مرزانا

كان لدى الشعوب التي عاشت على نهر فيستولا ، مثل غيرهم من السلاف قبل التنصير عام 966 ، نظام معتقداتهم الخاصة على أساس تقليد تعدد الآلهة. تجسد هذه الآلهة في أغلب الأحيان قوى الطبيعة المختلفة. يمكننا القول أن هذا الدين تميز أيضًا بتنوع كبير - اعتمادًا على القلاع والمناطق المحددة ، كانت الآلهة السلافية الأخرى ذات أهمية قصوى. الشعوب التي شكلت فيما بعد الأمة البولندية قبل التنصير لم تقبل ثقافة واحدة. دراستها اليوم صعبة للغاية بسبب أمية السلاف. على عكس الإغريق أو الرومان القدماء ، الذين عاشوا قبل ذلك بكثير ، لم يتركوا أي دليل مكتوب ، لذلك ، لسوء الحظ ، يمكن للمؤرخين اليوم الاعتماد بشكل أساسي على ما تبقى في التقليد الشعبي أو على سجلات المؤرخين المسيحيين الأوائل.

يرتبط أحد تقاليد هذا النوع ، والذي يستمر بشكل مستمر من العصور الوثنية حتى يومنا هذا ، بإلهة الشتاء والموت السلافية ، المعروفة باسم Marzanna ، أو Marzana ، Morena ، Moran. كانت تعتبر شيطانًا ، وكان أتباعها يخافونها ، ويجسدونها في صورة الشر الخالص. لقد كانت رعبًا للأطفال الصغار الذين لم يطيعوا والديهم ، ولسيدة البلد الأسطورية ، حيث سينتهي الأمر بكل شخص بعد وفاته. أصل اسم Marzanne مرتبط بالعنصر الهندو-أوروبي الأولي "mar" ، "الوباء" ، والذي يعني الموت. غالبًا ما توجد الإلهة في الفولكلور والخيال كواحد من أشهر الخصوم للثقافة السلافية.

لم يُسمع عن مراسم تكريم مارزان ، لكن قلة من المشاهير كانوا يعبدون آلهة الموت. كان هذا بسبب الشتاء ، وهو الوقت الذي أصبحت فيه الحياة أكثر صعوبة. كان الناس سعداء عندما وصل الاعتدال الربيعي أخيرًا في 21 مارس. يُطلق على العطلة التي كانت تقام في ذلك الوقت في أوروبا الوسطى اسم Dzharymai. من ذلك اليوم فصاعدًا ، أصبح النهار أطول من الليل ، وبالتالي ، من الناحية الرمزية ، في الدورة السنوية ، أفسح الظلام الطريق للنور والخير. لذلك ، كانت هذه الأعياد مبهجة - رقصت الشعوب السلافية وغنت طوال الليل.

كانت ذروة الطقوس بمرور الوقت هي طقوس حرق أو تذويب دمية مع صورة مارزان. كان من المفترض أن يرمز إلى الحماية من الشيطان الشرير والذكريات السلبية لفصل الشتاء الصعب ، وكذلك إيقاظ ربيع دافئ وودود. غالبًا ما كانت Kukkis مصنوعة من القش ، والتي كانت ملفوفة في الكتان لترمز إلى شخصية أنثوية. في بعض الأحيان ، كان الرجل الغارق المعد بهذه الطريقة مزينًا بالخرز أو الأشرطة أو الزينة الأخرى. ومن المثير للاهتمام أن هذه الممارسة أثبتت أنها أقوى من محاولات التنصير. حاول الكهنة مرارًا وتكرارًا القضاء على هذا التقليد الوثني بين السكان البولنديين ، لكن سكان المنطقة الواقعة على نهر فيستولا ، بعناد مجنون ، صنعوا دمىهم الخاصة وأغرقوها في المياه المحلية. لعبت هذه العادة دورًا خاصًا في سيليزيا ، حيث تُمارس في أكبر عدد من الأماكن. يذكر المؤرخ البولندي يان دلوجوز ، الذي عاش في القرن التاسع عشر ، اسم مارزانا ، واصفًا إياها بالإلهة البولندية وقارنها بالرومان سيريس ، التي كانت ، بشكل مثير ، إلهة الخصوبة. حتى يومنا هذا ، تُقام الأحداث في يوم الاعتدال الربيعي ، عندما يتم ذوبان أو حرق مرزانا بشكل رمزي ، على سبيل المثال في برينيكا ، التي تعد اليوم جزءًا من مدينة سيليزيا.

توبيني مرزاني

أمثلة على ذوبان Marzanny (Topienie Marzanny. Miasteczko ląskie ، 2015 - المصدر wikipedia.pl)