıldı, ən qədimi qarının aşağı hissəsində sadə nöqtələrin nümunəsini göstərən, lakin son zamanlarda nilufər çiçəkləri, heyvanlar və Wadjetin gözləri də daxil olmaqla daha mürəkkəb dizaynlarla qorunub saxlanılmış bir bədən aşkar edildi. , Horusun Gözü kimi də tanınır. Kahin olduğu güman edilən qadının eramızdan əvvəl 1300 və 1070-ci illərdə mumiyalandığı deyilir. Onun mürəkkəbi həm də müxtəlif icmalardakı döymələrin etnologiyası üçün böyük bir ipucudur; bir çox arxeoloqlar hesab edir ki, bu obyektlər, xüsusən də çox ritual və müqəddəs simvolizmə malikdir.

Bununla birlikdə, bəlkə də qəbilə döymələri olan ən qədim mumiya, müasir döymə ideyamıza ən yaxın olan, Şahzadə Ukokun dərisindəki naxışdır. Onun eramızdan əvvəl 500-cü ildə öldüyü güman edilir. indiki Sibirin cənub-qərbində. Onun döymələri mifoloji varlıqları təsvir edir və son dərəcə bəzəklidir. Keçmişin mumiya tapıntılarından çox daha detallı və piqmentli olan şahzadə qəbilə döyməsinin və müasir döymənin təkamülü ilə əlaqədir. Onun əsərlərinin təkcə sosial statusu deyil, həm də ailə bağlarını, simvolları və fəlsəfəni ifadə etdiyinə inanılır.

Eyni şeyi Polineziya döymələri haqqında da demək olar. Min illərdir tətbiq edilən bu qəbilə döymələri müasir döymənin əsas dayaqlarından biridir. Princess Ukoka kimi, Polineziya rəsmləri də başlanğıc ayinlərini, müharibə zamanı nailiyyətləri, qəbilə mənsubiyyətini, coğrafi mövqeyini, şəxsiyyətini və fəlsəfəsini təsvir edir. Bir çox ikonoqrafiya və simvolizm ilə, bu bədən sənəti əsərləri mədəniyyətə qorunma və hörmət sayəsində illər ərzində sağ qaldı. Hətta indi də, bir çox qəbilə döymə sənətçisi mənimsəmənin fərqindədir və yalnız bu üslubda tam təhsil almış və təlim keçmiş olduqda tətbiq edirlər. Böyük qara zolaqlar, xətlər, nöqtələr, qıvrımlar, abstrakt motivlər və simvollar bütün dünyada rəssamları və tatu həvəskarlarını ruhlandırmaqda davam edir.

Qəbilə döymə üslubları

Qəbilə döymələri bütün dünyada tapılıb, minlərlə il yaşı var və qayaüstü rəsm və dulusçuluq ilə yanaşı, bəşəriyyətin sağ qalan ən qədim sənət növüdür. Aydındır ki, bəşəriyyət həmişə ifadə və mənaya dərin ehtiyac duymuşdur; tatuajlar bunun üsulu olaraq qalmaqdadır. Xoşbəxtlikdən, texnikalar, materiallar və məlumatlar bu günlərdə olduqca sərbəst dövr edir və qəbilə döymə tərzi bir çox fərqli xalq sənəti və estetikasına əsaslanır. Hələ də əsasən qara xətlər, nöqtələr və mücərrəd formalardan ibarət rəssamlar sərhədləri aşmağa davam edirlər. Yeni simvollar formalaşdırmaq və onların şəxsi üslubunu qədim qəbilə döymələri ilə birləşdirən müştərilər bir çox fərqli rejimdən birini seçə bilərlər.

Qəbilə döyməsi edən rəssamlar

Qəbilənin bəlkə də ən məşhur döymə sənətçisi Wang-oddur. 1917-ci ildə, 101 yaşında anadan olub, Filippinin Buscalan bölgəsindən olan Kalinqa tatu rəssamı, böyük mambabatların sonuncusudur. Mambabatok döymələri xətlər, nöqtələr və mücərrəd simvollardır. Onun işinə bənzəyən Hayvaraslının döyməsi də eyni sadə qrafik elementlərdən, eləcə də qara rəngin və formanın geniş sahələrindən istifadə edərək, daha böyük əsərlər yaratmaq üçün, çox vaxt bədən kostyumlarıdır. Viktor J. Webster layihədən asılı olaraq bir neçə müxtəlif növ döymələr və qəbilə döymələri, o cümlədən Maori, Doğma Amerika, Tibet və başqaları da daxil olmaqla, bir qara işi döymə sənətçisidir. Onun yaradıcılığı insanın bədii ifadəsi olan nəhəng əlaqənin mükəmməl təcəssümüdür. Hanumantra Lamara müasir və ibtidai döymə formalarını qüsursuz şəkildə birləşdirərək özünəməxsus Blackwork üslubunu yaradan başqa bir rəssamdır.

Tribalist estetikaya maraq 1990-cı illərdən bəri davamlı olaraq inkişaf etdiyi üçün ya xalq sənətinə öz baxışlarını yaradan, ya da orijinal formaya sadiq qalan bir çox sənətkar var. İqor Kampman bir çox ənənəvi yerli amerikalı döymələr edir, o cümlədən Kanadanın Şimali Sakit okean sahillərində Haida Qvayidə yaranan Haida döymələri. Bu qəbilə döymələrinə tez-tez qarğalar, qatil balinalar və Haida totem dirəklərində ən çox görülən digər şəkillər kimi mücərrəd heyvanlar daxildir. Dmitri Babaxin Polineziya üslubunda hörmətli və fədakar işi ilə də tanınır, Gerhard Wiesbeck isə Kelt düyünlərindən tutmuş müqəddəs həndəsi formalara qədər müxtəlif qəbilə döymələri ilə işləyir.

Qəbilə döyməsi bir çox mədəniyyəti və tarixi əhatə etdiyi üçün bir çox fərqli üslub ortaya çıxdı və bir çox fərqli sənətkar bu qədim ənənəni davam etdirir. Əksər mədəni sənət əsərlərində olduğu kimi, döymə şəklində təqlid etmək istədiyiniz qəbilənin tarixini və keçmişini bilmək vacibdir. Qəbilələrin müqəddəs ayinlərini və simvollarını sırf estetika naminə mənimsəyərək onlara hörmətsizlik etmək çox vaxt asandır. Ancaq xoşbəxtlikdən, bu yolda sizə kömək edəcək hər zaman yüksək ixtisaslı və bilikli ustalar var.

By Justin Morrow